【甲】郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”                              （选自《韩非子·外储说左上》）

【乙】管仲、隰朋^①从于桓公而伐孤竹^②，春往冬反，迷惑失道^③。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随^④之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难^⑤师于老马^⑥、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人^⑦之智，不亦过^⑧乎？ （选自《韩非子·说林上》）

【注】① 管仲、隰（xí）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。② 孤竹：商周时期的一个小国家。③ 失道：迷失道路。④ 随：跟随。⑤ 不难：不以为难，意思是愿意。⑥ 师：向……学习。师于老马：就是以老马为师，意动用法。⑦圣人:有智慧的人 ⑧ 过：过错。

（1）何 不 试 之 以 足             

（2）蚁 冬 居 山 之 阳

（1）自度其足（         ）   

（2）至之市 （        ）

（3）春往冬反（        ）   

（4）不亦过乎（         ）

（1）宁信度，无自信也。

（2）乃放老马而随之，遂得道。

【甲】                                                        

【乙】                                                         

沧浪亭记

◆苏舜钦

予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦①舍以处。时盛夏蒸燠②，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟③之地，以舒所怀，不可得也。

一日过郡学 ，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水④得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠⑤之南其地益阔旁无民居左右皆林木相亏蔽。访诸旧老⑥，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号“沧浪” 焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。

予时榜⑦小舟，幅巾⑧以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明⑨；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

（选文有删减）

【注】①僦：租②蒸燠：非常炎热③虚辟：空旷僻静④并水：沿水而行⑤杠：独木桥。⑥旧老：年老的人⑦榜：船桨，借指船，这里作动词用，意为驾船。⑧幅巾：表示闲散者的装束⑨观听无邪则道以明：所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。

（1）不类乎城中（ ） （2）遂以钱四万得之（ ）

（3）水之阳又竹（ ）  （4）觞而浩歌（ ）

 例句：并水得微径于杂花修竹之间。

答句：________________________                       

杠之南其地益阔旁无民居左右皆林木相亏蔽。

澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。                           （选自《孟子·告子上》）

  【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③,而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

                                                 （选自《墨子》）

  【注释】①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。

  予 子 天 下 而 杀 子 之 身 子 为 之 乎？

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尉迟敬德

    吏部尚书唐俭与太宗棋，争道。上大怒，出为谭州。蓄怒未泄，谓尉迟敬德曰：”唐俭轻我，我欲杀之，卿为我证验有怨言指斥。”敬德唯唯。明日对仗云，敬德顿首曰：“臣实不闻。”频问，确定不移。上怒，碎玉珽于地，奋衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三，唐俭免枉死，朕免枉杀，敬德免曲从，三利也；朕有怒过之美，俭有再生之幸，敬德有忠直之誉， 三益也。”赏敬德一千段，群臣皆称万岁。

给下列句子断句，限断三处，停顿处用“／”隔开。

吏 部 尚 书 唐 俭 与 太 宗 棋 争 道 上 大 怒 出 为 谭　州。

解释下列句子中加横线的词。
（1） 谓尉迟敬德曰（        ）            （2）唐俭 轻我（           ）
（3） 频问，确定不移（         ）          （4）上怒，碎玉梃 于地（      ）

下列句子括号内的是补出的省略成分，其中错误的是（      ）

A、（皇上）出（唐俭）为谭州   Ｂ、（敬德）频问，确定不疑

Ｃ、（皇上）良久索食           Ｄ、（皇上）赏敬德一千缎

用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）明日朝，敬德顿首曰：“臣实不闻。”

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（2）唐俭免枉死，朕免枉杀，敬德免曲从，三利也

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尉迟敬德和唐太宗各有什么样的品质？请分别概括回答。
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送东阳马生序

宋濂

【乙】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠①，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕每慷慨论天下事奋不顾身。乃至被谗受贬，淹刻苦自励，食不重肉②，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

