王韶，字子相，自云太原晋阳人也，世居京兆。韶幼而方雅，颇好奇节，有识者异之。在周累以军功官至车骑大将军、议同三司，复转军正。武帝既拔晋州，意欲班师，韶谏曰：“齐失纪纲，于兹累世，天奖王室，一战而扼其喉。加以主昏于上，民惧于下，取乱侮亡，正在今日。方欲释之而去，以臣愚固，深所未解，愿陛下图之。”帝大悦，赐缣一百匹。

晋王广之镇并州也，除行台右仆射，赐彩五百匹。韶性刚直，王甚惮之，每事谘询，不致违于法度。韶尝奉使检行长城，其后王穿池起三山，韶既还，自锁而谏，王谢而罢之。其后，上谓韶曰：“自朕至此，公须鬓渐白，无乃忧劳所致？柱石之望，唯在于公，努力勉之！”韶辞谢曰：“臣比衰暮，不宜作官人。”高祖曰：“是何意也？不宜者，是未用心耳。”韶对曰：“臣昔在昏朝，犹且用心。况逢明君圣朝，敢不力竭！但神衰精微，官事非驽马蹇驴所逮。”上劳而遣之。岁馀，驰驿入京，劳敝而卒，时年六十八。高祖甚伤惜之。

（节选自《隋书·列传·卷二十七》，有删改）

韶性刚直，王甚惮之，每事谘询，不致违于法度。

贾逵①年五岁，明惠过人。其姊韩瑶之妇，嫁瑶无嗣②，而归居焉，亦以贞明见称。闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。

至年十岁，乃暗诵《六经》。姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有《三坟》《五典》而诵无遗句耶？”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒③，或题于扉屏④，且诵且记，期年，经文通遍。 

    于闾里 ⑤每有观者,称云振古无伦⑥ 。门徒来学,不远万里,或襁负⑧⑦子孙,舍⑧于门侧,皆口授经文.赠献者积粟盈．仓.或云:“贾逵非力耕所得,诵经吞倦,世所谓舌耕也。”                                          

   (选自晋·王嘉《拾遗记·后汉》

[注]①贾逵：东汉经学家、天文学家。②嗣：子孙后代。③牒：供写字用的竹片或木片。④屏：屏风⑤闾里：里巷。⑥振古：远古，往昔。 无伦：无与匹比。⑦襁负：用襁褓背负。⑧舍：住。

（1）尝（        ） （2）负（       ） （3）盈（          ）

（1）至年十岁，乃暗诵《六经》。

（2）忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。

《桃花源记》(选文)

晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人;复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

《穴中人语》

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否?”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(xǐ，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

选自南宋康与之《昨梦录》

①率妻子邑人来此绝境____________ ②麻枲之属___________

③停数日，辞去___________________④迫暮，与老人同出__________

[甲]周公诫子

成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄②士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相③天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺④，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏⑤者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲⑥；博闻强记⑦，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤(yú)⑧？”

注解：①伯禽：周公之子。②骄：怠慢。③相：辅佐。④一沐三握发，一饭三吐哺：指洗一次头多次停下手握散发以接待宾客，吃一顿饭多次停下以接待宾客。比喻在位者礼贤下士，殷切求才。⑤畏：同“威”，威严。⑥哲：明智,聪明。⑦博闻强记：见闻广博，记忆力强。⑧欤：吗。

[乙]诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（1）成 王 封 伯 禽 于 鲁        （2）夫 学 须 静 也

（1）子无以鲁国骄士 （         ）     （2）犹恐失天下之士 （         ）

（3）非学无以广才 （         ）       （4）意与日去 （         ）

（1）夫此六者，皆谦德也。

___________________________________________________________________________________________

（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

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（2）乙文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句是：__________________________。

（甲）一老河兵闻之，又笑曰：‚凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？‛如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ ——纪昀《河中石兽》

