知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．阅读下面文章，完成下列各题．
                               低调
                              冯骥才
在媒体和网络的时代，一个人只有高调才会叫人看见，叫人知道，叫人关注．高调必须强势，不怕攻击，反过来愈被攻击愈受关注，愈成为一时舆论的主角，干出点什么都会热销；高调不仅风光，还带来名利双赢，所以有人选择高调．
活与人性之深，文字创造力之强，令人吃惊．待到人们去品读去议论，他们又不声不响扎到什么地方去了．惟其这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来．作家天生是低调的．他们生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点．他们天生不是做明星的材料，不会经营自己只会营造笔下的人物；任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调．享受一下低调吧--低调的宁静、踏实、深邃与隽永．低调不是被边缘被遗忘，更不是无能．相反只有自信才能做到低调和安于低调．但高调也会使人上瘾，高调的人往往离不开高调，像吸烟饮酒愈好愈降不下来，降下来就难受．可是媒体和网络都是滚动式的，喜新厌旧的．任何人都很难总站在高音区里边，所以必须不断折腾、炒作、造势、生事，才能持续高调．
有人以为高调是一种成功，其实不然．高调只是这个时代的一种活法．当然，每个人都有权选择自己的活法，选择什么都无可厚非．
于是，另一些人就去选择另一种活法--低调．
这种人不喜欢一举一动都被人关注，一言一语也被人议论，不喜欢人前显贵，更不喜欢被“狗仔队”追逐，被粉丝死死纠缠与围困，被曝光曝得一丝不挂；他们明白在商品和消费的社会里，高调存在的代价是被商品化和被消费．这样，心甘情愿低调的人就没人认识，不为人所知，但他们反而能踏踏实实做自己喜欢的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心静气，安稳又踏实．你问他怎么这么低调，他会一笑而已；就像自己爱一个人，需要对别人说明吗？所以有人说：
低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别人的世界里．
文化也是一样．也有高调的文化和低调的文化．
首先，商业文化就必需是高调的，只有高调才会热卖热销，低调谁知道谁去买？然而热销的东西不可能总热销，它迟早会被更新鲜更时髦的东西取代．所以说，时尚是商业文化的宠儿．在市场上最成功的是时尚商品．人说时尚是造势造出来的，里边有大量五光十色的
泡
•
沫
•
，但商品文化不怕泡沫，因为它只求当时的商业效应，一时的震撼与强势，不求持久的魅力．
故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很难在当今时代大红大紫，可是它也不会为大红大紫而放弃一己的追求．它甘于寂寞，因为它确信这种文化的价值与意义．
我很尊敬我的一些同行的作家．在市场称霸的社会中，恐怕作家是最沉得住气的一群人．他们平日不知躲在什么地方，很少伸头探脑，有时一两年不见，看似在人间，充份地享受和咀嚼日子，活得平心静气，安稳又踏实．你问他怎么这么低调，他会一笑而已；就像自己爱一个人，需要对别人说明吗？所以说：低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别人的世界里．文化也是一样．也有高调的文化和低调的文化．首先，商业文化就必需是高调的，只有高调才会热卖热销，低调谁知道谁去买？然而热销的东西不可能总热销，它迟早会被更新鲜更时髦的东西取代．所以说，时尚是商业文化的宠儿．在市场上最成功的是时尚商品．人说时尚是造势造出来的，里边大量五光十色的泡沫，但商品文化不怕泡沫，因为它只求当时的商业效应，一时的震撼与强势，不求持久的魅力．故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很难在当今时代大红大紫，可是它也不会为大红大紫而放弃一己的追求．它甘于寂寞，因为它确信这种文化的价值与意义．我很尊敬我的一些同行的作家．在市场称霸的社会中，恐怕作家是最沉得住气的一群人．他们平日不知躲在什么地方，很少伸头探脑，有时一两年不见，看似在人间蒸发了，却忽然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来；他们笔尖触动的生蒸发了，却忽然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来；他们笔尖触动的生活与人性之深，文字创造力之强，令人吃惊．待到人们去品读去议论，他们又不声不响扎到什么地方去了．惟其这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来．
  作家天生是低调的．他们生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点．他们天生不是做明星的材料，不会经营自己只会营造笔下的人物；任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调．
