知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．议论文阅读
算命不如修德
      ①《庄子•外物》有一则寓言，讲的是宋元君与白龟的故事，最后还让孔子上场做了个评论：
      ②宋元君半夜梦到有人披头散发，在侧门边窥视，并且说：“我来自名为宰路的深渊，被清江之神派往河伯那里去，但是渔夫余且捉住了我。”元君醒来，叫人占卜此梦，卜者说：“这是神龟啊。”元君说：“有叫余且的渔夫吗？”左右的人说：“有。”国君说：“命令余且来朝见。”第二天，余且入朝。元君问：“你捕到了什么？”余且说：“我网住了一只白龟，直径有五尺长。”元君说：“把你的龟献上来。”
     ③白龟献上之后，元君又想杀它，又想养它，心中犹豫不决，叫人来占卜，卜者说：“杀龟用来占卜，吉利。”于是，元君命人挖去龟肉，用龟甲占卜，七十二次都没有失误。
     ④孔子听说了这件事，就说：“神龟能够托梦给宋元君，却不能避开余且的渔网。它的智巧能够占卜七十二次没有失误，却不能避开挖肉的祸患。这样看来，智巧有穷尽之时，神妙有不及之处。即使有最高的智巧，也避不开万人的谋害……”
     ⑤孔子的评论中，让人闻之心惊的是“虽有至知，万人谋之”一语。武侠小说中，没有人可以独自对付武林同盟的人海战术。不论你如何聪明，“智者千虑，必有一失”，何况是万人共同对付你？若想躲过这样的灾难，显然需要大智巧。
     ⑥所谓大智巧，至少要从提高自我修养着手。《庄子•徐无鬼》记载了一只灵巧猴子的故事，可以作为借鉴：
     ⑦吴王一行人渡过长江，登上一座猴山。群猴看见人来，都惊慌地跑开，逃到丛林中。这时，有一只猴子，从容地攀着树枝跳跃，在吴王面前卖弄灵巧的身手。吴王射它，它敏捷地接住来箭。吴王命令左右军士一起迅速连发数箭，它就中箭摔下树而死。吴王回头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子自以为灵巧，仗着身手敏捷来傲视我，才会落到这样的下场。要引以为戒啊！不要以骄傲的态度对待人啊！”颜不疑就去拜董梧为师，去除骄傲的态度，摒弃享乐，谢绝荣华，三年之后，国人都称赞他。
     ⑧以上这段故事中的猴子，确实本领高强，但是奈何万箭齐发，无所遁逃，以致死于非命。猴子只有小智巧，那么人呢？吴王最后对颜不疑说的话，显然有警示意味，而颜不疑也立即决定消解自己骄傲的态度，拜师修炼去了。
      ⑨古代国家设有卜人，是专门负责占卜的官。占卜的方法之一是使用《周易》占卜。《周易》以六十四卦与三百八十四爻来代表人间的各种复杂处境，并且为每一个卦与爻写下卦辞、爻辞，说明其吉凶悔吝。这一套占卦系统有其灵验之处，但是归结其原理则是强调修德的重要。理由是：有欲望，才会有得失；有得失，才会有吉凶。如果降低欲望，就可以消解得失之心，然后也就不会受制于吉凶之说了。”
    ⑩譬如，“止谤莫如自修”就是一句很好的话。修养到了一定程度时，自然可以逢凶化吉，正如“谦”卦代表谦虚，其六爻“非吉则利”。反之，若无任何修养，则难免招来别人的图谋与敌视，此时命运就不堪设想了。
（作者：傅佩荣  选自《读者》2015年1月第1期）（1）本文的主要观点是什么？
（2）第9段中加点的“之一”一词能否去掉？为什么？
（3）第7段除了举例论证之外，还运用了什么论证方法？它有何作用？
（4）读完本文后，你是如何认识自我修养在生活中的重要意义？请结合生活实际谈谈你的看法。

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2．阅读下面的文章，回答问题。
