6、汇阅读之力 书心灵情愫

刺痛感觉的那一句

叶天蔚

　　一位评论家这样写道：好的诗句就是那些能让你刺痛、沉默，以及知道自己孤独的句子。

　　常常有这样的时候：不经意中，偶尔读到一句话，心却会猝然地   、   ，甚至   ，好像这句话已在自身的意识中驻留了很久却一直没有说出来；也好像是冥冥中已遗忘了很久，又忽然浮现了出来。

　　“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”

《诗经》上的这一句，是在中学时读到的。那是一个阴雨绵绵的黄昏，雨下得如泣如诉、如烟如雾、无休无止、无边无际。那天我经过小时候住过的旧居，房已拆，河已填，荒芜的瓦墟边上，一棵孤寂的柳树在雨中绿得无比浓厚。　　

几千年前的某个人，早已消失得无影无踪，却会留下与今人如此相似的一种感觉、一种心境，就像遇见那一刻的另一个自己，一个超越了时间的灵魂。

　　“我不认识你，但我要谢谢你。”

那是一个安宁的午后，看一张报纸，读到“无偿献血”宣传语的这一句。放下报纸，一连几分钟怅然若失。窗外阳光灿烂，有歌声散入云天。

最好的话、最真的情，都是质朴的、简单的、直接的、坦率的、真心实意的、溢于言表的。

读到这样的话，写出这样的话，都是一种幸福。

　　一种安安静静的幸福，就像窗外的蓝天，蓝得一无所有的幸福。

　　读过一首诗，写的是雪，关于在纷纷扬扬的雪中，一张张熟悉又陌生的脸浮现又消失的间断的回忆；关于在雪的闪亮的寒意中，想起《大屠杀》的恍惚的思绪。最后的一句是：

　　“那一年我三岁，母亲抱着我，院子里有一棵树。”

　　“后来我们不住在那里。”“母亲在１９８２年死去。”

　　像轻轻的一声叹息。

　　最强烈的感动，如同风暴的中心，不是呼啸倾诉，而是奇异的静默。

　　寂静中爆发出来的凄厉声响，和凄厉的声音消失之后的无边寂静，都会震撼人们的心。

　　每一个时代，民众的心态都各有特点，他们自然是复杂的，但也有某种简单清晰的体现形式。比如，一句最流行的歌词、最流行的诗句，就是一种心态模糊却深切的烙印。

　　比如“花儿为什么这样红”；比如北岛的“我不相信”；比如崔健的“一无所有”；比如童安格的“其实你不懂我的心”；比如任贤齐的“心太软”……

　　我相信，每个需要自己被后人记住的人，都需要一句话，那样的一句话，作为自己的某一种象征。

　　无论凯撒的：我来到了，我看到了，我征服了。无论斯巴达英雄的：我会死的，假如我还活着。无论瞿秋白走进刑场时说的：此地甚好。无论徐志摩写的：悄悄地我走了，正如我悄悄地来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。无论马丁·路德·金的：我有一个梦。无论弘一法师的临终偈语：悲欣交集。无论                          。

很多年以前的一个夏夜，我住在一个陌生的小城中，独自轻轻地吹口琴。夜已深，几乎所有的楼房都已寂静。一曲奏完，也说不清是哪一幢楼的哪一个窗口，轻轻地飘来一阵笛子的乐声，就是我刚才吹奏的那首曲子，就像一种神奇的回声。那一夜，淡淡轻轻的旋律，回荡回响了很久。

　　我始终不知道那一个吹笛的人是谁，但他（她）不再陌生。

　　那一个，就像那一句。是我们等待了很久的东西。也许就是我们自己。

(1)读完全文想一想，“那一句”为什么会刺痛作者的感觉？

(2)请把“一动”“一痛”“一紧”准确填入第二段的横线上。

不经意中，偶尔读到一句话，心却会猝然地     、     ，甚至     

(3)作者列举一系列流行的歌词和诗句，是想要论证什么？

(4)本文旁征博引，激情四溢，感人语句，信手拈来，请选择自己喜爱的一处，说说好在哪里。

(5)有人说最后三段可以不要，你觉得作者把它作为结尾有什么意图？

(6)积累链接：在“无论                 ”的横线上也仿照前面的句式，写出一个被你记住的一个人的一句话。

【注】因命题需要，本试卷所选文段均有删改，特此说明。

有一种精神叫专一

    ①“右手画圆，左手画方，不能两成。”《韩非子》中的这一名句，现代科学也给出了解释，即太脑两半球的连接机制无法同时向左右手分剐传达“画圆”和“画方”的命令。无敷事实表明，用心不专．什么事都办不成。相反，只要专一。精卫可填海，愚公能移山。