享受一下低调吧活与人性之深，文字创造力之强，令人吃惊．待到人们去品读去议论，他们又不声不响扎到什么地方去了．惟其这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来．作家天生是低调的．他们生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点．他们天生不是做明星的材料，不会经营自己只会营造笔下的人物；任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调．享受一下低调吧--低调的宁静、踏实、深邃与隽永．低调不是被边缘被遗忘，更不是无能．相反只有自信才能做到低调和安于低调．--低调的宁静、踏实、深邃与隽永．低调不是被边缘被遗忘，更不是无能．相反只有自信才能做到低调和安于低调．
                                                       （选自《思维与智慧》2013年18期）
（1）通读全文，说说作者表达了自己什么主张．
（2）本文标题为“低调”，为什么开篇先从“高调“写起？
（3）阅读全文，回答下列问题．
①你是如何理解“人说时尚是造势造出来的，里边有大量五光十色的泡沫”中“泡沫”一词的？（2分）
②作者为什么写同行作家的事例？
（4）阅读下列材料，按要求答题．
材料二：

材料三：
我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子．居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了，原因很简单：有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了．为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子．居里夫人后来说：“我永远是追求安静的工作和简单的家庭生活．
                                                          （节选自王清铭《生活如椅子》）
①联系文章内容，分析“材料一”中“必须高调”的原因．
②阅读“材料二”和“材料三”，说说你对文中“低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别人的世界里”的理解．

难度：较难

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2．让学雷锋成为一种习惯
侯磊
①记得小时候，老师说饭前要洗手，我们嫌麻烦，总是借口托词，甚至想出歪招来对付．后来，养成了讲卫生的习惯，饭前不洗把手，就感到心里别扭．．读书那会，总爱睡懒觉．毕业到了部队，作息变得规律了，每天早晨一到六点，生物钟就条件反射似地准时敲响，偶尔赖在床上也难睡着．看来，凡事成了习惯也就变得自然了．
②习惯是一种深入骨髓的自觉．曾有人问“当代雷锋”郭明义：“你自己家里也不富裕，为什么还拿出那么多钱帮助周围的人，而且能坚持这么长时间？”他的回答很简单：“其实也没什么，就是习惯成自然．”从典型身上，我们看到了习惯的力量．科学研究表明，人每天高达90%的行为源自习惯的支配．古罗马诗人奥维德也说：“习惯是一个人思想与行为的真正领导者．”如果学雷锋也能成为我们每个人的一种习惯，“雷锋”岂不天天在身边？
③习惯的养成要靠日常的点滴积累．纪念日要学雷锋，但纪念日仅是“加油站”．“善与美蕴藏在生活点滴中”，雷锋做好事就表现在每时每刻，落实在日常点滴．出差乘车，他帮乘务员扫地；战友归来，他帮助补补课；路遇困难，他帮忙搭把手．正是一件件小事，凝聚了雷锋精神的光辉．“勿以善小而不为”，说的是“积善”．积少才能成多，积累本身就是一种养成．
④本职岗位是养成习惯的基本平台．雷锋是一个实干家，他总是把实现崇高理想落实到本职岗位上，干一行，爱一行，钻一行．“如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？”“钉子精神”是雷锋爱岗敬业的生动写照．谁能说干好本职工作，用实际行动带动周围的人，不是学雷锋呢？如果你是一名学生，，这是在学雷锋；如果你是一名农民，能种出让人民群众放心吃的粮食和蔬菜，这是在学雷锋；如果你是一名人大代表，能经常到基层走访，履职尽责反映群众心声，这也是学雷锋．导演陈国星在拍摄电影《郭明义》中体会到，善待周围的人，在工作岗位上做有益的事，就是学雷锋的体现．作为一名军人，当雷锋精神扎根于内心，爱岗敬业成为我们学习、训练、生活中的一种习惯时，那岂不是天天都在学雷锋？
⑤“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”．崇高的道德观念，能不能产生现实的力量，关键在于能否长时期的坚持．“京城活雷锋”孙茂芳执著50年做好事，除了因为崇高的道德追求，还在于他的毅力和坚持，在于他把学雷锋化为实实在在、持之以恒的自觉行动．习惯带来的持续自觉，也许只是凡人小事，举手之劳．但只要持之以恒，坚持不懈，就能成就伟大．当学雷锋成为一种习惯后，我们必将迎来更为精彩的人生!
