知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．阅读下文，完成下列各题
①著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字﹣﹣舍得。”舍得，《现代汉语词典》解释为“愿意割舍，不吝惜”，实际意思偏向于“舍”。贾平凹的话是在告诉我们：要学会舍。
②舍能体现一个人的智慧。
③现实世界纷繁复杂，我们常常面临着舍的考验，需要我们不断地去选择，去割舍。当无法同时完成许多事情时，当感到“心有余而力不足”时，我们就一定要舍，该舍就舍，是智慧的体现。2007年，“阿里巴巴”董事局主席马云面对旗下淘宝网是否收费问题时，他的分析是：“阿里巴巴”的长远目标是成为中国最好的电子商务平台，目前的主要任务是做大规模；同一时间___想做大规模，___想赚大钱，现有能力还做不到。因此，马云最终决定不收费。马云是睿智的，他的舍是为了更大的发展，是为了走得更远。如今，“阿里巴巴”已成为中国最好的电子商务平台。
④舍能体现一个人的品德。
⑤列夫•托尔斯泰在《一个人需要多少土地》中写了这样一件事：面对“用脚丈量多少土地就可得到多少土地”的诱惑，帕霍姆长时间不停地用脚丈量土地，最终吐血而死。帕霍姆的贪得无厌是造成这一悲剧的真正原因。
⑥陶渊明不为“五斗米”折腰，远离浑浊的官场，回归田园。他舍去对名利的追求，体现了淡泊名利的品德，是一种很高的人生境界。
⑦学会舍，我们能拥有人生的智慧，获得成功；学会舍，我们能不被物欲所迷、名利所惑、世俗所左右，就能活得高尚，活得坦荡。
⑧请记住泰戈尔的名言：“当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。”
（1）根据上下文，填入第③段画线处的词语正确的一项是　　。
A：是还是
B：既又
C：不仅还
D：不是而是
（2）第⑦段中的“左右”在文中的意思是　______　。
（3）概括第③段的具体事例　______　，这一事例证明的观点是　______　。
（4）本文的中心论点是　______　，论证结构是　______　。
（5）下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证？请具体阐明理由。
美国开国元勋华盛顿连任两届总统后，民众依然希望他担任第三届总统，但为了推动美国的民主进程，无论民众再怎么拥戴，大公无私的他还是毅然做出了谁也无法更改的决定：不参加第三届总统竞选。他舍弃权利的举动是美丽的，他转身离去的背影亦是人间最动人的。

难度：难

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2．《恐龙无处不在》依据在南极发现恐龙化石的事实，佐证了 ______。

难度：难

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3．阅读丁肇中的《应有格物致知精神》（选段），完成下列各题
①______。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想﹣﹣平天下。因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物’做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。……
③我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
（选自人教版义务教育课程标准实验教科书•语文）
（1）段③中加点的“实验的精神”，指的是：______
（2）“王阳明‘格’院子里的竹子”，错误是什么？作者用这个例子证明什么？
错误是______；证明______
（3）格物致知的真正意义是什么？
（4）下面句子中加点的词语不可以删掉，说说是为什么？
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