    ②屠呦呦就是滴水穿石的典型。55年里，除参加为期两年半的“西医离职学习中医班”，她几无长时间离开过东直门附近的那座小楼；为了不影响研究．她把孩子交给母亲抚

养。即便得了中毒性肝炎也还在充满乙醚气味的环境下工作；从2000多种中草药制荆中提取。历经380多班鼠疟筛选，经历了l90次失败，最终提取了关乎上百万生命的青蒿素。屠呦呦的事业轨迹．仿佛在提醒人们，无论是扛斯克奖，还是诺贝尔奖，都只是评价手段，最重要的是专一地做好专业的事。诚然，“不专则不能”，但为什么一些人跨界照样成功?秘诀无他，还是专一。专业是社会分工的站果，而专一则是一种精神状态。A如果说专业是身体上的不同器官．那么专一就是流动其中的血液。科学界巨星“三钱”之一钱伟长，在应用数学、弹性力学、中文信息学等领域都有重要成就，被人戏称为“万能科学家”。钱老不管做什么研究，都非常专一，不驰于空想，不鸯于虚声，而唯以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明；以此精神干事，则功业可就。从这个意义上讲，因为专一，所以专业。

    ④然而，尽管跨界不是成功阻碍，但要清楚什么是自己的正业。不务正业，不仅不套成功，反而胎害无穷。明熹宗朱由枝不专心治国，痴迷木匠，技艺堪比巧匠，却误国害民。现实中亦有不少这样的人。有一所医院的骨科专家，自担任院长之后，便心有旁骛。热衷搞房地产，医院不断拓展地盘，扩大规模，而急诊、门诊的服务质量，不进反退，病人厦家属怨声载道。院长关注点转移，下属也开始仿效——你不务正业，我亦不必专注于此。许多教训表明。在其住不谋其政，却将精力用于怎么升官、怎么发财、怎幺享乐，终必误人误己。

    ⑤苟子云：“蚓无爪牙之利．筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”许多禀赋很好的人，不屑为“蚓”，向往威武之

“蟹”．在最青春的年华，特大量的时间、心力耗费在名、权、利的执着上，事业偏轨，难有太成。珠为憾事。寄心于旁鸯，或有短暂的满足，却终会在迷途中迷失。诚如屠呦呦答记者时所言：“我觉得科学要实事求是。不是为了争名争利”．但愿一语能惊醒那些速连之人。

    ⑥在浮华喧嚣的环境下，专一往往体现为一种定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。有专一精神打底，在人生和事业的路逢上，即便仍然可能面临失败．但至少能拥有内心真正的平静。享受实现人生价值的快乐。

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A句：_______________________________________________

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B句：_______________________________________________

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在浮华喧嚣的环境下，专一往往律现为一种定力、自制力、免疫力,乃王挫折承受力。

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    ①2︰0!一场史诗般的对弈引发举世关注，谷歌公司的人工智能程序“阿尔法围棋(AlphaGo)”两度战胜世界围棋冠军李世石，让接下来的比赛更扣人心弦。最终鹿死谁手尚未可知，但是“阿尔法围棋”连赢两场，已经写下人工智能发展史上新的里程碑。

    ②人工智能真的会战胜人类吗?多少人在观看比赛时眉头紧锁，脑海里浮现着科幻电影里人机大战的场景。这实际上反映出对人工智能的深层思索：人工智能是否有一天会在思维上超过、甚至取代人类?而人工智能的迅猛发展，究竟能不能创造更好的未来?

