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            • 1. 阅读下面的文章,完成下列各题。
              不比为贵
              章剑和
                  ①生活中要有不比为贵的心态,学会接受自己,这很重要。
                  ②有些人总感到这不如意、那不满意,有些并不是客观条件太差,而是由于攀比引起的。俗话说:人比人,气死人。因此,要想享受人生的欢悦与幸福,还有很重要的一点就是要学习“不比为贵”的心态。著名文史作家郑逸梅先生的长寿秘诀便是“不比为贵”。郑老常对人说:“不与富交,我不贫;不与贵交,我不贱。自感不贫不贱,就能常处乐境,于身心有益。”正因为郑老有这样的良好心态,尽管一生坎坷,却能始终保持坦然、乐观、淡定的精神。他一生办报,著述颇丰,还被誉为“补白大王”。而且活到了九十九岁的高寿。
                  ③生活中尤其不要动辄与那些俊男美女比相貌,与能人强人比财富比成就,因为那样只会让自己情绪低落。聪明的人应懂得欣赏自己,接受自己的一切,不为自己的平凡而烦恼。
                  ④世界科学巨匠霍金的命运是悲惨的:口不能说,腿不能站,身不能动。可霍金却说:“我的手指还能活动;我的大脑还能思维;我有终生追求的理想;有我爱和爱我的亲人和朋友……”这些让他感到满足和富有,充实而快乐,使他成为当今最具传奇色彩的科学家。研究发现,脚踏实地、实事求是的人往往比那些好高骛远的人快乐。因此,要想生活快乐,就要学会根据自己的实际情况来调整奋斗目标,适当压制心底的欲望。虽然财富可以带给人幸福感,但并不代表财富越多人越幸福。研究表明,一旦人的基本生存需要得到满足后,每一元财富的增加对幸福本身都不再具有任何特殊意义。另外,幸福的人总是不断地为自己树立一些目标,通常我们会重视短期目标,而长期目标的实现更能给我们带来幸福感受。
                  ⑤22岁的美国华裔数学家王章程,毕业于美国加州大学。毕业后,他的同学多数去了大财团、大公司,只有王章程一头扎进了加州私人研究室,一干就是十年。十年中,他的收入非常低,三十岁了还买不起房子。而他的同学们已经是月收入几十万、上百万元的大老板。他们开着高档车子,住着大房子,领着漂亮的妻子。而王章程从来不羡慕别人,只对自己的事业感兴趣。虽然他的生活比别人差了几个等级,但他本人似乎全然不知。十年中,王章程默默地做着自己的研究。在他三十五岁的时候,他攻克了两道世界级数学难题,从此成果迭现,美国十几家大学先后聘请他前去任教。现在,他已经成为世界数学界的“数学之王”。正因为他有不比为贵的心态,从来不羡慕别人的生活,才会生活在自己的天地里,不受外界的干扰,干自己的事,取得如此巨大的成就。
                  ⑥生活中常常打扰我们、让我们感到不安的往往是别人的生活和别人的模式。在心中总是比来比去,羡慕别人的生活,就会给自己造成混乱和迷茫,甚至使自己不得安宁。与别人比的代价,常常就是失去自我。不去和别人比,我们的日子就会变得悠然平静,从容不迫。不去羡慕别人,我们才会找到自己的生活,完成自己的事业,达到自己的目标,过好自己的日子。
              (1)第二段引用文史作家郑逸梅先生的话,有什么作用?
              (2)作者认为,人们应当怎样才能生活得欢悦和幸福?
              (3)第五段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
              (4)第二段和第四段在论述思路上有何不同?
            • 2. (四)阅读下面的文章,完成下列各题.
              “舌尖体”,网络表达新滋味
                                                  周慧虹
                ①随着纪录片《舌尖上的中国2》热播,食材、味道、乡愁…片中经常出现的这些关键词开始深入人心,一种仿照《舌尖》解说词的“舌尖体”文字在网上悄然走红.
                ②这些“舌尖体”文字,寥寥数十字、上百字,或调侃琐碎生活,或描述家常美食,或追忆至真亲情…这些文字表述得形象生动、蕴涵着一定哲理,有的因充满戏谑而令人忍俊不禁,有的因饱含深情而催人眼圈发热,有的则娓娓道来令人感到无以名状的美好.
                ③读着这些精美的“舌尖体”文字,不免使人感叹,网络这口大锅,终究还是能够熬制出一些语言、思想上的美味.虽说,与经典名著相比,它们不过只言片语,然而,即便这些只言片语,也能令人读出感觉与感动,带给人一些深邃的东西.