难度：难

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4．让信念点亮生命
①如果说生命是一座庄严的城堡，那么信念就是那穹顶的梁柱；如果说生命是一只飞翔的小鸟，那信念就是那有力的翅膀。
②信念，让人拥有前进的动力。艾森•豪威尔年幼时与母亲玩牌，几次发到手中的牌都很烂，以至于老是输。于是，他就抱怨牌不好，母亲却抚摸着他的头说：“人的生活就像玩牌一样，发牌的是上帝，权利不在你，无论拿到怎样的牌，都应尽力地打好它。”这句话给艾森•豪威尔很大的启示，以后每逢遇到困难和棘手的事情，他都燃起一种信念：不管事情有多困难，我都要竭尽全力做到最好。这种信念是他一步一步迈向成功殿堂的动力，终于成就他成为美国第34人总统。
③信念给人不屈的力量。林肯被称为美国最伟大的总统，可有谁真正的了解他那坎坷的一生呢？他七岁时，全家被赶出住宅，开始居无定所的生活；长大后，创业多次失败，竞选参议员也多次被除名……他一生经历十五次重大挫败，但他从未被命运打败，跌到了再爬起来，这种不屈的信念让他有了无穷的力量，最终成就了生命的辉煌。
④信念助人在苦难中成才。作家丁玲说过，人只要有一种信念，有所追求，什么苦难都能忍受，什么环境都能适应。是啊，信念是战胜苦难的利剑，信念又是一位高明的老师，让你在苦难中茁壮成长。
⑤信念哺育心灵，绚丽人生，滋润着成功的花朵。它催人奋进，给人力量，助人成才。愿每个人都用信念点亮自己的人生，乘着信念的翅膀飞向理想的彼岸。
（1）本文的中心论点是　___催人奋进，给人力量，助人成才　___　；为证明中心论点，作者运用了　__举例论证　、　道理论证__　的论证方法。
（2）仿照第①段话的句式，续写一个句子。
如果说生命是　___一只在风浪中穿梭的小舟___　，那么信念就是　__获取动力的船桨____　。
（3）给文章第④段补充一个事实论据。
（4）阅读文中画线句子，结合自身实际，说说现实生活中，你拿到的是怎样的“牌”？你将如何打好你“人生之牌”？

难度：难

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5．阅读下面议论文，完成下列各题。
“不进腰包”决非“免责牌” ①无论挥霍了多少公款，不管造成了多大损失，只要轻轻的一句“我又没有装进自己的腰包”，于是，当事者理直气壮，俨然以“清白者”自居，一些监管者也常常以此作为不再深究与轻打板子的理由……发生在人们身边的种种“不进腰包的腐败”，日益引起百姓不满和代表委员的关注。及时划定红线、坚决打击种种“不进腰包的腐败”成为舆论的普遍呼声。
    ②和明目张胆的贪腐相比，各类“不进腰包的腐败”现象更加普遍：或肆意挥霍公款大吃大喝，一餐饭动辄成千上万元；或堂而皇之接受邀请，去会所享受，去高尔夫球场挥杆；或违规滥发福利，大搞“利益均沾”；或暗度陈仓，谋划“期权腐败”，事过境迁再来兑现……林林总总的行径，虽然外衣不同，说辞各异，但均以“不进腰包”为幌子，以权谋私的本质不变，损公肥私的特征相同。
   ③以“不进腰包”为遮蔽的腐败行为，其危害丝毫不亚于公然的贪腐。不仅造成国家资金巨额浪费，使奢靡风气蔓延，更败坏了党和政府的形象。与“赤裸裸”的贪污受贿相比，滋生于“灰色地带”的各式腐败，在一定程度上，社会影响更为恶劣。
    ④“不进腰包的腐败”之所以屡屡发生，源自于一些干部的认识偏差。他们有的抱着“吃喝玩乐无所谓，不进腰包不犯罪”的心态，认为只要不公然受贿就无关紧要，算不上违法犯罪；有的存在“有权时不享受，过期就作废”观念……种种“畸形”思想，带来的是职务行为与个人生活界限模糊，权力观与价值观“走形”。久而久之，难免坠入腐化堕落的深渊。
⑤一些代表委员指出，对于贪污、渎职行为，相关部门均设置有“高压线”，制定了明确标准和完善机制予以界定查处，然而对于各种“隐性腐败”行为，往往因缺乏严格的“红线界定”，难免存在执行上失之于宽、失之于软的情况，客观上给了一些“不进腰包的腐败者”逃避惩罚的机会。
    ⑥公生明，廉生威。坚决遏制和打击“不进腰包的腐败”，是形势的需要，公众的呼声。重要的是，应及时果断地完善制度体系，加大查处惩治力度，让动歪心思的官员无缝可钻，营造风清气正的官场生态。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第②、③两段顺序能否对换？请说说理由。
（3）请分析第②段中“行径”如果换成“行为”有何影响？