    ③不能不说，这样的忧虑是空穴来风。围棋巨大的想象空间、多变的棋局形势，向来被认为是人工智能难以逾越的障碍。“阿尔法围棋”的两连胜，不仅“秀”出了它的深度学习能力，更向世界宣告人工智能的巨大潜力：有了互联网和大数据的支撑，人工智能将进入蓬勃的发展期。

    ④然而，正如段子手在事后的调侃，“我叫李世石，我和何尔法围棋最大的区别就是我赢了我高兴，它却不会。”“阿尔法围棋”确实赢得了比赛，但是它并不懂得赢意味着什么，更不能享受胜利的尊严与喜悦。在“可测度”的领域内，人工智能的计算能力都将超过人类；但是在“不可测度”的领域，以数学算法为基础的人工智能就只能望洋兴叹。这正如科学家所言，人工智能“有智能没智慧，有智商没情商，会计算不会算计”，它能在微秒之内完成百万级的乘法运算，能够存储世界上所有图书馆里的知识，但如果要感知花开花谢的美丽、表达喜怒哀乐的情感，人工智能还不如3岁的小孩。

    ⑤因此，凭借围棋比赛就说“人工智能战胜人类”，显然有失偏颇，而断言人工智能将要取代、威胁甚至控制人类，同样为时尚早。

    ⑥人工智能技术突变的“奇点”还没有降临，它也还不具备自我推理、自我学习、自我进化的能力。而人类大脑的工作原理，也远非数学算法所能解释或取代。特斯拉在吟诵《浮士德》的过程中获得了创造交流电的灵感，亨德尔在穷困潦倒的处境中奇迹般地创作出《哈利路亚》……人类群星闪耀时绽放出的灵感、热情与想象力，正是独属于人类的思想特质，也是人工智能最难获得的思想能力。

    ⑦不可否认，人工智能会带来颠覆性的影响。放眼未来，人工智能的产业化应用，将是全球新一轮产业革命的引爆点，“智能+”也或将取代“互联网+”，成为经济发展的重要推动力量。德国的工业4.0旨在打造智能工厂、智能生产、智能物流，美国提出以智能制造实现“再工业化”的战略构想，中国也人工智能列为“互联网+”行动计划的重点领域……在这场新的技术革命中，谁抢占先机，谁就能获得新一轮产业革命的主动权。

    ⑧自从英国数学家图灵提出“机器能思考吗”的命题，人工智能就开始进入人类的思想。而人类的全部尊严就在于思想，人工智能作为人类思想的产物，也将再次证明人类的伟大。因此，无论“阿尔法围棋”与李世石谁获胜，都将是人类思想的高光时刻，为此，我们有必要重温帕斯卡尔的这句话—

    ⑨“人的伟大—我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念，以致我们不能忍受它受人蔑视，或不受别的灵魂尊敬；而人的全部的幸福就在于这种尊敬。”

(选自《人民日报))2016.3.11)

（1）本文是针对什么情况发表议论的?作者的态度是什么?

（2）人工智能“有智能没智慧，有智商没情商，会计算不会算计”在文中的具体表现是什么?

（3）新一轮产业革命的主动权是什么?

（4）请任选第④段使用的一种论证方法作简要分析。

（5）怎样理解“无论‘阿尔法围棋’与李世石谁获胜，都将是人类思想的高光时刻”?

       ①蜡烛的光很纤弱，简直微不足道，但它若是对一个在黑暗中摸索前进的人来说，无疑是一道熠熠生辉的希望之光。其实，每个人心中都有这样一支蜡烛。

       ②生活中，常常听到很多人在哀叹命运多舛、前途无光，而生活中最精彩的一页，也许就在自我嗟叹中悄然隐退了。大自然尚且有寒暑易节阴晴变化，更何况是在这样日新月异的时代变化中前进的人生呢？所以，当你被失败与挫折的阴霾笼罩时，不妨点亮心烛。

       ③相传有一个国王被仇敌追杀，不得已只好躲到一间破屋中避难，真可谓心神俱损万念俱灰。在他陷入绝境时，不经意间发现一只蚂蚁背着一颗比自己身体大数倍的麦粒，正奋力往上拖，却一而再，再而三地摔下来。国王默默地记录它掉下来的次数，一次又一次地艰难攀登，蚂蚁仍不懈努力，终于在第七十一次时，背着胜利品爬上了墙头。看到这番情形，国王逐渐振作起来，小小蚂蚁尚且有如此决心，何况堂堂一国之君！小蚂蚁的壮举，使国王点亮了心烛，最终走出失败的沼泽，恢复了昔日的辉煌。