                ④相比于“舌尖体”,近几年来,网上还有不少新锐文体你方唱罢我登场.例如,肉麻台词听了让人“有想撞墙冲动”的“琼瑶体”,嗲不死你呕死你的“蜜糖体”,酷似老外说汉语说不利落的“梨花体”…凡此种种,虽不缺调侃戏谑,可每句话里流淌着的更多是矫揉造作、野蛮无趣以及匪夷所思.此类文句,是加了地沟油爆炒、撒了嫩肉粉烧烤的,别看它们裹挟于烟熏火燎中呈现出一副生意兴隆之状,其实,食客们大啖过后,付出的都可能会是自己语言表达、内心思考等方面遭受无形伤害的代价.
                ⑤自从网络走入我们生活,有太多的人对之既爱且恨.人们满怀欣喜地热爱它,因为它展现了无限可能;人们又无可奈何地指责它,因为它身上还充斥着显而易见的浅薄、粗俗与戾气,直接影响到网络表达的纯净,影响到网民思想的提升,影响到网络交往生态的健康和谐.
                ⑥置身网络时代,我们无法拒绝网络,但我们可以通过自己的努力、通过与他人携手,让与己相关的网络表达多一分熨帖,就像“舌尖体”所描述的家常美食,“这一碗代代心传的疙瘩汤,恐怕是最普通又最美好的家常滋味了”.
                                                             (选自《工人日报》2014年O5月26日,有删改)
              (1)简要概括本文的论述思路.
              (2)文章第④段运用了哪些论证方法,有何作用?
              (3)结合文章内容,说说“舌尖体”文字为何能悄然走红.
              (4)网络时代不断涌现的各种“体”,让你对网络语言的使用产生了哪些思考?
            • 3. 一开始就扣好了人生的扣子
              詹勇
              (1)青年“处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要”、“人生的扣子从一开始就要扣好”.五四青年节,习近平总书记来到北大校园,勉励广大青年自觉践行社会主义核心价值观.形象而生动的比喻,蕴含深刻的哲理.
              (2)作家柳青说过,人生之路是漫长的,但紧要处只有几步,尤其当人年轻的时候.青年如初春,如朝日,是人生最宝贵的时期.如何不负这大好年华,迈出坚实步伐,是一代代青年的人生考题.人生的选择如同穿衣,青年时期就等于系上了第一颗纽扣,每一个目标、每一个理想、每一份事业都是从这一颗纽扣开始.它是一块基石,也是命运的闸门.
              (3)从历史深处一路走来,青年始终是标志时代的最灵敏的晴雨表.从“为中华之崛起而读书”的誓言,到“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的奉献;从“团结起来、振兴中华”的强音,到“为广袤土地带去无尽生命力”的坚守,这些在历史天空中熠熠生辉的价值坐标,无不说明正确的世界观、人生观、价值观,正是生命的灯塔、人生的航标.人无德不立,理想信念一旦确立,就会生发“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的无穷定力,就会扛起“为天地立心,为生民立命”的使命担当,就会开启“虽千万人吾往矣”的勇毅笃行.
              (4)一位去西部支教的大学生感言,多受些历练,对顺境会更珍惜,对逆境会更从容.人生之路,有坦途也有陡坡,有平川也有险滩,有直道也有弯路.“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,无数人生成功的事实表明,青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚.多经历一点摔打,多积淀一些信仰的力量,有利于走好一生的路.反之,囿于“小我”,哪有广阔天地?沉迷物质,何来青春锐气?精神上“缺钙”,怎会有刚健的人生?这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错.
              (5)时间之河川流不息,生命之问从未停止.核心价值观是人生的扣子,也是生活和社会的镜子.它的养成,绝非一日之功,坚持由易到难、由近及远,才能逐渐内化于心.它的彰显,需要于实处用力,在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫,从知行合一上下功夫,加强道德修养、注重道德实践,才能不断外化于行.
              (6)“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也”,每一代青年都有自己的际遇和机缘,都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史.时代的责任赋予青年,时代的光荣属于青年.从现在做起,从自己做起,勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,为社会提供更多价值正能量,我们就能写下“到中流击水,浪遏飞舟”的人生诗篇,就能创造一个更加美好的现代社会.
              (选自《人民日报》2014年5月5日 有删改)
              (1)请概括文章的中心论点.
              (2)文中引用名言名句颇多.请自选一例并简析其作用.
              (3)本文条例清晰,结构严谨.请结合具体内容分析全文的论证过程.
            • 4. (二)阅读下文,完成11-14题.