难度：较难

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6．阅读赵畅的《读书如“熬粥”》一文，完成下列各题。
    ①我喜好喝粥，是母亲培养的，因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？
    ②读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人。
    ③读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。
    ④读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。
    ⑤读书正如熬粥一般，也需“好米、文火、持续”。只要做到读经典好书，耐心细读，持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。
（选自《人民日报》，有改动）
（1）作者在文中阐述的主要观点是：
（2）课文②③④段介绍了读书应遵循的法则，顺序能否调换？为什么？
（3）第③段中画线的句子运用了什么论证方法？有何作用？请加以简要分析。
（4）请你为第二自然段补充一个事实论据。

难度：较难

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7．阅读下面短文，完成下列各题。
“年味淡了”是对民俗的误解
郑土有
    ①每到年关，都会看到人们发出“年味淡了”“越来越没有年味”的感叹。我想主要是基于两方面原因：一是出于对传统年俗逐渐弱化甚至消失的担忧，二是对民俗的误解。
    ②毋庸置疑，传统年俗的部分仪式活动确实逐渐淡出了我们的生活，“二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五推糜黍，二十六去吊肉，二十七宰只鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上守一宿，大年初一扭一扭”的场景在广大城镇乃至部分农村地区已渐行渐远。
    ③其中，有些是因为经济发展、人们生活方式改变引起的自然变化，属于年俗的正常演变。如祭灶习俗，现在城镇居民家中甚至部分农村都用上了煤气、天然气，柴灶逐渐消失了，灶王爷没有了立身之所，祭灶也就逐渐消失了。
    ④有的是人为因素造成的，如以往一度禁止在春节期间祭祀天地、祖先，把春节期间表达慎终追远、感恩情怀的信仰内容都禁绝了；这种情况随着国家对传统文化的重视，已大为改观。再如禁放鞭炮，鞭炮在春节中扮演着重要的角色，外在形式可以增添热闹气氛，内在心理方面则表达了民众在新旧交替之际驱邪除祟、祈福求吉祥的愿望。诚然，燃放鞭炮对环境会造成污染，甚至有时造成意外伤害或者引发火灾。但我们应该花大力气改进鞭炮的制作工艺，使其污染减少到最低程度，现有的技术能力完全能够做到。“一禁了之”则弱化了春节的氛围。
    ⑤“年味淡了”，言下之意就是以往“年味浓”。但这只是部分城市人的感受，在广大农村地区，过年气氛依然是浓浓的，这从繁忙春运就可以看出，每到春节，数以亿计的中国人都朝向一个目标--家（老家）--汇聚，任何困难都阻挡不了人们前行的步伐。
    ⑥之所以产生“年味淡了”的感叹，另一个重要原因是对民俗的误解。民俗是在人们日常生活中逐渐形成的一种约定俗成的生活方式，是伴随着时代发展、技术进步、观念改变而不断变化发展的，民俗不是静止的、一成不变的，年俗也是如此。试想宋代的过年和唐代的过年会一样吗，清代过年会跟明代过年一样吗？
    ⑦例如，春节期间亲戚朋友之间互相“拜年”（走亲戚）是重要的习俗活动，它对于强化亲情、密切人与人之间情感联系起到重要作用。拜年习俗源自何时已难以考证，但至少到宋代，上层统治阶级和士大夫便有用名帖相互投贺的习俗。当时的贺年片，用梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长，上面写着自己的姓名和地址，朋友之间在农历正月初一这一天，互相赠送。明代，投寄贺年片风俗盛行。到了清代康熙年间，贺年片开始用红色硬纸片制作。
    ⑧现在春节期间，我们仍可看到全家老幼、提着大包小包拜年的人群。但同时，各种新兴拜年方式不断出现，电话普及后有了电话拜年，手机普及后有了短信拜年，现在的年轻人更热衷于微信拜年、发手机红包，这些在30年前都不可想象。同样，以往除夕夜“守岁”，全家老少围坐包饺子、吃零食、聊天，自1983年中央电视台有了春节联欢晚会后，看春晚已成了新的年俗。因此，从某种意义上说，“年味淡了”是个伪命题，今天的过年就应该是这样子的，无所谓年味淡了的问题。
    ⑨春节是中国人的传统节日，在中华大地上传承了两千多年，已沉淀在每位中国人的血液之中。今天虽然已进入了后工业时代、信息时代，为了农事而酬神、祈神的目的已经淡化，但春节所具有的巩固亲情、联络感情的功能仍具有重大意义。虽然其仪式活动会随着时代的发展而不断变化，但其承载的文化意义和精神内涵则仍然鲜活。我们应有充分自信，相信民众的无限创造力，相信“年俗”的更新能力和顽强的生命力。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）作者认为“年为淡了”的主要原因是什么？
（3）第②段引用的俗语的用意是什么？
（4）本文主要使用了什么论证方法？其有何作用？
（5）作者为什么说“年味淡了”是个伪命题？