（1）本文的中心论点是什么？
（2）选文第②段举郭明义的事例，有什么作用？
（3）结合上下文，将选文第④段中画横线的句子补充出来．
（4）你如何理解第⑤段“当学雷锋成为一种习惯后，我们必将迎来更为精彩的人生!”这句话的意思？

难度：较难

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3．阅读《时间的价值》，完成下列各题．
时间的价值
艾敏（埃及）
①时间的价值正如金钱的价值，二者的价值在于很好的使用它们．死到临头才会舍得花钱的吝啬鬼，实际上是个穷光蛋，他的钱就好像是一堆伪钞．同样的，谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上，他的岁月年华也是虚假的．
②我们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯．生命被划分为各有其名称的阶段：少年、青年、中年、老年．每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种．
③因此，时间是有限的，不能将其缩短或加长．时间的价值在于很好使用它．我们应当爱惜时间，很好地利用它．
④从时间获益和爱惜时间的办法只有一个，这就是你在生活中要有一个目标，符合道德要求的目标，而且要把你的时间用在为达到这一目标而进行的奋斗中．
⑤首先，人不能没有一个奋斗目标．那个随便抄起一本书便无目的地去读的人，是多么浪费时间啊！那个没有固定目标，从这条街逛到那条街，从这家店铺逛到那家店铺的人，是多么劳累啊！确定目标可以使时间充裕很多，容易让人在生活中步入正途．这个人在遇到什么问题时，他知道如何选择有助于其目标的东西，而不符合的就尽力避开．人们发现，做事最多的人，是时间最宽裕的人．这是因为他们的目标是最明确固定的，他们把工作的方向定于达到既定目标上，而不将时间消耗在瞻前顾后、犹豫不决上．他们不让自己成为环境手中随便摆弄的一个球．恰恰相反，他们要创造环境，根据自己的生活目标，去支配环境．
⑥其次，加剧时间浪费的另一个因素是：一个人虽然有某个确定的目标，但他不忠于这个目标，不努力去达到这个目标，不去做符合这个目标的工作．
⑦没有目标和对目标不忠，这是两个偷盗时间并把时间的功效抛掉的窃贼．
⑧爱惜时间并不是要我们连续不断地工作，不留一点休息时间，而是要我们好好利用休息和空闲时间，以更胜任工作．假如我们把空闲时间用于怠惰、无聊之事，那我们就不会从中获益，也无助于我们的工作．
⑨如果我们把空闲时间用于有益的游戏、活动和体育锻炼上，那必定会有益于我们工作，必定会让我们得到能够用来为我们目标服务的力量，这就需要合理的安排和利用时间．
（1）文章的中心论点是什么？如何提出来的？
（2）如何有效使用时间，根据选文内容加以概括．（至少答出两点）
（3）根据上下文意思，简要概括第②段中画线句子的含义．
（4）从整体上看，文章第⑤段运用了什么论证方法？用这种论证方法论述什么观点？
（5）文中说“爱惜时间并不是要我们连续不断地工作，不留一点休息时间，而是要我们好好利用休息和空闲时间，以更胜任工作．”联系生活实际具体谈谈你是怎样做的？

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4．维护食品安全，应向美日学习“连坐制”
                                   郑风田
“中国制造”的一个怪现象是，出口到国外的食品，安全度要比国内高出一截，虽然美国、日本等国对来自中国的食品设置的标准，比国内标准更高，但中国的农民与企业还是都达标了．为什么离产地更近的中国消费者却难以享受到更安全的食品呢？
双汇瘦肉精曝光后，大批记者赶赴双汇总部漯河，但当地政府却要求酒店报告记者行踪．地方政府为保本地税收，往往习惯于成为问题企业的保护伞，这恐怕是我国重大食品安全事件屡发的主要原因之一．所以不妨学习一下美日的“连坐制”．
