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            • 1. 笑谈大先生
                                                  陈丹青
                ①鲁迅先生是我几十年来不断想念的一个人.
                ②我喜欢看鲁迅先生的照片,我以为他长得真好看.老先生的相貌就是长得不一样.这张脸非常不买账,非常无所谓,非常酷,又非常慈悲,看上去一脸的清苦、刚直、坦然,骨子里却透着风流与俏皮…他拍照片似乎不做什么表情,就那么对着镜头,似乎在说:怎么样!我就是这样!
                ③所以,鲁迅先生的模样真是非常非常配他,配他的文学,配他的脾气,配他的命运,配他的地位与声名.我们说起“五四”新文学,都承认他是头一块大牌子,可他要是长得不像我们见到的这副样子,你能想象么?
                ④而且鲁迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件长衫,一副无所谓的样子站在那里.他要是也留着于右任、张群那样的长胡子,或者像吴稚辉、沈君儒那样的光脑袋,古风倒是有古风,毕竟有旧族遗老的气息,不像他.他长得非常的“中国”,同时又非常的“五四”.“五四”中国相较于大清国,何其摩登!可是你比比当年顶摩登的人物胡适之、徐志摩、邵洵美,新潮倒是新潮,毕竟有些“海龟”的派头,也不像他.鲁迅先生的模样既不老派,也非洋派,他长得正好像他自己.
                ⑤在最高意义上,一个人的相貌,便是他的为人.鲁迅先生到底是怎样一个人呢?
                ⑥以我私人的心得,他是百年来中国第一“好玩”的人.我从少年时代阅读鲁迅,就不断发笑,成年后,我知道这发笑有无数秘密的理由,但说不出来,而且幸亏说不出来--这样一种阅读的快乐,在现代中国的作家中,读来读去,读去读来,只有鲁迅能够给予我,鲁迅先生经常在文字里装得“呆头呆脑”,其实很“刁”,鲁迅真正的可爱处,是他的“迭宕自喜”.“迭宕自喜”什么意思呢?也不好说,这句话我们早就遗忘了,我只能粗暴而庸俗地翻译成“好玩”.然而“迭宕自喜”也罢,“好玩”也罢,都属于点到为止的说法.领会者自去领会,不领会,或不愿领会的,便说了也白说.
                ⑦依我之见,历来颇受推崇的那些批判性极强的“革命”文章,多数是鲁迅先生只当好玩写写的,以中国的说法,叫做“游戏文章”,以后现代的说法,就叫做“写作的愉悦”--所谓“游戏”,所谓“愉悦”,直白的说法,可不就是“好玩”?文章的张力,是人格的张力;写作的维度,是人格的维度--激愤,同时放松;深刻,然而精通游戏;挑衅,却随时自嘲;批判,忽而话又说回来…鲁迅作文,就是这样地在玩自己人格的张力与维度.他的语气和风姿,哪里只是峻急锋利这一路?他会忽儿淳厚沉郁,如他的回忆文字;忽儿辛辣顽皮,如中年以后的杂文;忽儿平实郑重,如涉学问或翻译;忽儿苍老精辟,如《故事新编》;忽儿温润出神,如《朝花夕拾》.而有一种异常绝望虚空的况味,几乎隐在他各时期的文字中,尤其是他的序、跋、题记、后记,以上那些反差极大的品质,会出人意料地揉杂在一起,难分难解.
                ⑧总之,我对鲁迅先生的个人评价,一则曰:     ,一则曰:    
              【注】①“大先生”系鲁迅家人对他的尊称.本文改写自陈丹青的演讲稿《大先生》.
              (1)结合你对鲁迅生平及性格的了解,说说第②段中加横线的“不买账”是什么意思?
              (2)作者说鲁迅先生“长得非常的‘中国’,同时又非常的‘五四’”,这句话的真正意思是什么?
              (3)文章第⑤段在全文结构上起什么作用?
              (4)文章第⑥段中的“刁”,属于贬词褒用,根据你的理解,请用一个贴切的双音节褒义词来替换它.
              (5)作者认为鲁迅的文章非常“好玩”,其实只是一种“点到为止的说法”.如果深入剖析的话,鲁迅文章的这种“好玩”,总是在对立中达成统一.请引用原文回答,这种对立统一主要表现在哪些方面?
              (6)观照全文,请在第⑧段横线上分别填充一个恰当的二字词.
              (7)积累链接:在鲁迅的《自嘲》中曾有两句非常著名的诗,鲜明地表达了自己对敌人和对朋友的不同人生态度.请你默写出这两句诗.
            • 2. 品味园林建筑之艺术 
                                                园林建筑的空间美感
              ◆宗白华
                ①园林建筑的艺术处理,是处理空间的艺术.
                ②中国的园林是很发达的.北京故宫三大殿的旁边,就有三海,郊外还有圆明园、颐和园等等,这是皇帝的园林.民间的老式房子,也总有天井、院子,这也可以算作一种小小的园林.
                ③宋代郭熙论山水画,说“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者”.可行、可望、可游、可居,这也是园林艺术的基本思想.园林中也有建筑,要能够居人,使人获得休息,但它不只是为了居人,它还必须可游,可行,可望.“望”最重要.一切美术都是“望”,都是欣赏.不但“游”可以发生“望”的作用(颐和园的长廊不但引导我们“游”,而且引导我们“望”),就是“住”,也同样要“望”.窗子并不单为了透空气,也是为了能够望出去,望到一个新的境界,使我们获得美的感受.
                ④窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用.有了窗子,内外就发生交流.窗外的竹子或青山,经过窗子的框框望去,就是一幅画.颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子,周围粉墙列着许多小窗,面向湖景,每个窗子都等于一幅小画.而且同一个窗子,从不同的角度看出去,景色都不相同.这样,画的境界就无限地增多了.
                ⑤明代人有一小诗,可以帮助我们了解窗子的美感作用:一琴几上闲,数竹窗外碧.帘户寂无人,春风自吹入.
                ⑥这个小房间和外部是隔离的,但经过窗子和外边联系起来了.没有人出现,突出了这个小房间的空间美.这首诗好比是一幅静物画,可以当作塞尚画的几个苹果的静物画来欣赏.
                ⑦不但走廊、窗子,而且一切楼、台、亭、阁,都是为了“望”,为了得到和丰富对于空间美的感受.
                ⑧颐和园有个匾额叫“山色湖光共一楼”.这就是说,这个楼把一个大空间的景致都吸收进来了.苏轼诗“赖有高楼能聚远,一时收拾与闲人”就是这个意思.颐和园还有个亭子叫“画中游”.“画中游”,并    说这亭子本身就是画,     说,这亭子外面的大空间好像一幅大画,你进了这亭子,也就进入到这幅大画之中.所以明人计成在《园冶》中说:“轩楹高爽,窗户邻虚.纳千顷之汪洋,收四射之烂漫.”
              ⑨概括说来,中国园林建筑的空间美,当如沈复所说的:“大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深…”这也是中国一般艺术的特征.

              (1)在作者看来,中国园林建筑除了应该遵循    的思想外,尤其应该满足     的要求.
              (2)阅读文章第③段,请用简短的话说说中国园林建筑中的窗子主要具备那两种功能?
              (3)说说文章第⑦段在全文结构中起什么作用?
              (4)根据本文所提供的相关知识,说说为什么民间老式房子的天井、院子,也可以算作一种小小的园林?
              (5)请在文章第⑧段的横线处填充一组对应的关联词.
              (6)积累链接:在小学时,我们曾经学过杜甫的一首《绝句》,其中有两句诗写出了门窗“可望”的审美效果,请你默写出相关诗句.
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