难度：较难

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8．阅读杭州科技大学校长薛安克在毕业典礼上的演讲，回答下列各题。
善待
    亲爱的同学们，毕业了，祝贺你们！祝福你们！不久前，我在家园论坛上看到有同学发帖：“再见了，杭电，我把最美好的年华都留给了你”，我真的被感动了，我扪心自问：你们善待了学校，杭电有没有把最美好的给你们？
    时光静好，似水流年。母校惟愿你们善待人生的一切。每一个经历过的瞬间，要善待；每一个相处过的人，要善待；每一个终将逝去的青春，更要善待。
    同学们，请善待生命。
    每当听到年轻人放弃生命，我的内心无比悲伤。孩子，你为什么不善待自己？挫折、痛苦、失败都是生命的过程，一切终将过去，明天太阳照常升起。
    每当听到校园伤害事件，我的内心无比沉痛。孩子，你又为何不善待他人？嫉妒、怨恨、仇视都是生命的毒药，请不要轻易地伤害他人，更不能剥夺他人的生命！
    当然，大多数人似乎越来越懂得善待自己，还不时地相互提醒。你看，书店里，“养生宝典”特别畅销；微信圈里，“晒幸福”的点赞特别多。“累觉不爱”“人艰不拆”，听起来怪怪，想想还蛮实在。女生喜欢看韩剧，男生热衷追美剧。我以为，这固然无可厚非，但仅仅保重身体、享受物质、娱乐当下，这样的善待生命就够了吗？
    美国诗人惠特曼说过：“当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。”真正的善待生命，在于生命价值的追求与实现。我更敬佩霍金、尼克胡哲的身残志不残，这是对生命的一种坚韧善待；我更景仰焦裕禄、孔繁森的生命不息、战斗不止，这是对生命的一种崇高善待；我更感动于今年高考前夕“夺刀少年”柳艳兵、易政勇的临危不惧、舍己为人，这是对生命的一种本色善待！
    同学们，善待生命，就是让光阴不曾虚度，让青春不被辜负，让人生更有厚度！
    同学们，请善待社会。
    走出校门，你们会遇到更多的困惑。读了那么多年的书，学了一箩筐的名言警句，却往往回答不了现实问题：为什么“拼搏不如拼爹”“出彩不如出位”？为什么那么多的“三观全毁”“节操尽碎”，让人连喊崩溃？
    诸位同学，请永远记住，社会不像你们想象的那样好，也不会像外界所讲的那样糟。拼爹可能坑爹，出位终将出局；拼搏赢得尊重，奋斗才能出彩！无论何时何地，社会的底线、大众的良知就在那里；无论何时何地，善恶的法则、美丑的标准就在那里。在似乎被抹黑了的社会环境中，依然能看见许多善待在熠熠生辉。耄耋老人刘盛兰，拾荒助学十八载，书写人间大爱，感动了整个中国。
    社会就像一张网，用善待作网结，它就会牵引人奋发向上，用恶意作网结，它就会让人坠入深渊。对不如意的愤世嫉俗，对不能改变的随波逐流，对得不到的羡慕嫉妒恨，这些都不是对社会的善待！我们需要回归常伦，让“尊重、信任、关爱”，温暖人间。
    同学们，当你功成名就时，你要善待声誉；当你位高权重时，你要善待权力；当你富甲天下时，你要善待财富；当你学富五车时，你要善待知识。当然，更多的人都是路人甲、路人乙，但你仍要善待最珍贵的东西，那就是人的尊严！
    我相信，怀揣一颗善待的心，目光会更加温暖，举止会更加优雅，笑容将更加灿烂！
    古人说“人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之”，这样的豁达，这样的修养，这样的气度，才是“善待”的本真！老薛希望，杭电之子都能永葆善待之精神，以善待之举，汇聚善待之洪流，促进社会更加文明、理性、健康地发展！这，就是杭电人的价值取向！
（1）本文的观点是什么？主要从哪两个方面展开论述的？
（2）举例说明本文主要运用了哪几种论证方法？
（3）开头段在全文中起了什么作用？
（4）读了这篇文章你受到了什么启发？