山东青岛，当地有不少将水产品出口到美国的企业，这些企业都按美国要求，采用HACCP（被认为是控制食品安全和风味品质的最好最有效的一种管理体系）认证．如果有企业作假怎么办？政府部门讲“没人敢”，原因是美国人实行“连坐制”--FDA（美国食品和药物管理局的简称）会不定期突然派人抽检，一旦发现作假，则当地被判为不可信任地区，所有同行业企业都被列入不信任名单，生产的产品美国都不要了．
山东菜区有不少出口日本的蔬菜生产基地，当年一个农民偷用剧毒农药，结果在日本海关被抽检出来，导致涉事公司所有出口日本的蔬菜都被拒，当地所有农民的菜都卖不出去了．
在如此严厉的连坐制度下，没有企业敢轻易作假，也没有渔户敢轻易使用违禁药品．平时大家相互监督--熟人社会相互监督效果比单纯依靠政府监管效果好很多，交流经验--不是交流作假的经验，而是学习怎么做才能达到标准要求．当地监管部门也特别尽力，不但平时认真抽检，还会对农民进行提高生产质量的培训．
每次食品安全出问题，总有监管部门以我国有2亿多小农户、几十万个小作坊、抽检率太低等借口来搪塞．但困局并非无解，我国也完全可以试试美国、日本的连坐式监管制度．这种连坐式的监管虽然“残忍”，但针对目前我国食品供应乱局，只能采取阵痛式的监督方式．只有痛了，才能让地方政府真正尽力尽责，才能彻底解决我国食品安全问题．
                                                 （选自《东方早报》2011年4月1日，有删改）
（1）本文阐述的主要观点是什么？
（2）从文中所写的事例看，实行“食品安全连坐制”有哪些好处？请简要概括．
（3）有同学认为山东的事例写了两个内容（一个关于水产品，一个关于蔬菜），这样没有必要，建议删去一个．你认为呢？为什么？
（4）若在“食品安全连坐制”下，蒙牛的三聚氰胺事件对企业自身及该区域乳品行业将会造成怎样的影响和后果？请结合以下资料回答．
【资料链接】：
2008年，我国内地爆出了“毒奶粉事件”，涉及的企业众多，其中包括知名品牌蒙牛．国家质检总局在蒙牛几个批次的奶粉和液态奶中验出三聚氰胺（一种为提高蛋白含量而添加的化工原料，对人体有害）．事发后，内蒙古蒙牛乳业有限公司公布处理方案：“对含有‘三聚氰胺’的这几个批次产品，坚决进行下架、封存和销毁．在原奶采集、生产环节进行最严格的检测与食品安全管理．”
                                                                  （根据有关材料编写）

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5．阅读下文，完成各题．
                                  何谓幸福
                                  何启治
    ①在人世间，人人都渴望幸福--那种让人心情舒畅、称心如意的境遇和生活．
    ②而托尔斯泰告诉我们：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸．
    ③也许，托翁在《安娜•卡列尼娜》开篇头一句话所说的意思有所特指，而我在经历过
几十年的风风雨雨之后，却不再犹豫地对自己，也想对读者说：与其说每个人心里向往的幸福大都相同，还不如说，幸福其实也只能是各人有各人的幸福．
    ④首先，幸福因人而异．
    ⑤伟大的政治家不仅为自己的国家、民族创建殊勋伟业，还想为人类文明的进步多做贡献，这是他心里渴望的幸福；而一位普通劳动者所渴望的幸福不过是辛勤劳作后的丰收和殷实的日子．教师以为社会培育有用的人才为幸福，战士以为保卫祖国而献身为幸福，科学家以在自己所迷醉的科研领域中驰骋为幸福；而贪婪的商人当然视巨额利润为最大的幸福，赌徒自然只想大把大把地赢钱．一个懒惰的美籍华人小伙子曾一点都不难为情地对我说，如果什么活都不用干，手里又有很多钱，想怎么吃喝玩乐就怎么吃喝玩乐，那就太幸福了．
    ⑥其次，在人生的不同阶段，对幸福也会有不同的理解和企盼．