杜绝校园欺凌需全社会共同守望
①近年来，校园欺凌案例频发，引发舆论聚焦。据媒体统计，仅2015年，媒体报道的具有一定社会影响的校园暴力事件就有近百起，其中以发生在未成年学生之间的暴力行为居多。校园欺凌案件的多发性、结果恶化、涉事人员低龄化等趋势，引发公众对学生安全的担忧，决策层部署全国范围内的专项治理行动，是积极果断的应对之策。
    ②今年4月22日晚，网络平台曝光数名女生轮流多次掌掴一名女生视频。4月25日，湖南永州市道县政府官网通报称，掌掴女生事件系琐事引发，目前已对涉事的多名学生进行处理，其中，3人被处以治安拘留，另4人管教。4月28日重庆彭水一初中生被同学持刀捅死的事件，持续引发社会关注。治理校园欺凌，突击性的专项治理固然及时必要，但要从源头根除校园暴力的顽疾，必须多措并举，全社会共同守望。
   ③“破窗理论”启示，如果有人打坏了一个建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又未得到及时维修，人们就可能受到暗示性的纵容去打破更多的窗户。这便是犯罪心理的最初动因。“破窗理论”启示，必须及时修好“第一个被打碎的窗户玻璃”。道德与法治教育，呵护好“第一个窗户”，就是从娃娃抓起。
    ④整治校园暴力，从家庭开始、家长主动承担孩子的公德教育，学校扭转重教书轻育人的应试模式，认真贯彻落实党的十八届四中全会关于在中小学设立法治知识课程的决定，把法治教育纳入国民教育体系，从青少年抓起，在中小学设立与开展重在知行合一法治知识课。加强小公民的道德建设，弘扬中华优秀传统文化，强化规则意识，倡导信义团结，弘扬文明礼貌。教育工作者应义不容辞的担当起育人的责任。
    ⑤更重要的是职能部门与全社会一起走进中小学校园，开展有针对性的道德法治教育。道德与法治教育最忌照本宣科，枯燥乏味。司法部门要善于、精于、巧于利用自身所掌握的安全文化与法治信息资源，尤其是来源于现实生活的鲜活生动的事例、案件，第一时间向学校源源不断地提供道德与法治教育素材，进而使中小学道德与法治课上得更加活泼，富有质感，接上地气。
    ⑥普法与司法部门可将已审结的青少年犯罪案例、涉及未成年的民事调解案件、治安行政处罚案件及时送到老师手中，让他们在授课中贴近实际，讲出“干货”，有声有色，使中小学生身临其境，喜闻乐见。还可以邀请一线警察、起诉审判人员等，走进学校，走进课堂，以案说法，以身说德，进而提升道德法治教育课的实际效果。
   ⑦教育部门加大力度专项整治校园欺凌的效果值得期待，但风暴式整治能否达到釜底抽薪还有待观察。校园安全再怎么强调都不过分。政府与全社会都应将校园安全当作头等大事，细化责任，强化投入，常抓不懈，动员社会力量监督校园安全，堵塞各种漏洞，防患于未然，方为治本之策。
（1）本文作者针对什么问题提出了怎样的观点？
（2）作者认为整治校园暴力的具体措施有哪些？
（3）文章第②段划线句子使用了什么论证方法？有什么作用？
（4）如果你在校园内遇到校园欺凌的现象，你将如何劝说？

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3．阅读下面文段，完成下列各题。
谁的心中不曾有过远方
张铁
    ①“世界那么大，我想去看看”，当微信朋友圈被北京的沙尘暴刷屏，这句话给人的“小清新”之感，更显强烈。近日，河南一位女教师这封“最有情怀，没有之一”的“辞职申请”，引起无数人共鸣。
