观画两则

（1）疑（         ）   （2）虽（         ）  （3）善（          ）

（1）此图皆举其尾，似不类矣。

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（2）猫眼早暮则睛圆，日渐中狭长，正午则如一线耳。”

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三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。

惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间；俗客不来，良朋辄至，亦适适然②自惊，为此日之难得也。

凡吾画兰画竹画石，用以告慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。

节选自《郑板桥集》

【注释】①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白。②适适然：形容快乐开心的样子。

（1）暇（        ） （2） 时（       ）（3）慰（       ）

（1）此何等雅趣，而安享之人不知也。

（2）闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗。

【甲】陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【乙】安贫乐道

王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽^①学，不营^②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储^③，意怡如^④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂^⑤之。欢守志弥固，遂为通儒。^⑥

（选自《晋书》）

【注释】①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的贮存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。

⑴惟吾德馨               ⑵谈笑有鸿儒             

⑴苔痕上阶绿，草色入帘青。

⑵欢守志弥固，遂为通儒。

相同之处：                                                               

不同之处：                                                                

 王敬臣，长洲人。十九为诸生，受业于校① 。性至孝，父疽 ② 发背，亲自吮舐。老得瞀眩 ③疾，敬臣则卧于榻下，夜不解衣，微闻响咳声，即跃起问安。

孙抑，世居晋宁洪洞县。关保之变，挈④ 父母妻子避兵平阳之柏村。有乱兵至村剽掠拔白刃吓抑母求财不得举刃欲斫之。抑亟以身蔽母，请代受斫，母乃得释。而其父被虏去，不知所之。或语之曰：“汝父被驱而东矣，然东军得所掠民皆杀之，汝慎无往就死也。”抑曰：“吾可畏死而弃吾父乎？”遂往，出入死地，屡濒危殆，卒得父以归。

【注释】①校：魏校，学者，王敬臣的老师。②疽 jū：毒疮。③瞀 mào 眩：眼花头 晕,迷糊。④挈：带领。

汝父被驱而东矣，然东军得所掠民皆杀之，汝慎无往就死也

       王祥事母

王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒①使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫（zhuó）②之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。

【注释】①恒：经常，常常。②斫（zhuó）：用刀斧砍 

①王祥事后母朱夫人甚谨                                                            

②既还，知母憾之不已                                         

                                                                      。

【古文阅读】

【甲】

①蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”

②余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

【乙】

段太尉①在泾州为营田官②。泾大将焦令谌③取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草，农以告谌。谌曰：“我知入数而已，不知旱也。”督责益急，农且饥死，无以偿，即告太尉。太尉判状，辞甚巽④，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判⑤铺背上，以大杖击二十，垂死，舆⑥来庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝！”即自取水洗去血，裂裳衣⑦疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。

            （节选自唐柳宗元《段太尉逸事状》）

【注释】①段太尉：即段秀实，唐朝名臣，死后追究赠太尉，谥“忠烈”。②营田官：掌管屯垦的官员。③焦令谌（chén）：人名。④巽（xùn）：同“逊”，这里指委婉。⑤判：状纸。⑥舆：抬。⑦衣：包扎。

（1）君将哀而生之乎？

 译文：                                          

（2）“我畏段某耶？何敢言我！

译文：                                           

【甲】秦王谓唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对日：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

　　秦王怫然怒，谓唐雎日：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对日：“臣未尝闻也。”秦王日：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎日：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王日：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

　　秦王色挠，长跪而谢之日：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

　　（选自《唐雎不辱使命》）

　　【乙】荆轲奉樊於期①头函，而秦武阳②奉地图匣，以次进。至陛③下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢日：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少④假借⑤之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”

　　轲既取图奉之，发⑥图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕⑦（zhèn）之。未至身，秦王惊，自引而起，绝⑧袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

　　荆轲逐秦王，秦王还⑨柱而走。群臣惊愕，卒⑩起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中⑪执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时不及召下兵以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

　　（选自《荆轲刺秦王》）

　　【注释】①[樊於期]秦国将领，因得罪秦王逊到燕国。②[秦武阳]人名，又名秦舞阳，充任荆轲出使秦国的副手。③[陛]殿前的台阶。④[少]通“稍”。⑤[假借]在文中是“原谅”的意思。⑥（发]打开。⑦[揕]用刀剑等刺。⑧[绝]挣断。⑨（还]通“环”，绕。⑩[卒]“猝”，突然。⑪[郎中]宫廷的侍卫。

(1)怀怒未发，休祲降于天。

译文：______________________________________________________

(2)使毕使于前。

译文：_______________________________________________________

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【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱呜；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（《答谢中书书》）

【乙】……然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之笑曰兹欲以成吾亭邪，遂相与营之。亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐……（《武昌九曲亭记》（节选））

亭成，而西山之胜始具。

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(1)甲乙两文写景都用到了俯视和________两种视角。如甲文中“高峰入云，清流见底”，乙文中“______________________”与之相似。

(2)从表达方式看，甲文侧重于描写、抒情、________ ，而乙文侧重于描写和____________。

(甲)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

   予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。    (周敦颐《爱莲说》)

   (乙)兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所②，故称瑞③耳。体彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶?    (选自张大复《梅花草堂集》)

[注释]①取：这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūnyūn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。

可远观而不可亵玩焉

兰之味，非可逼而取也

方山子传

                               苏轼

   方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解①为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠②之遗像乎？”因谓之方山子。

   余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

   余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？

   然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？

【注释】①朱家、郭解：西汉著名游侠，《史记·游侠列传》详载二人事迹。

②方山冠：古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。

（1）此岂古方山冠之遗像乎？

（2）因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。