       ④点亮心烛，将会创造出多么伟大的奇迹啊！那么，心烛到底是什么呢？就是成功的资源——自信。

       ⑤ 一个人一旦拥有自信，就像一艘鼓起了帆的船，勇往直前，所向披靡，生活的阴影将一扫而光，潜在的才干将因而取之不尽，用之不竭；而一个缺乏自信的人，无论本领多大，也难以把握任何良机，这样无所依托无所追求的生活，必定是阴霾的代名词。 诗仙李白在面临挫败时尚有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情，我们有什么理由在这充满机会的时代中因为一时的黑暗笼罩而自怨自艾止步不前呢？

       ⑥拥有自信，能让自身智慧的灵光得以闪亮，创造出许多自己也意想不到的奇迹。毕加索的女儿巴鲁玛·毕加索不愿沾父亲的光，在18岁时毅然改变了“毕加索”的姓氏，从头做起，以坚强的信心和无比的毅力，终于被人承认，成为一名颇受欢迎的服装、珠宝设计师。巴鲁玛面临唾手可得的成功却放弃了，选择了一条与之大相径庭的充满挑战的道路勇敢地走下去，是心烛照亮了她的锦绣人生，也是心烛使她骄傲地面对生活。

       ⑦别人行，我们也行，没有一个人命中注定与成功无缘。只要对自己充满信心，有勇气，有毅力，善于发现，勇于挖掘，时时点亮心中之烛，希望之火将绵延不息。   

 （有改动）

(1) 文章第②段中划横线的词语“常常”“也许”能否去掉？为什么？

(2) 文章第③段作者引用了一个传说，请你说说这样写的用意。

(3) 请你说出第⑤段中划横线句子运用的论证方法，并分析其作用。

 论证方法：                                                                   

 作用：                                                                                                           

(4) 请在第⑤段末续写一个句子。要求与划波浪线的句子句式相同并能证明论点。

(5) 通读全文，用一句话概括本文的中心论点。

有一种美丽叫信任（18分）                                                          

史玉英

    ①一艘货轮在大西洋上行驶。一个在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉进了海水中。孩子在冷冰的大海里拼命地游，就在他快要放弃时，他想起了仁慈和友善的老船长。他想，老船长一定会来救他的，绝不能放弃。孩子鼓足勇气用生命的最后力量继续朝前游去。船长终于发现那黑人孩子失踪了并断定孩子是掉进海里后下令返航。终于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船长赶到了，救起了孩子。大仲马说：“当信任消失的时候，肉体就没有生命。”因此，一份信任，可以赐予人力量，挽救人的生命。 
　　②雨果的《悲惨世界》中，帮助姐姐抚养七个孩子的冉·阿让偷了米里艾主教的银器，当警察抓住他时，米里艾主教却说是自己送给冉·阿让的。冉·阿让没有被送进监狱，而是拿着银器开始创业，最终成为富翁，隐姓埋名帮助那些穷困的人。乔伊斯·布拉泽斯说：“爱的最好证明就是信任。”因此,一份信任，能挽救一个堕落的灵魂，让人从迷失中找到自我。 　

