阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。

每当痛苦煎熬、寂寞守候、欢喜若狂、chànɡ然若失的时候，我总是想起山径幽谷中那些卑微清雅的花儿，想起与它们的对视、轻触、自语，那种随之而来的坦然，瞬间便充溢身心，斌予我镇静、喷涌的勇气，让我看到生命中的美与希望。

只有在领悟了“落花无言，人淡如菊”的苍茫邈远之后，纯洁的心才会打开一扇门，让灵魂远行，抵达一个淡泊高远的纯净世界。如果一个人的欲望过于泛滥，生命的脚下必是一片焦土、一片汪洋，又何来花香四溢、青翠葱茏的风光？

（1）根据拼音写出相应的汉字,给加横线的字注音。                  

 chànɡ然（      ）            邈远（      ）

（2）第一段中有错别字的一个词是“_____”，这个词的正确写法是“_____”。

（3）“充溢”中“溢”的意思是____________；“泛滥”在文中的意思是__________________________________。

（4）画线处文字，运用了___________、___________、比喻的修辞方法，表达了一个人应该拥有淡泊平静的心态。

给加下划线的字注音并解释。

⑴芳草鲜美（  ）                    ⑵陶后鲜有闻（  ）             

下列对病句的修改不正确的一项是（       ）

A．同学们写作文，要细心观察各种食物、各种现象，要有真情实感，切忌不要胡编乱造。(把“切忌”改为“避免”)

B．中国虽然已经成为世界轮胎制造基地、全球第一耗胶大国，但天然橡胶的生产却不能自给。(删去“的生产”)

C.不管气候条件和地理条件都极端不利，登山队员仍然克服了困难，最终攀上了顶峰。(把“不管”改为“尽管”)

D．第六次人口普查结果显示：甲县常住人口数量比乙县少两倍。(把“少两倍”改为“少一半”)

（1）在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖，不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合，百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样，但是，它心里知道自己并不是一株野草，它的内心深处，有一个纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草，惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛，终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。

  （2）百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则 ①    百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样?”

  （3）百合说：“我要开花，是因为我知道自己有荚丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在，不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”

  （4）在野草的②     下，野百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开放了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这个时候，野草再也不敢③     它了。 

  （5）百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合花。

  （6）几十午后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的荚，④      得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。

  （7）不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

A.嘲笑   B.讥讽   C.感动    D.鄙夷

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】许衡①字仲平，怀之河内②人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为?”师曰：“取科第耳。” 曰：“如斯而已乎?”师大奇之，每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿悟不凡他日必有大过③者吾非其师。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更④三师，稍长，嗜学饥渴，然遭乱世，且贫无书。尝从日者⑤家见《书》⑥疏义⑦，因请寓宿⑧，手抄归。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说⑨。

尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取而啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。” 曰：“梨无主，吾心独无主乎?”

(节选自《元史·列传第四十五》)                                     

【注释】①许衡：元初大臣。 ②怀之河内：怀，怀州(今河南沁阳)。 ③过：过人之处。 ④更：更换。⑤日者：古时称占卜的人。 ⑥《书》：也叫《尚书》，《书经》。⑦疏义：指为古书旧注所作的阐释。 ⑧ 寓宿：指在别人家借宿。 ⑨《易》王辅嗣说：王辅嗣对《易》的解说。  

⑴无从致书以观 致（      ）        ⑵ 世为农            为（      ）

⑶未尝稍降辞色 色（      ）        ⑷始得《易》王辅嗣说 始（      ）   

A．之：录毕，走送之   久之 

B．其：门人弟子填其室   师谓其父母曰   

C．以：以是人多以书假余   俯身倾耳以请     

D．而：如斯而已乎   鸣之而不能通其意

  遂辞去，父母强之不能止。

孙权劝学（及背诵课文《木兰诗》）

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。  

①可 汗 大 点 兵      ②非 复 吴 下 阿 蒙

A． 孤岂欲卿治经为博士邪！ 愿为市鞍马     B．但当涉猎  木兰当户织

C．见往事耳   昨夜见军帖    D。不知木兰是女郎 安能辨我是雄雌

①蒙辞以军中多务   以:________    ②出郭相扶将  郭：_______

③即更刮目相待     更：________

⑴将军百战死，壮士十年归。

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⑵孤岂欲卿治经为博士邪！

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A.原文哪句话证明了吕蒙学有所成？

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B.把《孙权劝学》分为两层，并归纳层意。

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材料一：匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人②大姓文不识③家富多书衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学④。

材料二：欧阳公⑤四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻⑥画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

【注释】：①逮：及、到。此句指隔壁的烛光透不过来。②邑人：同乡人。③文不识：人名 ④大学：大学问家。⑤欧阳公：指欧阳修，北宋文学家，史学家。⑥指芦苇一类的植物。

①主人怪而问衡（    ）      ②以至昼夜忘食（     ）

③家贫无资（    ）          ④遂成大学（     ）

A、以书映光读之  B以刀劈狼首  C太夫人以荻画地  D自以为大有所益

邑人大姓文不识家富多书衡乃与其佣作而不求偿。

以至昼夜忘寝食，惟读书是务。

越王勾践世家（节选）

其后四年，越复伐吴。吴士民罢①弊，轻锐②尽死于齐、晋。而越大破吴，因而留围之三年，吴师败，越遂复栖吴王子姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前，请成③越王曰：“孤臣夫差敢布④腹心，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”勾践不忍，欲许之。范蠡（lí）曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天 A ？且夫君王早朝晏罢．非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之？可乎？且夫天与弗取，反受其咎。‘伐柯者其则不远’，君忘会稽之辱乎？”勾践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓迸兵，曰：“王己属政于执事，使者去，不者且得罪。”吴使者泣而去。勾践怜之，乃使人谓吴王曰：“吾置王甬东，君⑤百家。”吴王谢曰：“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。乃蔽其面，曰：“吾无面以见子胥也！”越王乃葬吴王而诛太宰嚭(pí)。

注释：①罢：通“疲”，困乏，疲惫。②：轻锐：指吴国精锐士兵。③请成：请求讲和。 ④布：陈述。⑤君：统治

①欲许之（    ）  ②反受其咎 （     ）③乃鼓迸兵（   ） ④乃蔽其面（   ）

衣 不 重 采 折 节 下 贤 厚 遇 宾 客 振 贫 吊 死 与 百 姓 同 其 劳。

吴王使公孙雄肉袒膝行而前。