                                                阅历与读书
                 ①在读书的过程中,我们都有这样的体会:同一本书,在不同的人生阶段阅读,往往会有不同的理解和感受.正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月.皆以阅历之深浅为所得之深浅耳.”可见阅历对读书至关重要.
                 ②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响,原因在于阅读并非是对作品的简单再现,而是一个积极主动的再创造过程,人生的经历与生活的经验都会参与进来.少年时阅历不够丰富,洞察力、理解力有所欠缺,所以在读书时往往容易只看其中一点或几点,对书中蕴含的丰富意义难以全面把握.随着年龄的增长,眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度提升,往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题,能够看得更加全面透彻.著名学者林语堂在谈读书体验时说:“我此时重读的论文,比幼时所读全然不同,幼时虽觉其文章有趣,没有真正魂灵的接触,未深知其文之佳境所在.”可见,生活阅历越丰富,越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握.
                 ③那么.该如何丰富阅历呢?一般来说,一个人的阅历是不是丰富,往往与其生活经历密切相关.然而经历不等于阅历.经历只是一种经过,形成的是对事物表象的感性的认知;而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼,是感性与理性的有机统一.只有勤于反思,才能从经历中领悟到人生的真谛,才能让经历升华成为阅历.但对于人生经历并不丰富的年轻人来说,要丰富自己的阅历,最有效便捷的方法是读书.书籍是人类进步的阶梯,书籍是人成长的良师益友.读书,与智者对话,向圣人讨教,从他人的经历中取得经验教训,从前人的论述中获得启迪,赢得智慧,增长阅历.行万里路,读万卷书,人不能任意拉长生命的长度,但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度.
                 ④阅历助益读书,读书增长阅历,但这并不意味着二者可以互相代替.不少人在年轻的时候,迫于升学就业的压力,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书;到中年后,自认为有几十年的阅历,早已洞察世事,不需要再到书中寻求人生真谛,阅读的动力大大减退.这都是不对的.读书和阅历都是获取知识的重要源泉,在“有字之书”中透彻理解书中寓意,在“无字之书”中深入领悟生活哲理,二者不可偏废.无论为官经商,还是读书治学,只重读书不重阅历,极易造成主观臆断,会因脱离实际而寸步难行;只重阅历不重读书,则会导致经验主义,会因缺乏理论指引而流于平庸世俗.只有二者紧密结合,既博览群书,叉勇于实践,以读书拓展阅历,以阅历深化读书,才能做到阅历和读书相长,在二者的相辅相成中更好地学习和工作.
                                                                            (作者:赵迎辉.有删改)
              (1)请概括本文的中心论点.
              (2)第①段在文中有什么作用?
              (3)请简要分析第③段的论证思路.
              (4)如果用以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段最合适?请简述理由.
              歌德说:“阅历丰富的人读书时,常常是一只眼看到纸面上的话,另一只眼则留心看纸的背面.”
            • 5. 大时代需要大担当
                                                    刘国贤
                ①《后汉书•虞诩传》记载,东汉名将虞诩将赴任的朝歌一地,当时正发生叛乱,朋友闻讯后都为他的安危担心,纷纷劝他别去.虞诩却坦然笑答:“志不求易,事不避难,臣之职也.不遇盘根错节,何以别利器乎?”“明知山有虎,偏向虎山行”,危难时刻显身手,虞诩这种“志不求易,事不避难”的担当精神着实令人敬佩.
                ②担当需要勇气.上世纪60年代石油大会战,铁人王进喜率领的钻井队,“有条件要上,没有条件创造条件也要上”“宁可少活20年,也要拿下大油田”,终于打出了大庆第一口喷油井.这种时代担当,首先靠的就是克服重重困难的勇气.
                ③担当需要正气.当年,林则徐被任命为钦差大臣,前往广州禁烟.身边跟差提醒说,鸦片由来已久,且官商勾结,不可深查,与其得罪权贵和洋人,不如明哲保身,给自己留条退路.林则徐说:“苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之.”现实生活中,有人遇到棘手问题绕道走,碰到困难往后躲,遇事不敢担风险,守摊度日不作为.怕承担责任,怕影响个人名节,怕丢乌纱帽.表面上一个“怕”字,实际上是“私”字作怪,缺少勇于担当的正气.
                ④担当需要能力.《水浒传》里的洪教头,连喊几个“来!来!来!”结果被人家轻松打倒;《三国演义》中的马谡,敢立军令状守街亭,却因纸上谈兵、刚愎自用失了街亭,丢了性命.没有能力的担当,样子做得再足,终究只是花架子.