    ③那个黑人男孩即使在最危急的时刻依然相信老船长会来救他，在这股信念的激励下，他延长了自己被救的时间；米里艾主教将最宝贵的信任赐予了偷盗他银器的冉·阿让，相信他本性善良，偷盗行为皆是不得已而为之，使他受到感化，从此走上了一条自我救赎之路。这些无不说明，信任是多么的美丽和神奇，足可以创造奇迹。 
　　④在我们的生活中还有许多的信任，无不让人感受到        和        。有一次我去一家小店里买快餐，临走时才发现忘了带钱，店主一句“不要紧，下次来时再给”的信任，让我感受到一种从未有过的温暖，要知道他并不认识我，却给予了我如此珍贵的信任。还有一次参加羽毛球比赛，我和一位球友配混双。比赛时我总抢他的球，打过去的球质量差，被对方杀得很惨，我们第一局输得一败涂地。但队友并没有责怪我，而是对我说：“我相信你，你也要信任我，后面有我呢！”他镇定的眼神给了我力量，每打完一个球后，我们都相互击掌鼓励对方，结果反败为胜，并最终赢得了比赛的胜利。 
　　⑤也许有人会质疑，为什么大街上屡屡发生的假摔、碰瓷事件伤透了人心，让那些善良的人反受其害？我想说的是，信任没有错，错的是那些不知道信任为何物的人，他们早已背弃了道德，更失去了做人最基本的底线，他们的灵魂该是多么的可怜和可卑。曾经，一位四川高三学生扶起摔倒在地的老人后反被其诬陷，他没有恨这位老人，而是勇敢地宣称，下次遇到同样的事依然会去帮助那些需要他帮助的人。因为他相信，信任是一种高贵的品质，会美丽我们生活的世界。 
　　⑥是的，信任就是如此的神奇。被人信任是何其的荣幸和美好，而大胆地信任别人，又是多么的不易和勇敢啊！一颗心怀美好的心灵必然会在他人求助之时伸出援手，而被信任的受助者必将感恩于给予他信任的人。在这种力量的牵引下，人与人之间的距离还会远吗？我们的社会也必将更加和谐美好。

选自《中国青年》第5期（有删改）

11下列对文章结构层次的划分，正确的一项是（     ）。（3分）

   A.①②③／④⑤／⑥                       B.①／②③④⑤／⑥  

   C.①／②③／④⑤⑥                       D.①②／③④⑤／⑥

12文中第①段主要运用了哪些论证方法？有什么作用？（4分）

13请结合文章第④段的两个事例，在横线上补写上恰当的词语。(4分）

14文中第①段与第②段的位置能否调换？为什么？（3分）

(三)最好的化妆是读书

    ①在我看来，读书之要在于提升气质。人通过读书，在幽幽书香潜移默化的熏陶下，自可化浊俗为清雅，变奢华为淡泊，转促狭为开阔，令偏激为平和。

    ②古人所谓“腹有诗书气自华”，就是对读书之于造就人的气质的最好诠释。气质，说到底，其实是一个人对学习、工作和生活的一种态度。坚持多读书，人就会逐步改变对人生的态度，进而不断提升属于自己的独特气质。记得著名学者张中行说过：“我主张多读书，念的书多了，脑子里装着孔子、老子、孟子、庄子，甚至西方的康德、爱因斯坦等等，一般的几张钞票是看不起的。”众所周知，“善养吾浩然之气”，代表着古人修养的最高要求。文天祥慷慨就义后，人们发现，在他的腰带上写着：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”文天祥的坚贞不屈、英勇就义，不就是他毕生读书学习、修养积累的结果吗？文天祥身上凸现的刚正不阿的气质，是那样的让人肃然起敬。

    ③无独有偶，蒋逸人是鲁迅笔下蒋瑞藻的儿子。“文革”时，要他交代已故父亲“反动文人”的罪行，他带上鲁迅的书，去问造反派头头：“鲁迅是反动还是革命的？”头头说当然是革命的。他又问那对鲁迅有帮助的是什么人？头头说当然也是革命的。他就翻开鲁迅的书给他们看，鲁迅说他读了蒋瑞藻的书“颇获裨助”，造反派头头哑口无言。在那个“人人不敢多言逆来顺受的年代，他敢与造反派叫阵”，靠什么？靠的就是气质——由知识、智慧和正义打造的勇士之气。

