（甲）《孙权劝学》初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙日：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（乙）《元镇读书》元镇，长安人也。家贫，不能从师，彼时无书，尝取旁舍儿书，避人窃诵。从外兄①所获《书经》，四角已漫灭，且无句读，自以意识别之，遂通其义。十岁，于邻家药笼中见《诗经》，取而疾走。父见之,怒而叱之,责往田则携至田畦踞高阜而诵，但闻书声不绝，遂毕身不忘。久之，反长安，与诸儒以时文名天下。镇自小至老手不释书，出则以骡马捆书自随；入则秉烛达旦。其精勤若此，人皆叹之。

【注】①外兄：表兄

（2）及鲁肃过寻阳：

（4）反长安

（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

（2）镇自小至老手不释书，出则以骡马捆书自随。

责往田则携至田畦踞高阜而诵

                                                                                                                                                                    （节选自《宋史·刘恕传》）

①刘恕（1032～1078）：《资治通鉴》副主编之一。②筠州：今江西省高安市。③历数：历史典故。地里：地理。族姓：家族名姓。公府案牍：公案文书。④万安山：又名玉泉山或大石山，在洛阳南侧，与中岳嵩山遥遥相对，沟壑深险，巍峨壮观。⑤宋次道知毫州：宋次道担任毫州知州。⑥馔(zhuàn)：饮食，吃喝。⑦殊废：不要打扰。⑧无以给旨甘：没有办法自己供应的。⑨故茵辱：旧褥子。⑩颖：颖州，即今安徽阜阳市。

刘恕①，字道原，筠州②人。恕为学，自历数、地里、官职、族姓至前代公府案牍③，皆取以审证。求书不远数百里，身就之读且抄，殆忘寝食。偕司马光游万安山④，道旁有碑，读之，乃五代列将，人所不知名者，恕能言其行事始终，归验旧史，信然。宋次道知亳州⑤，家多书，恕枉道借览。次道日具馔⑥为主人礼，恕曰：“此非吾所为来也，殊废⑦吾事。”悉去之。独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去。家素贫，无以给旨甘⑧，一毫不妄取于人。自洛南归，时方冬，无寒具。司马光遗以衣袜及故茵褥⑨，辞不获，强受而别，行及颍⑩，悉封还之。 （节选自《宋史·刘恕传》）

①刘恕（1032～1078）：《资治通鉴》副主编之一。②筠州：今江西省高安市。③历数：历史典故。地里：地理。族姓：家族名姓。公府案牍：公案文书。④万安山：又名玉泉山或大石山，在洛阳南侧，与中岳嵩山遥遥相对，沟壑深险，巍峨壮观。⑤宋次道知毫州：宋次道担任毫州知州。⑥馔(zhuàn)：饮食，吃喝。⑦殊废：不要打扰。⑧无以给旨甘：没有办法自己供应的。⑨故茵辱：旧褥子。⑩颖：颖州，即今安徽阜阳市。

[甲]周公诫子

成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄②士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相③天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺④，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏⑤者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲⑥；博闻强记⑦，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤(yú)⑧？”

注解：①伯禽：周公之子。②骄：怠慢。③相：辅佐。④一沐三握发，一饭三吐哺：指洗一次头多次停下手握散发以接待宾客，吃一顿饭多次停下以接待宾客。比喻在位者礼贤下士，殷切求才。⑤畏：同“威”，威严。⑥哲：明智,聪明。⑦博闻强记：见闻广博，记忆力强。⑧欤：吗。

[乙]诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（1）成 王 封 伯 禽 于 鲁        （2）夫 学 须 静 也

（1）子无以鲁国骄士 （         ）     （2）犹恐失天下之士 （         ）

（3）非学无以广才 （         ）       （4）意与日去 （         ）

（1）夫此六者，皆谦德也。

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（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

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（2）乙文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句是：__________________________。

【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。

（选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】齐威王召即墨①大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁②言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁；是子不事吾左右以求助也!”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿田野不辟人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知；是子厚币事吾左右以求誉也!”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈④，务尽崐其情，齐国大治，强于天下。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自《资治通鉴》）

【注】①即墨：古地名。在今山东平度东南。②毁：诽谤。与后文“誉”意思相对。

③厚币：丰厚礼品。　　　　　　　　④饰诈：作假骗人。

（2）时时而间进（　　　　　　　　）

（4）封之万家（　　　　　　　）

吾使人视阿田野不辟人民贫馁。

（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

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（2）是子厚币事吾左右以求誉也！

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【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

【乙】宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲①，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月。绝壁或十许丈，其石采色形容②，多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记③及口传，悉以临惧相戒④，曾无称有山水之美也。及余来践跻⑤此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己於千古矣。”

【注释】①纡曲：即曲折。②形容：状态；样子。③书记：书本记载。④戒：劝告。⑤跻：临：

下列各句中朗读节奏正确的一项是（ ）

邹忌讽齐王纳谏

《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 

 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”   

 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 

①  吾妻之美我者，私我也。

                                                                        。

②能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

                                                                        。

杨朱之弟杨布衣素衣而出天雨解素衣衣缁衣而反其狗不知迎而吠之杨布怒将击之。杨朱曰：“子毋击之，子亦犹是。曩者使女狗白而往，黑而来，子岂能毋怪哉？”

【甲】渭川田家

[唐]王维

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊^①麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

 即此羡闲逸，怅然吟式微^②。

【注释】①雉雊（gòu）：野鸡鸣叫。

②《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意。

【乙】王维传

维以诗名盛于开元、天宝间。昆仲^①宦游两都，凡诸王、驸马、豪右、贵势之门，无不拂席迎之。宁王、薛王，待之如师友。维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血。晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口。辋水周于舍下，别涨竹洲花坞。与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师，日饭十数名僧，以玄谈^②为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶三十年孤居一室屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙^③在凤翔，忽索笔作别缙书。又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。

 （节选自《旧唐书》）

【注释】①昆仲：指兄弟俩。②玄谈：对佛教义理的阐述。③缙：王缙，王维之弟。

⑴维以诗名盛于开元、天宝间              ⑵不衣文彩       

⑶日饭十数名僧                          ⑷舍笔而绝     

   妻亡不再娶三十年孤居一室屏绝尘累。

       A．夕阳西下，断肠人在天涯               B．山际见来烟，竹中窥落日

C．日暮乡关何处是，烟波江上使人愁       D．千嶂里，长烟落日孤城闭