    ⑦对天真烂漫的孩子来说，跟着父母出游，得到一件漂亮的衣服，一件精美的玩具，一些可口的糖果点心，就能满足他们对幸福的渴望．对刚刚成年的年轻人而言，成绩优秀，学业有成，异性的爱恋，网上的遨游，往往都是他们所憧憬的幸福．而人到中年所追求的，自然就应当是事业的成功和家庭的幸福和美了．至于老年人，那“健康是金，平安是福”也就道出了他们对幸福的企盼了．
    ⑧但是，幸福和不幸，其实融注在人们每天的日子里．应该说，幸福还因每个人不同的生存境遇而有别．
    ⑨当你跋涉在沙漠戈壁滩上渴得嗓子冒烟的时候，一杯清水就意味着幸福；当你爬行在黄山那段不到两米宽的“鲫鱼背”上战战兢兢（两边都是云遮雾罩的深渊）时，能安全到达目的地就是幸福．对于一个被无边的忧郁所包裹的孤独者，真挚的呵护，友善的关爱，就是他（她）的幸福．在“大跃进”过渡到大饥荒的年代，对于在饥饿和浮肿中艰难度日的人，不要说什么美味佳肴，只需一个菜窝头，几根手指粗细的胡萝卜，也就意味着幸福．在以极“左”为特征的历次政治运动中，当你被推来搡去，被带铜扣的皮带抽打，被连着几天几夜的“车轮战”式的批斗折腾到出现幻视幻听的时候，别说是安卧床榻，就是能短暂地让你坐在椅子上，或靠在墙角上打一会儿盹，也就得到一时的幸福了．
    ⑩可见，幸福真是因人因时因境遇之不同而有别．除了真正的违法犯罪分子应当受到法律的惩处之外，我惟愿每一个人每一天都能得到幸福--用你辛勤的劳动，用你真挚的爱，用你的智慧和勇气去赢得应该属于你的真正的幸福．
（1）作者是如何提出中心论点的？这样写的好处是什么？
（2）第⑦自然段论述的观点是什么？内容是按照什么顺序安排的？
（3）本文采用了什么样的论证结构？最后得出的结论是什么？
（4）依照下面的例句仿写两个句子（不能重复原文）．
当你跋涉在沙漠戈壁滩上渴得嗓子冒烟的时候，一杯清水就意味着幸福．

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6．阅读下文，根据要求回答问题．
①两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形．他就是古代著名的物理学家阿基米得．他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆!”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的．更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光!”在他看来，相对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重．这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵．
②珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点．英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有．”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华．正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比．”
（1）在这几段文字中，作者阐述的基本观点是什么？
（2）结合议论文论据或论证的有关知识，分析第①段中划线句的作用．
（3）留心观察，我们常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪现出动人的光彩．请写出一个你在平时生活中发现的这样的“动人的光彩”．

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7．阅读下面的文字，完成下列各题．