    ④人的容貌自会有好差，虽说通过化妆差的容貌也可以得到一定的改观，但这只是“治标”之举而并非“治本”之策。诚如一位台湾化妆师所言：“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足，注意运动和营养，这样她的皮肤改善，精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多思考、多欣赏艺术……”读书改变气质，是因为书中有“骤雨初霁晴日丽天的束束彩虹，沉沉黑夜划破苍穹的道道闪电，乌云散去妆点西天的抹抹晚霞”，读书者手捧心仪已久的书籍，在抖动的书页里，与高尚的智慧的人们进行着心灵的沟通，时时享受着书籍中那些充满人文精神的生活；是因为读书者总是心无挂碍、崇尚俭朴，看淡人世间的功名利禄，经得起诱惑，耐得住寂寞。如此读书，读书如此，读书人不就是在净化自己的人生、实现灵魂的泅渡吗？曾国藩说过这样一番话：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以变换气质，古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”他还说：“书味深者，面自粹润。”“面自粹润”，不仅是指肉体的面部，更是指精神的内在。否则，就很难理解林语堂所言：“章太炎脸孔虽不漂亮，王国维虽有一根辫子，但是他们是有风韵的。”精神气质的美，当比任何肉体的美重要，且无可替代。

    ⑤读书，能否真正提升一个人的气质，关键取决于读书的目的和读书的方法。如果，以“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”是求，功利心十足，陷于“匆匆忙忙、嘈嘈杂杂，混混沌沌、晕晕乎乎”的境地，怎能造就从容、优雅的气质？读书，若拒绝阅读经典，拒绝精致阅读，哪怕读得再勤奋再多，亦无济于事，充其量，不过沦为“两脚橱柜”而已，与提升气质无关。

人，不能选择改变容貌，但可以选择改变气质；人，要选择改变气质，就必须选择读书——因为只有读书，才可以让人充实灵魂世界而变得越来越自信，变得越来越超凡脱俗，以至变得越来越有高雅的气质。

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“白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。”这句话共包括两层意思，分号前是                           ，分号后是                         。这句话与“对于一班见异思迁的人……也是一个极好的教训”一句相比较，其语言表达的方式是否相同，为什么？

玫瑰和胶囊

沈奇岚

①十多年前笔者曾经参加过一次国际论坛。有一位非常年轻的企业家介绍自己的新公司，经营的主要业务是“替人读书”。许多大企业的管理人员总是非常忙碌，却又很想读书。这家公司就为这些想读书而没有时间读书的人把三百页的大部头著作精简成十页的“精华”。负责摘选和撰写“精华”的人都是具有高学历的研究人员，以保证浓缩的一定是精华。一时间这家公司十分受欢迎，它提供的“精华”摘要，犹如读书界的营养胶囊，小小一粒，让人们觉得获得了所需要的信息和养分，同时大大节约了时间。

　　②当时我就想，这套办法是没法用在文学和哲学书上的吧，曾有人将《安娜·卡列尼娜》的摘编成一句“已婚的安娜爱上了渥伦斯基，离开了家庭，然后卧轨自杀”，将《简·爱》的摘要就是“家庭教师简·爱在罗切斯特先生家里教书，后来嫁给了他”，不伦不类，引人发笑。事实是，如果抽去了故事的细节，抽去了一切社会属性和事情发展的时 间性，没有一个故事值得一读，没有一个人物值得去爱。好作品是无法压缩成所谓的精华的，尽管读好作品必须付出时间和精力，但这才是真正能够回馈到生命本身的阅读。

③以获取信息为目的的阅读，或许可以压缩成“精华”，让无暇与心灵对话的读者迅速吞咽，立即获得营养。这是兔子吃胡萝卜式的阅读，是占有性的阅读。而另外一种阅读，是更从容。它考验读者的情趣，也试探读者的耐心。在阅读中，读者和书中的内容建立起生命的联系。读者找到了阅读的意义，增强了思维能力和感情容量，生命也因此而丰富起来。

④读书是个选择。读书的目的不仅仅是为了获得知识，还为了正确度过生命时光，使生命更加充实。获得信息和知识，在互联网时代是容易的，而思维能力的增强和理解力的增加是有难度的。当网络渐渐分担甚至取代了图书传播信息和知识的功能时，滋养心灵成了书籍更重要的功能。那些不可压缩的是什么？那些不能变成“精华摘要”的是什么？这是每一个读书人值得思考的问题。这个时代盛产各种各样的营养胶囊，一粒玫瑰胶囊或许有助于皮肤保养，而一朵盛开的红玫瑰可以召唤整个春天。

（选自《读者》2015年第2期，有改动）