知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．拒绝句号
                                  冯骥才
一定会有一些朋友反对我这个标题．他们会说多好的句号啊!句号表示一种完成．一种圆满，一种有志者事竟成，一种成果与收获．或者干脆把这溜圆的句号看成一个个饱满的果实．他们还会问我，当你完成一部几十万字的长篇小说，在那最末一行画上一个句号时，难道你没有如释重负、飘飘欲仙般的感受？没有那种大功告成后该痛快干一杯的喜悦吗？
当然，这样的句号我也喜欢．但人生还有另一种句号．
打个比方，你在一条路上走，走着走着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现：如果你停下来，你足下就清晰地现出一个句号．这条路可不是做一件事时那短短的距离，它是     的路．这路原本无止无休．你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画个句号，退了出来．无论什么都可以成为句号的缘故，那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输，乃至收获后的自满自足，甚至在目标达到之后，辉煌的目标也会化为一个句号，尽管这句号闪闪发光．句号，就是停止，就是终结，就是事物最终变为有限、死去的符号．
我说的是这种句号．
可怕的是，这些句号总是不知不觉地出来．你呢，不知不觉地完结．想想看，你曾经做过的那些有益的事，究竟是什么时候并怎样弃你而云的？句号往往又和人的自足、人的惰性连在一起．所以句号大多是人心甘情愿给自己画上的．人随时可能舒舒服服给自己画个句号，休止了自己．
因而，我害怕句号．我对句号保持着近乎神经质的警惕．警觉它、蓝视它、卡r-i-它和超越它．在与句号的斗争中，我一边感到生命的活力，常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香；一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性和保守的对抗．当然…它何其艰难!跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量，其中一半是创造力．
然而，在人生、艺术和事业的道路上，消灭一个句号，便开始一段崭新的充满诱惑的路．我们还会发现，被我们拒绝和消灭的句号，最终竟然会变成逗号．你是不是也会从中得到启示：最积极和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号．
                                                                           （有改动）
（1）本文主要采用了哪种论证方法？有何好处？
（2）一般人是如何看待句号的？
（3）作者为什么要拒绝句号？
（4）句号的可怕之处在于
（5）在通读全文后，为文中空缺处填上恰当的内容．
（6）请用简明的语言写出你读完本文的感悟．

难度：较难

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2．善待挫折
①漫漫人生，茫茫人海，生活道路上无不充满坎坷．如生活困难，高考落榜，升职无望，体质不佳，办事受阻，无端受控等等．不管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意，挫折随时都可能降临．
②应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢？
③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩．司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》．音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的．他17岁失去母亲，26岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中．对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉，不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到．”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家．
④挫折虽给人带来痛苦，但它往往可以磨练人的意志，激发人的斗志；可以使人学会思考，调整行动，以更佳的方式去实现自己的目的，成就辉煌的事业．科学家贝佛里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的．”可以说，    ．
⑤当然，挫折并不能自发地造就人才，也不是所有经历挫折的人都能有所作为．法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高．”只有抱着崇高的生活目的，树立崇高的人生理想，并自觉地在挫折中磨练，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者．
（1）本文的中心论点是
（2）第③段运用    和    的事例，更有力地论证了    这一观点，进一步增强了说服力．
（3）填入第④段横线处最恰当的一项是
A．在逆境的情况下人们可以做出最出色的工作．
B．挫折是造就人才的一种特殊环境．
C．所有的挫折都能造就人才．
D．在成就人才的过程中挫折随时都可能降临．
（4）文章第⑤段加点的“绊脚石”和“垫脚石”的含义分别是什么？
绊脚石：
垫脚石：
（5）请另举一例，证明“挫折能造就人才”．

难度：较难

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3．一笑
①齐白石老先生有一句座右铭：“人誉之，一笑；人骂之，一笑．”
②人生于天地之间，有人称赞，就一定会有人诋毁．这就像天气一样，有晴就有阴，有阳光普照，就难免有阴雨绵绵．这道理也许人人都懂，但真正能做到齐老那两笑，并不容易．
③别人夸奖，自然欢喜，高帽子谁不愿意戴呀！清代大才子袁枚，少年聪慧，秉赋过人，二三十岁就官拜七品县令．赴任之前，袁枚去向他的老恩师──清乾隆年间的名臣尹文端辞行．尹文端问：你此去赴任，都准备了些什么？袁枚老老实实地回答：学生也没有准备什么，就准备了一百顶高帽子．尹文端一听就有些不高兴，说你年纪轻轻，怎么能搞这一套，还是要讲究勤政务实呀！但袁枚说，老师你有所不知，如今社会上的人大都喜欢戴高帽子，像您老人家这样不喜欢戴高帽子的人真是凤毛麟角呀！尹文端听罢此言，很是受用．袁枚不愧为才子，对世事洞明如镜，在不知不觉中，就将一顶高帽子送给了尹文端．
④连自以为高明的尹文端，都做不到“人誉之，一笑”，何况普通人呢．如果一个人真正能做到“人誉之，一笑”，那么他无论做什么都能够了然于心，淡然处世，其人生境界就已经有了一定的高度了．
⑤更进一步，如果能够做到“人骂之，一笑”，那就更是了不得．
⑥有一段时期，释迦牟尼经常遭到一个人的嫉妒和谩骂．对此，释迦牟尼并没有恶语相向给予回击．他心平气和，一笑了之．直到有一天，这个人终于骂累了．这时，释迦牟尼微笑着问他：“我的朋友，当一个人送东西给别人，别人不接受时，那么这个东西属于谁呢？”这个人不假思索地答道：“当然是属于送东西的人自己了．”释迦牟尼又问：“    ”这个人闻听此言，一时语塞．从此，他再也不敢谩骂释迦牟尼了．
⑦面对突如其来的诽谤和指责，释迦牟尼不为所动，表现出了少有的冷静与清醒．他不理睬，也不还击，不给对方以可乘之机．而是以他慈悲宽大的胸怀，让指责无处落脚，将谩骂化解于无形，让对方最终自惭形秽，败下阵来，而且，搬起石头砸自己的脚．
⑧面对无聊的诽谤与谩骂，有时候，一笑其实就是最有力的还击．
                                                               （作者：王虎林，有删改）
（1）作者在这篇文章中表达的主要观点是：
（2）联系前后文，将第⑥段中释迦牟尼的问话写在下面的横线上．
（3）说说本文采用的两个事例在论证角度上有什么不同？
（4）指出文章的结构方式，并作简要分析．
（5）结合自己的生活体验，谈谈这篇文章给你的启示？

难度：较难

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