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9．阅读《珍视人生的“老窖泥”》，完成下列各题。
珍视人生的“老窖泥”
路禹泉
       ①很多人喜欢畅饮美酒，但酒香醉人的背后，很少有人关注过窖泥。窖泥在酒窖最底层，其貌不扬，不了解它的人会以为它就是烂泥巴而已，实际上它却是从谷粱到美酒不可或缺的催化剂。窖泥中，有种群数量庞大的微生物及活性酶，没有它们的生化发酵，再好的水质和工艺，也难酿出醇香的酒。人的成长也犹如酿酒，应该珍视人生的“老窖泥”。
       ②人各有志，人各有路，但沉潜和发酵，却是一个必须完成的过程。诚然，不少人希望在追梦路上，起点高些步子顺些，但即便是阳关大道，也是自荆棘小路开拓而来；即便是风和日丽的晴空，下一秒也可能迎来狂风暴雨。“春天的道路依然充满泥泞”，没有唾手可得的成功，真正需要计较的，不是我们所面临的境况，而是我们的心志；不是我们的起点、资源和禀赋，而是我们的定力和韧性。
       ③人生的老窖泥，能够酿出人生的美酒。“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。”看看兰考的焦桐、东山的木麻黄，谁敢说贫瘠的土地孕育不出动人的风景？想想罗布泊的黄沙和帐篷、北大荒的风雪和油井，想想一茬接一茬的支边支教、援疆援藏人员，谁敢说他们的选择没有意义？不管处在什么样的境遇中，沉下心去开启一段累足成步、磨杵成针的光辉岁月，生命必会因奋斗而放射光芒。
       ④酿出人生的美酒，离不开个人的争取和奋斗。跳出“农门”成为大都市白领的方月萍，毅然辞掉工作来到山野乡村，成立专业合作社帮扶老乡脱贫；记者肖琳从抗震救灾志愿者成为村官，为乡亲致富四处奔波……我们的身边，不乏这样的奋斗者、奉献者。“非常的艰苦，每天各种磨难，但吃苦很值得”，透过他们的感悟，不难领悟到平凡梦想中的不平常。正如《平凡的世界》所告诉人们的，“生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗”。以梦为马，胸怀光明，每一分努力都不会唐捐，每一次生长都会通往美丽的春天。
       ⑤艰难困苦，玉汝于成。珍视自己的“老窖泥”，深植其中，把握好拌醅、发酵、蒸馏各环节，不急不躁地一步步酝酿、转化、升华，何愁不能畅饮到生活与岁月馈赠的美酒？

（选自《人民日报》，有改动）
（1）文章的论点怎么提出来的？请用自己的话概括本文的中心论点。
（2）你是如何理解第②段画线句“春天的道路依然充满泥泞”这句话的。
（3）第④节画线句运用了什么论证方法，有什么作用？