    ②念念不忘，必有回响。一句话撩动心弦，正是因为它以一种诗意的方式，说出了不少人心中的渴望。从朝九晚五的按部就班中跳出来，从办公桌边的循规蹈矩里跳出来，打破思维方式的条条框框，摆脱现实生活的患得患失，拥抱一个更广阔也更精彩的世界。即便这个世界可能只是一种美好的想象，但谁的心中没有激荡过一个远方？
    ③电影中，有一种特殊的类型叫“公路片”。主角们走过漫长得似乎没有尽头的旅程，不管是不是能抵达，都会经历精神的考验，收获心灵的成长。“看世界”与“在路上”，其实有着一致性，不一定是逃避，也不一定要彷徨，就是为了遇到一个更好的世界，也成就一个更好的自己。相信，行遍大千世界、看过人生百态，这位女教师如若再次站上讲台，应该能讲出不一样的精彩。一个正常的社会，也应该是一个有活力有机会的社会。当人生出彩的舞台越来越广阔，也更加刺激了“出走”的渴望。女教师的选择本身，就是一个例子。现实中，过去鲜见的公职人员辞职，也不断见诸报端。温州平阳原副县长周慧的辞职信，也写得很文艺，“每个人都应该遵循自己内心的想法去选择自己的生活”。的确，有了更多的机会，人生也就有了更多的可能--虽然每一次选择都不免纠结。
    ④说到底，渴望远方，还是因为现实的砝码更重一些，让说走就走的旅行难以成行。黄土涵养农耕，农耕孕育家庭，数千年的中华文明，让生存状态的“稳定性”，成为这种文化所化之人最基本的诉求。学者认为中国社会有着“超稳定结构”，其实，从安土重迁的观念到家族聚居的方式，中国人的心灵世界又何尝不是如此？这或许也是一些稳定的职业有着很强吸引力的原因。在这样一种文化中，“现世安稳”是一种扯不断的心理牵挂、情感羁绊。
    ⑤身处开放的环境、面对信息化的洪流，“世界”是个诱惑十足的词。然而，在竞争激烈、“压力山大”的社会中，面向大海的转身难以避免地遭遇更多艰难。“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈”，或许，去世界看看的人们，终究还是要面对“娜拉出走之后”甚至“娜拉回来之后”的问题。“出门看世界”和“回到老地方”，成为当今中国人一组难以解开的心结，惟有在朋友圈里徒然羡慕着远方。
     ⑥对于“想去看世界”的辞职，虽然点赞者甚众，但真正能“从心动到行动”的，在这样的社会里不应该也不可能成为主流。毕竟，情怀不能当饭吃，甜点也不能当正餐。辞职的女教师去“看世界”了，更多的人却选择了留下来，在讲台上继续自己的事业，换个角度看，没去看世界者不才是这个社会的基石吗？
    ⑦“世界那么大，我想去看看”，看起来文艺腔十足的表达，背后是时代的发展、文化的演进，诠释着社会心理结构的变迁。其实，生活充实，何必别处？心有梦想，何必远方？过好每一天，走好每一步，未尝不是同样精彩的人生。
（《人民日报》2015年4月16日，有删改）
（1）作者认为“因为现实的砝码太重，让说走就走的旅行难以成行”的原因是什么？
（2）除了采用道理论证之外，文章还主要采用了哪三种论证方法？
（3）通观全文，本文作者所表达的主要观点是什么？

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4．阅读下面文字，分别回答问题。
莫使“成”中生“败”
贾梦玮
    ①“失败乃成功之母”称得上是名言中的名言，意为失败者只要从失败中吸取教训，奋力而为，成功将继之于后。多少年来，它给失败者和身处逆境者以信心和力量，成为他们的座右铭。
    ②然而细细想来，“成功”之中又何尝不是常有“失败”的阴影潜伏？
    ③一些人通过自己的努力，在事业上取得了很大成就，积累了巨大的财富，甚至登上了高位，赢得了各种殊荣，可谓“成功”。但成功之后，有些“成功者”不思进取，甚至忘乎所以，或躺在功劳簿上睡大觉，或者居功自傲，视法律和道德为儿戏，终致沦为失败者甚至阶下囚，先成后败、因成而败。
