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            • 1.
                    山不在高,有仙则 。水不在深,有龙则 。斯是陋室,惟吾 德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有 鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
              (1) 解释加横线的字词。


              名:_________ 灵:___________

              德馨:__________    鸿儒:__________


              (2) 这篇短文的主旨句是:_________________________。



              (3) 从上文找出3句对偶句。


                                                  ​                                           

                                                                                              

                                                                                              


              (4) 请你试着对对联。

              ①上联:吉羊辞旧岁        ②上联:银羊摇尾去

               下联:___________      下联:_________

            • 2.

              鱼我所欲也

              鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故为不苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

              一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

            • 3.

              《三峡》

              甲文:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

              乙文:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

            • 4.

                                             三 峡(郦道元)

              自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。

                至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

              春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

              每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者

              歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

            • 5.

              《三峡》

               (甲)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。《三峡》节选

              (乙)江水又东径狼尾滩而历人滩。袁山松曰:“二滩相去二里,人滩水至峻峭。南岸有青石,夏没冬出,其石嶔崯(qīn yín 形容山高),数十步中悉作人面形,或大或小,其分明者须发皆具,因名曰人滩也。”

            • 6. 阅读下面文字,完成问题.
                                                喜雨亭记
                                                  苏轼
                  亭以雨名,志喜也.古者有喜则以名物,示不忘也.周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子.其喜之大小不齐,其示不忘一也.
                  余至扶风之明年,始治官舍.为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所.是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年.既而弥月不雨,民方以为忧.越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足;丁卯大雨,三日乃止.官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成.
              于是举酒于亭上以属客,而告之曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦.”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾.”无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽.则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子,得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也.其又可忘邪?
                  既以名亭,又从而歌之.歌曰:使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟.一雨三日,繄谁之力?民曰太守.太守不有,归之天子.天子曰不,归之造物.造物不自以为功,归之太空.太空冥冥,不可得而名.吾以名吾亭.
              【注】
              ①据《尚书•微子之命》记载,周成王的叔父唐叔得到异株而共穗的稻子,献给成王,成王命他给与周公,周公得禾后,作了《嘉禾》,宣扬天子之命.
              ②据《史记•孝武本纪》记载,汉武帝元狩七年夏六月,汾阴一个名叫锦的巫者得到宝鼎(古代常以鼎为传国的重器),奏闻朝廷,武帝命迎鼎至甘泉,并把年号改为元鼎.
              ③据《左传•文公十一年》记载,这年冬,狄人攻鲁,鲁文公使叔孙得臣击败狄军,获其首领侨如,为了庆祝这次战功,叔孙得臣便把自己的儿子宜伯取名为侨如.
              ④天上像下雨似的落下麦子,当是附会的传闻.一说是播种麦子.
              ⑤喜乐.
              ⑥谓连年灾歉.
              ⑦句首语气词.
                                                               (选自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》)
              (1)理解文言词义,可联想课文中有关语句的用法,相互比照,辨其异同,从而确定词义;可根据词语所在位置,推知它的词性,进而推知它的含义;可借助语法分析推断词义.请根据语境,借助推断文言词词义的方法,解释下列语句中加点词的含义.
              休息之所                       以为:    
              ②弥月不
                                         雨:    
              ③于是举酒于亭上以
              客                 属:    
              (2)用现代汉语翻译下列语句.
              ①官吏相与庆于庭                      翻译:    
              ②繄谁之力                           翻译:    
              (3)以亭台楼阁为题的散文,一般都会或多或少地具体描写亭台楼阁本身或它周围的景色,例如《岳阳楼记》中有    ,《醉翁亭记》中有群山环抱、泉水淙淙.此文则不然,它不仅没有对喜雨亭作任何具体的描绘,对亭子周围的景色,也未著只字,通篇都是扣住    ,抒写    (限2字)之情,表现出作者对人民生活的关心.
              (4)请根据选文的内容或形式,自拟一副对联.(要求:字数相等,结构大体一致.)
              (5)从《喜雨亭记》中,我们感受到了苏轼的家国情怀.“家国情怀”是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求.请根据“家国情怀”的含义,完成下面①~②题.
              ①苏轼在《江城子•密州出猎》中表现其家国情怀的词句是    
              ②参照下面画线部分的内容与形式,在①②处进行补写.
              “家国情怀”是对自己国家一种高度认同感、归属感、责任感和使命感的体现,是一种深层次的文化心理密码.        ;“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”,这是秋瑾报国的决心;“问苍茫大地,谁主沉浮”,这是毛泽东对历史的叩问.直到今天,每一位炎黄子孙,都希冀着祖国强大,憧憬着生活美满.家国情怀就这样代代流传,绵延不止,凝聚成岿然不倒的民族精神.
              (6)苏轼不仅是文学家,还是一名书法家.欣赏下面苏轼的书法作品,完成①~②题.