（乙）雁奴，雁之最小者，性尤机警。每群雁夜宿，雁奴独不瞑①  ，为之伺察。或微闻人声，必先号鸣，群雁则杂然相呼引去。

后乡人益巧设诡计，以中雁奴之欲。于是先视陂薮②  雁所常处者，阴布大网，多穿土穴于其傍。日未入，人各持束緼③ 并匿穴中，须其夜艾，则燎火穴外，雁奴先警，急灭其火。群雁惊视无见，复就栖焉。于是三燎三灭，雁奴三叫，众雁三惊；已而无所见，则众雁谓奴之无验也，互唼④ 迭击之，又就栖然。少选，火复举，雁奴畏众击，不敢鸣。

乡人闻其无声，乃举网张之，率十获五而仅有脱者。

……冯生工属文尝为《雁奴说》，叹其以诈相笼、以祸相嫁也，其言日：‚奚独雁哉，人固有之，李斯秦之警也，赵高诈燎而胡亥击之，国入于汉；陈蕃汉之警也，曹节诈燎而孝灵击之，家获于魏。由是观之，可不为之大哀邪！‛ —— 宋祁《雁奴后说》

注：①瞑，通‚眠‛。②陂薮（bēi sǒu），陂，堤岸、湖边。薮，湖泽通称。③緼，乱麻绳。④唼（shà），水鸟吞食声。

【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。

（选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】齐威王召即墨①大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁②言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁；是子不事吾左右以求助也!”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿田野不辟人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知；是子厚币事吾左右以求誉也!”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈④，务尽崐其情，齐国大治，强于天下。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自《资治通鉴》）

【注】①即墨：古地名。在今山东平度东南。②毁：诽谤。与后文“誉”意思相对。

③厚币：丰厚礼品。　　　　　　　　④饰诈：作假骗人。

（2）时时而间进（　　　　　　　　）

（4）封之万家（　　　　　　　）

吾使人视阿田野不辟人民贫馁。

（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

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（2）是子厚币事吾左右以求誉也！

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【甲文】

①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

                                                  （《三峡》）

【乙文】

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日①更定矣，余②拏一小舟，拥③毳衣炉火，独往湖心亭看雪。④雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

①更定：晚上八点左右②拏（ná）：撑船③毳（cuì）衣:用毛皮制成的衣服

④雾凇（sōng）沆砀（hàngdàng）：冰花一片弥漫  

（《湖心亭看雪》）

阅读《生于忧患，死于安乐》，回答下列各题

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

祢衡唯善鲁国孔融及弘农杨修，常称曰:“大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。”融亦深爱其才。衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。融既爱衡才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。(黄)祖长子射尤善于衡，尝与衡俱游，共读蔡邕所作碑文，射爱其辞，还恨不缮写。衡曰:“吾虽一览，犹能识之，唯其中石缺二字，为不明耳。”因书出之，射驰使写碑，还校，如衡所书，莫不叹伏。射时大会宾客，人有献鹦鹉者，射举卮①于衡曰:“愿先生赋之，以娱嘉宾。”衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。后黄祖在蒙冲船上，大会宾客，而衡言不逊顺，祖惭，乃呵之。衡更熟视曰:“死公!云等道?”祖大怒，令五百②将出，欲加棰。衡方大骂，祖恚，遂令杀之。射徒跣来救，不及。祖亦悔之，乃厚加棺敛。衡时年二十六，其文章多亡云。                                       

                                                                                                                                                                           ——（节选自《后汉书》）

【注】①卮:酒器。②五百:执杖行刑之人。

解释下面加画线的词。

①数称述于曹操(    )    

②射徒跣来救( )

翻译下面的句子。

(射)尝与衡俱游，共读蔡邕所作碑文，射爱其辞，还恨不缮写。

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祢衡其人，后世毁誉参半，你如何评价他?

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【甲】                    《诫子书》

                     诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】                     《勉喻儿辈》

                                   周怡

由（   ）入（     ）易，由（   ）入（    ）难。饮食衣服若思得之艰难不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。（选自明周怡《尺牍精华》）  

①非淡泊无以明志 （  ）②意与日去（  ）③不馋不寒足矣（  ）④莫待无时思有时（  ）

由（        ）入（   ）易，由（   ）入（   ）难。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。