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10．阅读下文，完成下列各题。
你的偶像是谁？
陈鲁明
    ①央视调查节目推出一个话题：你的偶像是谁？并采访了一批名家，汇集了他们的心声，颇能给人启迪。
    ②过去我们总以为崇拜偶像是年轻人的事，与中老年无关，其实不然。既然偶像是崇拜的对象，那么在任何一个年龄段都会有自己崇拜的人，只不过不同年龄偶像的类型不大相同罢了。
    ③孩提时代，崇拜有权威的人。孩子们的偶像多是幼儿园的老师，街上的警察，邻居打架厉害的大哥，还有自己的父母。童话大王郑渊洁说，“父母在我心中的偶像地位无人能及”。影视明星林永健也表示，“父亲教会我做人的道理，是我的偶像”。
    ④青少年时，仰慕英雄豪杰、文艺明星。演员郭凯敏崇拜董存瑞，“他的英雄形象给我勇气”；歌手陈楚生谈到心中偶像，“因beyond我才有了当歌手的梦”；作家蒋方舟的偶像是阿尔贝•加缪，“他是名副其实的文学天才”。
    ⑤人到中年，容易崇拜那些事业成功者，如著名作家、国学大师、强人领袖、工商巨擘等。学者纪连海的偶像是童第周，“他的不服输精神让我受益终生”；因《百家讲坛》成名的王立群说他的成功离不开偶像王宽行教授；著名作曲家印青谈到偶像毛泽东说，“看他的战例会特别激动”。
    ⑥即便进入老境，白发苍苍，依然心中会有偶像。年过花甲的《三联书店》总编辑李昕谈到自己的偶像，是《钢铁是怎样炼成的》里的保尔；年逾古稀的剧作家陆天明谈到偶像时说，“俄国十二月革命党人的精神一直在激励着我”。当然，有的人的偶像会随着年龄变化而变化，有的人则会一辈子崇拜一个偶像。
    ⑦可能也有人会说：我没有偶像。这有两种情况，一是自己活得糊里糊涂，根本没有生活目标，没有效法榜样，走到哪儿算哪儿，得过且过，做一天和尚撞一天钟；二是自己确实了不得，功成名就，没必要再去崇拜别的偶像。
    ⑧人为什么要有偶像？因为偶像都是阳光的，充满正能量的，事业成功的，具有人格魅力的。因而，偶像是人生奋斗的路标，会引导我们刻苦学习，努力工作，实现有价值的人生；偶像是事业成功的灯塔，会昭示我们如何卧薪尝胆，自强不息，踏上成功的彼岸。著名科学家钱学森的偶像是他的老师、著名火箭专家冯•卡门，钱学森又是成千上万科技工作者的偶像。文化界也是如此，哥伦比亚作家加西亚•马尔克斯是作家莫言的偶像，奥地利作家卡夫卡是马尔克斯的偶像，德国散文家弗里德里希•威廉•尼采是卡夫卡的偶像，德国哲学家叔本华是尼采的偶像。
    ⑨历史就是这样，“江山代有才人出，各领风骚数百年”。一部人类史，从某种意义上来说，其实就是许多偶像级人物在争奇斗艳，并引领着民众不断前行，创造新财富，开辟新境界。面对偶像，人们往往持两种态度：一种是匍匐在偶像脚下，永远仰视，无限崇拜，不敢平视；一种是先仰视，继而平视，最后可能是超越后的俯视。譬如钱学森就超越了偶像冯•卡门，马尔克斯就超越了偶像尼采，尼采则超越了偶像叔本华，而莫言正在超越偶像马尔克斯。人类历史就是这样，那些敢想敢干的有为之士，大胆站在偶像的肩膀上，崇拜、模仿、借鉴、创新，一代超越一代，不断创造新的奇迹，又不断推出新的偶像，这样，才有了历史百花园的姹紫嫣红，满园春色。
    ⑩我们需要偶像，但不是为了造神，而是用来效仿，也是用来超越的。
（1）请概括作者在本文所表达的观点。
（2）文章第③-⑥段运用了哪些论证方法，有什么作用？这几段与第二段之间是什么关系？
（3）阅读全文，说说偶像对一个人的成长有什么作用。
（4）下列句子中加点的词语能不能删掉，为什么？
    面对偶像，人们往往持两种态度：一种是匍匐在偶像脚下，永远仰视，无限崇拜，不敢平视；一种是先仰视，继而平视，最后可能是超越后的俯视。
（5）中学阶段正值多梦的季节，许多同学都有自己的偶像。有的中学生因迷恋韩剧中的明星，居然想到去韩国整容，好让自己也拥有一张与偶像差不多的脸。请针对这种现象进行点评。

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