              ①对这幅书法作品的欣赏,不恰当的一项是    
              A.左右疏密相间,时紧时放.            B.字形欹(qī)正参错,或大或小.
              C.采用狂草书体,活泼飞舞,奔腾放纵.   D.沉厚中见放逸,尽显书者情感之起伏.
              ②任选作品中一个双音节词语,用规范的正楷字写在答题纸的田字格内.
            • 7. 阅读下面的连环画及文言选段,完成第下列各题.
                                                     (一)
              =1.唐代医学家、药物学家孙思邈(581-682)幼时看到很多穷人死于疾病,于是立志行医,刻苦钻研医术,二十来岁就成了名医.他关心病人疾苦,医德高尚.=2.孙思邈精通各科医学.他用针灸和按摩治好了头颈肿大、危在旦夕的刺史,还在临床实践中冲破前人365个穴位的定规,发现了止痛的“阿是穴”.=3.他常常亲自上山采药,炮制药材,并经由临床实践发现采药的季节、地点和处理方法都对疗效有影响.他还常到民间收集药方,并都记录下来

              =4.很多山里人得了“夜盲症”,白天能看见,晚上啥也看不清,而有钱人很少得这种病.经过研究,孙思邈让病人多吃动物肝脏,治好了夜盲症.原来动物肝脏里有很多患者缺少的维生素.=5.孙思邈是世界上第一个记录与医治脚气病的人.他发现有钱人易得脚气病而穷人不会,就在比较贫富两种人的饮食后,把粗粮中的糠麸拿给病人吃,治好了脚气病.=6.孙思邈不忘初心,笃志医学;不慕名利,甘于淡泊.经过五十余年的努力,终于编写成《千金要方》一书.全书30卷,为中国医学做出了巨大贡献,还影响到日本、朝鲜等国家.
              (二)
                扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深.”桓侯又不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊望桓侯而还走.桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣.桓侯遂死.
                                                                                 (《扁鹊见蔡桓公》)
                                                        (三)
                孙思邈,京兆华原人也.通百家说,善言老子、庄周.洛州总管独孤信见其少,异之,曰:“圣童也,顾器大难为用尔.”及长,居太白山.隋文帝辅政,以国子博士召,不拜.太宗初,召诣京师,年已老,而听视聪瞭.帝叹日:“有道者!”欲官之,不受.思邈于推步、医药无不善,孟诜(shēn)、卢照邻等师事之.照邻问曰:“高医愈疾奈何?”思邈答日:“天有四时五行,寒暑迭居.人有四支五藏,一觉一寐.天人所同也.良医导之以药石,救之以针剂;故体有可愈之疾,天有可振之灾.”
                                                                ( 节选自《新唐书•孙思邈传》,有删改)
              【注释】:①[少]年轻. ②[顾器大难为用尔]只是才器过大难以任用罢了.③[拜]做官,就职.④[诣]到.⑤[瞭]明亮.⑥[推步]推算天文历法之学.⑦[四时五行]指春、夏、秋、冬四季,金、木、水、火、土五种物质.⑧[迭居]交替,更换.⑨[四支五藏]四肢五脏.⑩[导]疏导.
              (1)下列选项中加点词意思相同的一项是    
              A.桓侯
              使人问之         
              体有可愈之疾
              B.臣是
              无请也           良医导之
              药石
              C.及长,
              太白山          
              十日,扁鹊复见
              D.渔人甚
              之             洛州总管独孤信见其少,