第一要敬业．敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了．惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬．”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬．业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活．人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做．凡可以名为一件事的，其性质都是可敬．当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事．事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下．只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活．这叫做职业的神圣．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的．惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择．总之，人生在世，是要天天劳作的．劳作便是功德，不劳作便是罪恶．至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人．
（选自梁启超《敬业与乐业》）
（1）简要概括这段文字的论证思路．
（2）从选文看，“敬业”的“敬”字具体含义是什么？
（3）作者将“大总统”与“拉黄包车”的作比较，是为了论述什么观点？

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8．率真孔子
张期鹏
我读孔子，感受到的是他的率真．
在无数个深夜，我坐在桌前捧读《论语》，感觉这个中国古代最伟大的思想家就坐在我的面前．他的深邃目光，穿越2500多年的沧桑岁月，慈祥地注视着我．不知过了多长时间，他站起身来，慢慢地走向不可知的远方．我的眼前，顿时幻化出一片烂漫的充满书香气息的杏林．
我的思绪在漫长的时间隧道里穿梭，眼前的场景在变换，仿佛又回到了2500多年前的某一天．那一天，孔子把他的弟子子路、曾点、冉有、公西华召集到身边，让他们尽情地抒发自己的人生理想．子路说完，他只是微笑了一下；冉有和公西华说完，他没有表示任何意见，但似乎皱起了眉头．轮到曾点了，他在老师的鼓励下轻声说道：“莫春着，春服既成．冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归．”就是这一段轻声地描绘，引来了孔子高声地感叹和赞许：“吾与点也！”
“只有曾点的说法符合我的心愿啊！”孔子的感叹和赞许，至今依然深深地撞击着我的心扉．千百年来，有多少人把他打扮成一个不苟言笑、循规蹈矩，而且一开口就是“君君、臣臣、父父、子子”，一闭口就是“仁”、“礼”、“忠恕”、“孝悌”之类的“至圣先师”，殊不知他始终怀着“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的童心童趣．岂止是童心童趣啊，暮春时节，穿着新做的春服，五六个朋友一道，带着六七个孩子，在沂河里畅快地沐浴，在求雨台上迎接浩荡的春风，然后一路唱着悠扬的歌曲回去，难道不是孔子的人生理想吗？
这是一个多么可爱、多么率真的孔子！
孔子作为一个政治家，自然始终怀有强烈的政治热情、政治抱负和政治追求；但作为一个“士”，他更有知识分子思想纯洁和崇高的一面，不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格．他30多岁的时候，因为对鲁国“三桓”的骄横跋扈不满，来到了齐国．他对齐景公讲了一番治国安邦的道理，齐景公好像很乐意接受．但他似乎又太直率了，他敏锐地看到齐国最大的危机是宫廷的奢侈，并且坦率地指出了这一点，引起了景公的极大不满．他冷冷地对孔子说：“我已经老了，也不可能有什么大作为了．以您的才能，在我这里实在太委屈了．”对于这样的逐客令，《论语》中没有记载孔子的反应，只是说了一句“孔子行”．但就是这样一句“孔子行”，使我看到了他面对景公的凛然的表情．以孔子的温文尔雅，他不会怒斥一个自己认为不值得怒斥的人，他当时一定是“色勃如也”，一脸严肃地转身离去；“趋近，翼如也”，脚步越走越快，像鸟儿舒展开了自己的翅膀．这就是有着率真个性、独立人格的孔子啊！
