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          50条信息

            • 1. 悲观者说:“风是浪的帮凶,能把你埋葬在大海深处。”乐观者说:“风是帆的伙伴,能吧你送到胜利的彼岸。”由此可见(  )
              A.价值判断具有社会历史性
              B.实践是价值判断和选择的基础
              C.任何事物都包含好与坏两方面
              D.认识事物的角度影响价值判断
            • 2. 秋在中国文人心中有着独特的内涵。“自古逢秋悲寂寥”,在秋的文化意识中,悲秋也可以算得上是普遍的意识了。“何处合成愁,离人心上秋”,秋成了一种凄凉、伤感、悲苦的象征。但是,秋的描写也总有些欢快的调子,如刘禹锡的“我言秋日胜春朝”。这些差异的存在说明(  )
              A.诗人的感受完全是主观的,不具有任何客观基础
              B.诗句反映的是人的心理感受,而非认识对象的客观状况
              C.美感是带有主观性的,不同的人对同一事物的反映具有差别
              D.意识有时候不是对客观事物的反映
            • 3. 互联网预售火车票给许多人出行带来了便利,但是不熟悉网络的农民工却抱怨这样使他们购票更加困难。这说明(  )
              ①新事物必然战胜旧事物是事物发展的状态  ②价值观对人们改造世界的活动具有积极作用   
              ③价值判断与价值选择具有主体差异性         ④一切事物都具有两面性。
              A.①②
              B.②③
              C.①④
              D.③④
            • 4. 不同的人对幸福感的诠释不同,某市民说:幸福就是工资再高一点,晚上少加班;某职业经理人认为:最幸福的事情就是我要把公司做成一个世界品牌;某学者认为:幸福感可以理解为满意感、快乐感和价值感的有机统一。这说明(  )
              A.正确的价值判断要遵循社会发展规律
              B.价值判断因时而异,具有社会历史性
              C.价值判断因人而异,具有主体差异性
              D.幸福感是主观体验,不具有客观依据
            • 5. 时隔37年后,中央城市工作会议于2015年12月20日至21日在北京召开,预示着我国城市工作将迎来重大变化。会议要求,要加强对城市的空间立体性、平面协调性、风貌整体性、文脉延续性等方面的规划和管控,留住城市特有的地域环境、文化特色、建筑风格等“基因”。要保护弘扬中华优秀传统文化,延续城市历史文脉,保护好前人留下的文化遗产。专家表示,“城市文脉就是城市的一部文明史,是形成和积淀城市性格的文化基因”,城市工作留“基因”、续“文脉”,对于保护城市精神和城市文化,做好中国城市工作意义重大。会议指出,做好城市工作是一个系统工程:要顺应城市工作新形势、改革发展新要求、人民群众新期待;要坚持以人民为中心的发展思想,坚持人民城市为人民,这是我们做好城市工作的出发点和落脚点;要坚持集约发展,立足国情,尊重自然,顺应自然,保护自然,改善城市生态环境,在统筹上下功夫,在重点上求突破,着力提高城市发展持续性、宜居性。
              结合材料,运用唯物史观知识,谈谈对“做好城市工作是一个系统工程”的认识。
            • 6. 为有效遏制日益频发的枪支暴力犯罪,美国总统奥巴马于2016年1月5日宣布了加强枪支管理的行政措施,几乎得到了民主党的一致支持,但却遭到了共和党的强烈批评。民主党和共和党的不同反应表明(  )
              ①价值判断与价值选择具有阶级性     ②价值判断具有主体差异性
              ③社会意识具有相对独立性               ④不同人对同一事物的认识总是不同。
              A.①②
              B.①③
              C.②④
              D.②③
            • 7. 有人认为“山寨文化”有利于满足人们多层次的文化需求,也有人认为,“山寨文化”恰恰是为“山寨货”提供了宽容,实施了包庇。人们对山寨文化的不同态度表明(  )
              A.人们不可能做出相同的价值判断
              B.价值判断没有客观标准
              C.价值判断具有主观性
              D.价值选择决定价值判断
            • 8. 我们所作的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严。”今春最温暖、最感动的一句话!这是温家宝总理在今年的政府工作报告中的庄严承诺,让人振奋和憧憬,给人以力量和希望。追求幸福与尊严,是人的崇高价值取向。党和政府顺应这一必然趋势并针对当前客观实际的新问题,将“人民的尊严”写入《政府工作报告》,成为政府工作的目标,是以人为本的体现和落实,是国家发展的最高思想理念的新变化,也体现了新世纪在取得巨大经济建设成就、人民群众物质和精神生活水平极大提高之后的新期待、社会发展的新要求。
              结合上述材料,运用历史唯物主义相关知识分析说明“让人民生活得更加幸福、更有尊严”的哲学依据。
            • 9. 自古以来,中国都有“养儿防老”的观念,对中国的大多数老人来讲,养老的意义是回归家庭生活。随着中国老龄化的加剧,家庭的养老功能将逐渐弱化。要解决养老问题,需要从根本上改变传统的养老观念,把家庭养老与社会养老结合起来,建立社会养老服务体系。这表明(  )
              ①社会意识依赖于社会存在,不能与时俱进   ②社会意识具有相对独立性
              ③价值判断与价值选择具有社会历史性     ④个人应在与社会的统一中实现人生价值。
              A.①②
              B.①④
              C.②③
              D.③④
            • 10. 我国是一个宗族观念极强的国家,一直以来对大多数中国老人来说,养老的意义是回归家庭生活,很少有人晚年放弃“家”而去社会机构养老。其实,随着经济社会的发展,在今天把家庭养老与社会养老结合起来,才能构建真正让人民群众满意的养老保障体系。这表明(  )
              ①社会意识是对社会存在的真实反映
              ②价值判断和价值选择具有社会历史性
              ③实践是社会性历史性的活动
              ④构建和谐社会,需要完善社保体系。
              A.①②③
              B.①②④
              C.①③④
              D.②③④
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