              (2)用现代汉语翻译下面的句子.
              ①扁鹊望桓侯而还走.
              翻译:    
              ②救之以针剂.
              翻译:    
              (3)连环画中提到“孙思邈不慕名利,甘于淡泊”,选文(三)哪些语句可以体现这一点?
              (4)对上面的连环画和文言选段的理解正确的是    .(多选题,只填序号)
              A.孙思邈医术高明,且通晓各家学说.他只是从人的饮食结构中寻找疾病的根由和治病的良方.
              B.孙思邈通过亲自采收、炮制药材及自己的临床实践研究药效,还广泛采集民间药方,积累了丰富的经验.
              C.扁鹊能通过观察确诊蔡桓公的病情,并在谈话中提到可根据病情的发展采用不用的治疗方法,表明他医术高明.
              D.扁鹊和孙思邈的医学观都受到中国古代传统文化的影响.如扁鹊相信病“在骨髓,司命之所属”,有对“天命”的臣服;孙思邈相信“体有可愈之疾,天有可振之灾”,明显受“天人合一”的影响.
            • 8. 【古文阅读】
                                                   报恩塔
              [明]张岱
                中国之大古董,永乐之大窑器,则报恩塔
              也.报恩塔成于永乐初年,非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令,其胆智才略足以吞吐此塔者,不能成焉.
                塔上下金刚佛像千百亿金身.一金身,琉璃砖十数块凑砌成之,其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽,斗榫合缝,信属鬼工.
              烧成时,具三塔相,成其一,埋其二,编号识之.今塔上损砖一块,以字号报工部,发一砖补之,如生成焉.
                夜必灯,岁费油若干斛.天日高霁,霏霏霭霭,摇摇曳曳,有光怪出其上,如香烟缭绕,半日方
              .永乐时,海外夷蛮重译至者百有余国,见报恩塔,必顶礼赞叹而
              ,谓四大部洲所无也.
                                                                                (选自《陶庵梦忆》)
              【注释】①报恩塔:在南京中华门外报恩寺内,始建于三国,明成祖永乐十年重建,后毁于战火.②窑器:陶瓷器具.③斗榫(sǔn)合缝:形容榫头和卯眼非常适合,不露缝隙.④识:标记.⑤工部:指掌管工程建筑的衙门.⑥重译:言语不通需辗转翻译.
              (1)解释下列句中加点的词.
              1)则报恩塔
                            2)
              烧成时    
              3)半日方
                                4)必顶礼赞叹而
                  
              (2)用现代汉语翻译下面句子.
              今塔上损砖一块,以字号报工部,发一砖补之,如生成焉.
                  
              (3)学校文学社为正在重建的报恩塔征集对联,请结合文章内容对出下联.
              上联:造大窑器堪称奇迹
              下联:    
            • 9. 【甲】环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.
                                                                       (节选自宋•欧阳修《醉翁亭记》)
              【乙】欧阳公四岁而孤,家贫无资.太夫人以荻画地,教以书字,多诵古人篇章.及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录.以至昼夜忘寝食,惟读书是务.自幼所作诗赋文字,下笔已如成人.
                                                                       (选自宋•欧阳发《欧阳公事迹》)
              【注】:①欧阳公:指欧阳修.②太夫人:指欧阳修的母亲.③闾里:乡里.④务:致力.
              (1)下列加点词语解释有误的一项是    
              A.醉翁之
              不在酒(意:意思)   B.翼然
              于泉上(临:靠近)
              C.家贫无
              (资:钱财)        D.
              因而抄录(或:有时)
              (2)与“禽鸟知山林之乐,而不知人之乐”中的“而”字用法相同的一项是    
              A.
              年又最高                B.欧阳公四岁