注释①、昏怠：昏沉困倦。②、食不重肉：不多吃肉。

①余幼时即嗜学（ ）②录毕，走送之（   ）

③益慕圣贤之道（ ）④妻子衣食仅自足而已（ ）

既仕每慷慨论天下事奋不顾身。

（1）故余虽愚，卒获有所闻。

（2）或夜昏怠，辄以水沃面。

材料一：匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人②大姓文不识③家富多书衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学④。

材料二：欧阳公⑤四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻⑥画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

【注释】：①逮：及、到。此句指隔壁的烛光透不过来。②邑人：同乡人。③文不识：人名 ④大学：大学问家。⑤欧阳公：指欧阳修，北宋文学家，史学家。⑥指芦苇一类的植物。

①主人怪而问衡（    ）      ②以至昼夜忘食（     ）

③家贫无资（    ）          ④遂成大学（     ）

A、以书映光读之  B以刀劈狼首  C太夫人以荻画地  D自以为大有所益

邑人大姓文不识家富多书衡乃与其佣作而不求偿。

以至昼夜忘寝食，惟读书是务。

越王勾践世家（节选）

其后四年，越复伐吴。吴士民罢①弊，轻锐②尽死于齐、晋。而越大破吴，因而留围之三年，吴师败，越遂复栖吴王子姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前，请成③越王曰：“孤臣夫差敢布④腹心，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”勾践不忍，欲许之。范蠡（lí）曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天 A ？且夫君王早朝晏罢．非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之？可乎？且夫天与弗取，反受其咎。‘伐柯者其则不远’，君忘会稽之辱乎？”勾践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓迸兵，曰：“王己属政于执事，使者去，不者且得罪。”吴使者泣而去。勾践怜之，乃使人谓吴王曰：“吾置王甬东，君⑤百家。”吴王谢曰：“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。乃蔽其面，曰：“吾无面以见子胥也！”越王乃葬吴王而诛太宰嚭(pí)。

注释：①罢：通“疲”，困乏，疲惫。②：轻锐：指吴国精锐士兵。③请成：请求讲和。 ④布：陈述。⑤君：统治

①欲许之（    ）  ②反受其咎 （     ）③乃鼓迸兵（   ） ④乃蔽其面（   ）

衣 不 重 采 折 节 下 贤 厚 遇 宾 客 振 贫 吊 死 与 百 姓 同 其 劳。

吴王使公孙雄肉袒膝行而前。

 登泰山记

[清]姚鼐

①泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶^①，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城 A 。最高日观峰，在长城南十五里。

②余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍^②由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴^③，其级七千有余。

③泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓 B 天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负^④雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕^⑤ 如画，而半山居雾若带然。

④戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数^⑥十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上正赤如丹下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

⑤亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道 C ，皆不及往。

⑥山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

⑦桐城姚鼐记。

——选自[清]姚鼐《惜抱轩诗文集》

【注释】①汶（Wèn）水：也叫汶河。②朱孝纯子颖：朱孝纯，字子颖。当时是泰安府的知府。③蹬（dèng）：石级。④负：覆盖。⑤徂徕（cú lái）：山名，在泰安东南。⑥摴蒱（chū pú）：又作“樗蒲”，古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。

  阳（  ）      是（   ）      晦（    ）    或（   ）

日上正赤如丹下有红光动摇承之

汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

《列子》一则

【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫，志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

（1）乃援琴而鼓之。

（2）吾尝三战三走。

（1）峨峨兮若泰山 （         ）     （2）初为霖雨之操 （        ）  

（3）鲍叔遂进管仲（        ）       （4）尝与鲍叔贾 （        ） 

（1）初为霖雨之操，更造崩山之音。

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 （2）吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。                                                             

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郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹、兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。

（1）解释下列句中加下划线词的意思。

①开仓济民   （       ）       ②曾任范县令  （       ）

③值岁荒     （       ）       ④上有谴      （       ）

（2）下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（    ）

例句：或阻之

A．观之正浓                B．故时有物外之趣

C．是吾剑之所从坠          D．至之市

公之余辄与文士畅饮咏诗

（1）去任之日，父老沿途送之。

译文：                                                                        

（2）罔不因势象形，各具情态。（《核舟记》）

译文：