我同时隐约地感到，孔子作为一个凡人，内心也有着复杂的情感，思想深处也有着复杂的矛盾，有时甚至会陷入一种痛苦的矛盾斗争之中．特别是在自己理想不能实现的时候，心里真比黄连还苦．在他快50岁的那一年，眼看着壮志难酬，内心的急切终于表现在了一次差一点成为现实的冒险行动上．那一年，鲁国“三桓”之一季桓子的一个家臣发动叛乱，占据了鲁国的费城，并想以此来对抗鲁国．为了壮大自己的声威，他特意邀请孔子参加自己的反叛行动，这一次孔子真的沉不住气了，竟然想去参加叛军．子路急切地来劝他，他自知理亏，但又为自己无望的前程悲哀，于是理屈词穷地抢白子路：“他们召我去，难道我会白去吗？如果他们是真心用我，我可以帮助他们建设一个我梦想的东周王朝啊！”
孔子当然没有成行，但即使只是这样一种想法，也引起了后人的激烈论争．在他死后2500多年的时间里，不知有多少人为他的这次冒险行为辩解，他们认为“圣人”孔子是绝对不会有这样的想法、说出这样的话的．但我却相信这是真的，因为我知道，孔子也是食人间烟火、吃五谷杂粮的，都快50岁了还一事无成，能不着急吗？我在今天可以想象孔子当时那种急切的样子，想象他面红耳赤地训斥子路的情景，不仅没有感到损伤了孔子形象的一分一毫，反而觉得这才是真正的孔子：太率真、太可爱、太伟大了．
大哉孔子！
（选自2008年12期《中华活页文选》）
（1）读完全文，作者是怎样评价孔子的？
（2）文章是从哪些方面论述孔子的“率真”的？请简要概述．
（3）从文章的第三、四自然段孔子与他的弟子们畅谈理想的事例中，你读出了孔子怎样的人生理想？
（4）作者写到孔子到齐国劝说齐景公的事例，阐明了什么观点？
（5）2009年是孔子诞辰2560周年，届时将举行盛大的庆典，请你为这次活动写一条宣传语．

难度：较难

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9．阅读下面选文，然后回答下列各题．
敬业•职业•精业
唐宋
①一位朋友出差归来，对当地人的敬业精神和职业水准印象深刻，留下了美好的记忆．
②我国古代思想家朱熹说：敬业者，专心致志以事其业也．认认真真、尽职尽责的敬业精神，是职业精神的首要内涵，是职业道德和优秀品格的集中体现．作为一种文化精神，敬业精神不仅是通向职场的“绿卡”，更是民族素质的重要内涵．
③马马虎虎不能强国富民．早在20世纪早期，鲁迅先生就一针见血地指出，中国四亿人生着一种病，那名称就是马马虎虎，不医好这个病，是不能救中国的．胡适先生曾写过《差不多先生传》，批评当时的国人缺少认真的精神．有没有认真的工作态度，有没有敬业的精神，不仅关系一个国家的精神风貌，更关系国家的强弱、民族的兴衰．
④没有敬业精神建不成现代化．懒懒散散，工作就没有效率；粗枝大叶，容易造成失误、留下隐患．在这方面，我们有成功的经验，也有惨痛的教训．重大安全生产事故、重大食品药品安全事故的背后，麻痹大意、失职渎职是重要的原因．
⑤敬业精神是竞争力的重要基础，却不是竞争力的全部．在科技日新月异、一日千里的今天，我们不仅要敬业，还要专业、职业、精业，才能从尽职尽责跨越到尽善尽美，才能从优秀跨越到卓越．
⑥在我们身边，大体有四类人．有的人既敬业又职业，是企业的核心人才、核心竞争力．有的人敬业不职业，这样的人吃苦耐劳、精神可嘉，遇到紧急情况招之能来，可是，来了却不一定能战．有的人职业不敬业，虽然业务素质高、解决问题的能力很强，却三心二意、毛手毛脚，容易“大意失荆州”，一失足造成千古恨．有的人既不敬业又不职业，“当一天和尚撞一天钟”，每天浑浑噩噩混日子，误己误人．
⑦敬业不易，精业更难．梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩，可是很少有人知道，为了让眼神活起来，眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子，极目苍穹，苦练眼功．邓亚萍打球快速凶狠，可是，很少有人知道，为了增强手腕的力量，身材娇小的她曾用铁拍子练球．成功没有捷径，辉煌的背后，是鲜为人知的努力和付出．
