1．
阅读下列选文，完成下列各题．
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也．二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也．二者不可得兼，舍生而取义者也．生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也．是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者．
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳．
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心．
（《鱼我所欲也》）
（1）解释下列加点词在文中的含义．
①故
有所不辟也 患：
②
尔而与之 蹴：
③
为身死而不受 乡：
④是亦不可以
乎 已：
（2）下列各组加点词意思和用法相同的一项是
A．由是则生
有不用也 妇拍
呜之（《口技》）
B．此之谓失
本心
真不知马也（《马说》）
C．所识穷乏
得我与 至于负
歌于途（《醉翁亭记》
D．万钟
不辩礼义而受之 此
岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
（3）用现代汉语翻译文中划线的句子．
①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
翻译：
②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳．
翻译：
（4）文反复论证了一个什么观点？主要用了哪些论证方法？