    ④卧薪尝胆，逆境求胜，是人性固有的奋进一面，古今中外不乏这样的例证；胜而怠，赢而骄，成而懈，则是人类心理的劣性，这样的例子中外古今也比比皆是。失败往往成为一种力量和强心剂，成功有时则是包袱和麻醉剂。失败者不吸取教训加倍努力，肯定无法转败为胜，成功者不警觉清醒再上新台阶，必然转胜为败。败中取胜不易，成功之后立于不败之地更难。成功者得意洋洋、忘乎所以的嘴脸，有时比失败者的垂头丧气还要不堪。
    ⑤古语云：“学如逆水行舟，不进则退。”“学”如此，人生的其他方面也是如此。朱熹也说“凡人不进便退也”“无中立不进退之理”。在信息社会的今天，连知识都在以惊人的速度“折旧”，只有不断地更新知识才能跟上时代的步伐，否则时代会把我们抛得越来越远。当今社套竞争异常激烈，只有具备坚韧不拔的毅力和精进不止的品格，才能不断前进，在学业和事业上立于不败之地；只有胜而不怠，赢而不骄、成而不懈，不断开拓进取。才能走进知识、事业、人格的新境界。
    ⑥可见，若说“成功乃失败之母”，虽有些文字游戏的味道，却也不失为一句警策之语。
    ⑦“失败”无需悲情，“成功”亦不可轻言。人生在世难免几度浮沉，在心中将这成败的转换拿捏得当，生命方能更有光彩。
（1）本文的主要观点是什么？
（2）请从结构和内容的角度，说说第②段文字的表达作用。
（3）请指出第④段画线句运用了哪些的论证方法？
（4）结合第⑤段文字分析，在作者看来怎样才能做到“成”中不“败”？
（5）作者在文末写道：“将成败的转换拿捏得当，生命方能更有光彩”，请你联系实际，谈谈面对“成败”你将如何“拿捏”？

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5．阅读下面议论文，完成下列各题。
“不进腰包”决非“免责牌” ①无论挥霍了多少公款，不管造成了多大损失，只要轻轻的一句“我又没有装进自己的腰包”，于是，当事者理直气壮，俨然以“清白者”自居，一些监管者也常常以此作为不再深究与轻打板子的理由……发生在人们身边的种种“不进腰包的腐败”，日益引起百姓不满和代表委员的关注。及时划定红线、坚决打击种种“不进腰包的腐败”成为舆论的普遍呼声。
    ②和明目张胆的贪腐相比，各类“不进腰包的腐败”现象更加普遍：或肆意挥霍公款大吃大喝，一餐饭动辄成千上万元；或堂而皇之接受邀请，去会所享受，去高尔夫球场挥杆；或违规滥发福利，大搞“利益均沾”；或暗度陈仓，谋划“期权腐败”，事过境迁再来兑现……林林总总的行径，虽然外衣不同，说辞各异，但均以“不进腰包”为幌子，以权谋私的本质不变，损公肥私的特征相同。
   ③以“不进腰包”为遮蔽的腐败行为，其危害丝毫不亚于公然的贪腐。不仅造成国家资金巨额浪费，使奢靡风气蔓延，更败坏了党和政府的形象。与“赤裸裸”的贪污受贿相比，滋生于“灰色地带”的各式腐败，在一定程度上，社会影响更为恶劣。
    ④“不进腰包的腐败”之所以屡屡发生，源自于一些干部的认识偏差。他们有的抱着“吃喝玩乐无所谓，不进腰包不犯罪”的心态，认为只要不公然受贿就无关紧要，算不上违法犯罪；有的存在“有权时不享受，过期就作废”观念……种种“畸形”思想，带来的是职务行为与个人生活界限模糊，权力观与价值观“走形”。久而久之，难免坠入腐化堕落的深渊。
⑤一些代表委员指出，对于贪污、渎职行为，相关部门均设置有“高压线”，制定了明确标准和完善机制予以界定查处，然而对于各种“隐性腐败”行为，往往因缺乏严格的“红线界定”，难免存在执行上失之于宽、失之于软的情况，客观上给了一些“不进腰包的腐败者”逃避惩罚的机会。