              C.就闾里士人家借
              读之       D.
              家无书读
              (3)翻译下列句子.
              ①山水之乐,得之心而寓之酒也.
              ②以至昼夜忘寝食,惟读书是务.
              (4)阅读【甲】【乙】文段,回答下列问题.
              ①欧阳修在【甲】文借解释亭名的由来抒发了什么感情?【乙】文表现了欧阳修年少时什么学习精神?
              ②下面是根据《岳阳楼记》拟出的上联,请你联系《醉翁亭记》拟出下联.
              上联:岳阳楼范仲淹心怀天下
              下联:    
            • 10. (2010•泰州)结合图示阅读沈括的《梦溪笔谈•泽国长堤》,按要求完成问题.
                  苏州至昆山县凡六十里,皆浅水,无陆途,民颇病涉.久欲为长堤,但苏州皆泽国,无处求土.嘉祐中,人有献计,就水中以籧篨刍藳为墙,栽两行,相去三尺.去墙六丈又为一墙,亦如此.漉水中淤泥实籧篨中,候干,则以水车汱去两墙之间旧水,墙间六丈皆土.留其半以为堤脚,掘其半为渠,取土以为堤.每三四里则为一桥,以通南北之水.不日堤成,至今为利.
              【注】①病涉:苦于往来涉水.②籧篨(qúchú):古代指用竹或苇编的粗席.③刍藳(gǎo):草把.
              ④漉:捞取.⑤汱(quǎn):本意是河水降落,这里引申为排水.
              (1)解释下列句中加点词的意思.
              ①苏州至昆山县
              六十里         
              ②久欲
              长堤    
              ③漉水中淤泥
              籧篨中         
              ④每三四里
              为一桥    
              (2)用“/”标出下面句子的两处朗读停顿.
              以 水 车 汱 去 两 墙 之 间 旧 水
              (3)翻译下列句子.
              ①去墙六丈又为一墙,亦如此.
              译文:    
              ②留其半以为堤脚,掘其半为渠,取土以为堤.
              译文:    
              (4)读完上面的选文后,请你说出古人造堤方法的巧妙之处.
                  
              (5)依据古人造堤给你的启示,结合日常语文实践活动中的收获,完成下列试题.
              为帮助玉树灾区的同学们渡过难关,学校团委准备开展“我为玉树献爱心”活动.活动中有以下几项任务要请你帮助完成:
              【活动一】活动主要有4个环节:①师生为灾区学生现场寄语(约30分钟)  ②布置募捐会场(约1小时)  ③撰写募捐活动总结报道(约30分钟)  ④师生捐款捐物(约1小时)
              请你安排好活动程序,在下图空格中填入环节序号.

              【活动二】李刚同学不明白你这样安排的原因,请你结合具体环节向他做解说.    
              【活动三】生活在玉树地区的藏、回、羌等各族儿女,是我们的手足同胞.面对他们经受的灾难与苦痛,我们除了提供物质上的支援外,还应该给予精神上的支持.下面是赠给他们的一副对联,请补写出下联.
              上联:地震无情,兄弟姐妹遭劫难
              下联:        
              【活动四】下面是某同学给校报撰写的一则消息,编辑在审稿中发现了两处语病(已用横线标出),请你把改正后的语句抄写下来.
              我校成功开展“我为玉树献爱心”活动.4月19日上午,我校师生集中在阶梯教室,①为玉树地震灾区的同学们举行了爱心活动捐助.全体师生踊跃捐款捐物,共筹得善款计人民币16726.50元、御寒衣物565件,同时还收集到祝福寄语893条.捐助现场爱意涌动,充分展现了我校师生心系灾区倾情相助的精神风貌.②捐助活动于当日上午大约11点左右圆满结束
                  
                  
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