⑧在职场上，既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”，既不敬业又不精业的人，常常成为被淘汰的“处理品”．同样，在国际舞台上，如果一个国家的人民既勤勤恳恳又有创新能力，就能引领科技、创造品牌，走在时代的前沿；如果一个国家的人民对工作敷衍了事、应付差事，就很难拿出有品质、有创意、有科技含量的产品，落伍是早晚的事．
⑨不断强大的国家、民族，无不有着不断进取、精益求精的精神．在这个以实力说话的时代，在应对国际金融危机的今天，只有秉承敬业、职业、专业、精业的精神，才能迎接挑战、后来居上，中华民族伟大复兴的梦想才能变成现实．
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文的标题为“敬业•职业•精业”，它们的顺序能否调换？为什么？
（3）分析选文第⑦段的论证思路．
（4）选文第⑧段画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？
（5）阅读下面三则材料，哪一则更适合作选文的事实论据？为什么？
①李素丽，北京市公交总公司公汽一公司第一运营分公司21路公共汽车售票员，1962年出生，1987年入党．她自1981年参加工作以来，十几年如一日，在平凡的岗位上，把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭，真诚热情地为乘客服务，被誉为“老人的拐杖，盲人的眼睛，外地人的向导，病人的护士，群众的贴心人”．
②1920年，美国一个年仅11岁的男孩在踢足球时踢碎了邻居家的玻璃，人家索赔12.5美元．当时12.5美元已是一个了不起的数字，闯了祸的男孩向父亲承认错误后，父亲让他对自己说：对过失负责．可他没钱，父亲说：钱我可以先借给你，但一年后还给我．从此，这个男孩就开始了艰苦的打工生活，半年后，他终于还清了向父亲借的12.5美元．这个男孩就是后来成为美国总统的里根．
③朱可夫是二次大战期间苏联红军的主帅，莫斯科保卫战打得正激烈的一天，朱可夫遇到一个意想不到的情况，德军伞兵已在苏军指挥部不到100米处降落，人数很少的苏军指挥部顿时一片混乱，正在地图上沉思的朱可夫得知这一情况后，连头都没有抬，只是轻描淡写地说了一句：“给我拿枝冲锋枪来．”主帅的神情和勇气使苏军士气大增，上下一心共同歼灭了这股伞兵．

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10．阅读《痛苦聚积力量》（矫友田）选段，完成下列各题．
①有一个女孩，很小的时候就拥有一个梦想：想成为一名出色的滑雪运动员．然而，她不幸患上了骨癌．为了保住生命，她被迫锯掉了右脚．后来，癌症蔓延，她先后又失去了乳房及子宫．
②一而再、再而三的厄运降临到她的头上，她哭泣过、悲伤过，但从未放弃过心中的梦想．她一直都在告诫自己：“轻言放弃，就是失败，我要对自己的生命负责．”
③最后，她不但没有被病魔打倒．相反，她以顽强的斗志和无比的勇气，排除万难，终于为自己创下了多项世界记录，其中包括获得1988年冬奥会的冠军，还在美国历届滑雪锦标赛中共赢得了29枚金牌．后来，她还成为攀登险峰的高手．她就是美国运动史上极具传奇色彩的著名滑雪运动员--戴安娜•高登．
④一个人一旦沉沦于痛苦之中，就永远不会有所作为．只有那些懂得消解痛苦，并在痛苦中不断积聚力量者，才会使生命变得愈加丰满和充实．有一位诗人说过：“其实，不论在岁月之内还是在岁月之外，痛苦都是比幸福更为博深更为奥妙更为耐读的书籍！”这是一句多么耐人寻味的话啊．痛苦并不可怕，在痛苦中聚积的力量，犹如剧烈涌动的火山，一旦喷发，必定带给人们一种灵魂的震颤！
（1）本文阐明的主要观点是什么？
（2）试用“∥”将本文分成两层，并简要说明理由．
①②③④
（3）试用简洁的语言再概写一个事例，对本文的中心论点进行支撑．

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