    ⑥公生明，廉生威。坚决遏制和打击“不进腰包的腐败”，是形势的需要，公众的呼声。重要的是，应及时果断地完善制度体系，加大查处惩治力度，让动歪心思的官员无缝可钻，营造风清气正的官场生态。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第②、③两段顺序能否对换？请说说理由。
（3）请分析第②段中“行径”如果换成“行为”有何影响？

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6．阅读下面文章，完成下题．
                              人生的意义在于承担
                                     梁晓声
    ①我曾多次被问到“人生有什么意义？”往往，“人生”之后还要加上“究竟”二字．古今中外，解答可谓千般万种，形形色色．我也回答过这一问题，可每次的回答都不尽相同，每次的回答自己都不满意．
    ②一般而言，儿童和少年不太会问“人生有什么意义”的话，他们倒是很相信人生总归是有些意义的，专等他们长大了去体会．老年人也不会问“人生有什么意义”的话，问谁呢？中年人常问“人生有什么意义”，相互问一问，或自说自话一句，一切都似乎不言而明，于是相互获得某种心理的支持和安慰．因为他们是有压力的，压力常常使他们对人生的意义保持格外的清醒．人生的意义在他们那儿的解释是--责任．
    ③是的，责任即意义．责任几乎成了大多数寻常百姓的中年人之人生的最大意义．对上一辈的责任，对儿女的责任，对家庭的责任，对单位对职业的责任．人只有到了中年时，才恍然大悟，原来从小盼着快快长大好好地追求和体会一番的人生的意义，除了种种的责任和义务，留给自己的即纯粹属于自己的另外的人生的意义，实在是并不太多了．他们老了以后，甚至会继续以所尽之责任和义务尽得究竟怎样，来掂量自己的人生意义．
    ④而在一些年轻人眼中，人生的意义就是享受，他们还没有受什么苦，也没有经历大的波折磨难，在他们看来，世界是美好的，人生要享受眼前的美好．如果他们经历了点什么困难，他们更有理由了--人活在这个世界这么苦，不好好享受对不起自己．
    ⑤其实，这是大错特错的．我有一种结论，所谓“人生的意义”，它至少是由三部分组成的：一部分是纯粹自我的感受；一部分是爱自己和被自己所爱的人的感受；还有一部分是社会和更多--有时甚至是千千万万别人的感受．
    ⑥当一个青年听到一个他渴望娶其为妻的姑娘说“我愿意”时，当一个姑娘听到一个她渴望嫁其为夫的青年问道“你愿意嫁给我吗”时，他或她由此顿觉人生饱满、有意义了，那么这是纯粹自我的感受．爱迪生之人生的意义，体现在享受电灯、电话等发明成果的全世界人身上；林肯之人生的意义，体现在当时美国获得解放的黑奴们身上；而我们国家的人民．
    ⑦权力、财富、地位、高贵得无与伦比的生活方式，这其中任何一种都不能单一地构成人生的意义．而勇于担当的人，即使卑微，对于爱我们也被我们所爱的人而言，其人生意义可谓大矣！因为他尽到了自己的责任，他承担起了属于自己的义务．这样的人，尽管平凡渺小，但值得钦佩．（文章有删改）
（1）在作者看来，人生的意义在于承担起什么？
（2）第①段在文章中有什么作用？
（3）第②段中说只有中年人常问“人生有什么意义”，他们这样问的原因是什么？
（4）文章第⑥段列举两位名人事例所要论证的观点是什么？

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