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            • 1. “自然界只是观念的‘外化’,它在时间上不能发展,只是在空间中展示自已的多样性”,这一观点是
              ①客观唯心主义                       ②主观唯心主义      
              ③形而上学观点                          ④ 辩证法观点
              A.①②            
              B.②③            
              C.③④            
              D.①④  
            • 2. 在古代欧洲,有过这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛诗(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。这首诗体现的是
              A.朴素唯物主义观点                
              B.形而上学唯物主义观点
              C.辩证唯物主义观点                  
              D.客观唯心主义观点  
            • 3. 经济学家门格尔和希克斯等人认为,2件棉衣加上3个面包,同1件棉衣加上4个面包可以“无差异”,即物理、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进而言之,人的主观感觉可以脱离物理、化学状态而独立存在,并成为决定人们行为的源泉。以下说法与该观点一致的是                                            (    )
              ①人的理性为自然界立法                  ②吾心即宇宙
              ③理生万物、理主动静                     ④心外无物
                     A、①②④                   B、①②③                   C、①③④                   D、②③④
               
            • 4. 《天说》是中国唐代柳宗元的哲学代表作之一。文章着重批判天能赏罚的唯心主义天命观,阐发天没有意志、是物质实体的观点。下列选项中,与该观点相一致的是(  )
              ①金、木、水、火、土是世界的本原    ②天地合而万物生,阴阳接而变化起
              ③物是观念的集合、存在就是被感知    ④宇宙是由元气构成的物质实体
              A.①②③                  
              B.①②④                  
              C.①③④                  
              D.②③④  
            • 5. “公园中的树木,客厅中的椅子,如果没有人在那里感知它们,它们就是不在那里的。”这种观点是
              A.机械唯物主义   
              B.主观唯心主义 
              C.客观唯心主义 
              D.辩证唯物主义  
            • 6. “所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”与“劳动过程结束时的结果,在劳动过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着”两种观点分别属于
              A.唯物主义和唯心主义观点       
              B.辩证法和形而上学观点
              C.朴素唯物主义和主观唯心主义   
              D.朴素唯物主义和辩证唯物主义
            • 7. 否定自然界先于人的活动而存在,必然导致唯心主义。唯心主义的根本观点是
              A.思维不能正确认识存在   
              B.意识是世界的本原
              C.主观精神依赖于客观事物 
              D.原子是世界的本原
            • 8. 8、古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者,何也?万物之本原也”。他们的观点属于(    )
              A.唯心主义的观点
              B.科学的物质观
              C.辩证唯物主义观点
              D.朴素唯物主义物质观  
            • 9. 我国东汉王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不能为鬼,人死何故能为鬼?”下列选项中与之观点不一致的是
              A.生死有命,富贵在天             
              B.人病则忧惧出,忧惧则鬼出
              C.形者神之质,神者形之用         
              D.天地合而万物生,阴阳接而变化起  
            • 10. 下列对“天者,百神之大君也”和“天行有常,不为尧存,不为桀亡”这两种观点理解正确的是(   )
              A两者都属于唯物主义.
              B. 两者都属于唯心主义
              C. 前者属于唯物主义,后者属于唯心主义       
              D. 前者属于唯心主义,后者属于唯物主义
               
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