                ⑤大时代需要大担当,大担当方有大作为.今天,民族复兴的历史使命,给我们赋予了更多的责任和担当.但是,敢于担当绝不是停留在嘴边,而是落到踏踏实实的行动上.
              ,个人的担当才会真正推动集体事业的进步,个人的梦想才能融入更多人的梦想!
                                                                     (选自《解放军报》2014年4月8日)
              (1)选文的中心论点是什么?
              (2)选文第③段主要运用了什么论证方法?有何作用?
              (3)请简述选文第④段的论证过程.
              (4)选文第⑤段加点词语“
              ”中的“只有”能否删去?为什么?
            • 6. 阅读下面文章,完成各题.
                                                每一天都需要坚强
                                                      毛臣
                ①有人说,判断一个人幸福不幸福,要看他早上睁眼的那一刻,脸上是否带着微笑.社会呈现出越来越纷繁复杂的态势,我们背负的压力来自四面八方,每一天,我们都需要坚强.
                ②如果可以选择,我希望能睡到自然醒,有充沛的精力去面时日常所有的烦琐;如果可以选择,我希望有双休的周末,三五朋友相约过一种慢下来的生活,击体验时光的消逝:如果可以选择,我希望能让自己的足迹踏遍祖国地,领略无限风光.
                ③但是,每一天我们还是需要坚强.即使在睁眼的刹那间,一百个不情愿起床,我们还得以飞一般的速度刷牙洗脸,过着打仗一样节奏的生活.连续没有休息的时候,拖着疲惫的身躯,眼皮在打架,身体在无声地抗议,而一旦获得充足的休息,让身体和心灵得到阳光和雨露的滋养,年轻的心又迅速地恢复弹性,一扫消极的情绪,再次投入到风风火火的生活中.
                ④每个人都有他的脾气,每个人都有他的压力与无奈.职场上你徘徊不前,心力交瘁;感情上你千回百转,始终遇不见意中人;年复一年付不是一套骨子的首付,永远处在缺钱借钱的状态.想要的生活总是在前方,总是差一段距离.
                ⑤可是,即使有一千个理由让我们暗淡消沉,我们也必须一千零一次地选择坚强面对.
              活着,体会生命里每一次心灵的阵痛和改变,回忆自己的历史和周围环境的历史,来作为现实的参照,从中找到一种安慰;暂时得不到想要的大生活大快乐,但触手可及的小快乐只是等 待你的眼睛去发现掘.
                ⑥也许有一天突然撤去一种压力,我们会连自己要做什么都搞不清楚,不是每个人都有足够的定力,一直坚持去做自己喜欢的事情.但是,坚强已经成为一种世界的民族的趋势.从奥运会到世博、亚运会,中国也一直以进取来表达坚强,小到一个人,大到一个国家,都在不停地努力付出,一天天让自己过得更好
                ⑦每一天的坚强,是我们活在这个世界的有力支撑,是人类赖以生存的氧气,若我们始终能以包容和柔和的眼光去看待坚强,坚强,其实是一种自然而然的生活状态.
                                                              (选自《思维与智慧》2011年7月上,有删改)
              (1)根据第①段文意,指出“每一天都需要坚强”的两点原因,每点不超过8个字.
              (2)简述第④段的论述过程.
              (3)第⑤段划线句形象地说明了什么道理?
              (4)最后一段讲述了哪两层意思?请简要概括.
            • 7. 议论文阅读
              阅读下文,完成下列各题.
                                             善待挫折     
                                                 刘熙
                  ①漫漫岁月,茫茫人海,生活的道路上无不充满坎坎坷坷,如生活困难、高考落榜、转干不成、升职无望、体质不佳、借贷无门、办亊受阻、无端受控等等天灾人祸.不管你喜欢不喜欢,不管你愿意不愿意,挫折随时都可能翩翩而来.
                  ②应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢?
                  ③“自古英雄多磨难”历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩.司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》.音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的.他十七岁失去母亲,三十二岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中,对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉、不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的喉咙,它妄想使我屈服,这绝对办不到.”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家.
                  ④挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨炼人的意志,激发人的斗志;可以使人学会思考,调整行为,以更佳的方式去实现自己的目的,成就辉煌的事业.科学家贝佛里奇说:“人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的.”因此可以说,挫折是造就人才的一种特殊坏境.
                  ⑤当然,挫折并不能自发的造就人才,也不是所有经历挫折的人都能有所作为.法国作家巴尔扎克说:“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你却步不前;而对于强者来说却是垫脚石,使你站得更高.”
                  只有抱着崇高的生活目的,树立崇高的人生理想,并自觉地在挫折中磨炼,在挫折中奋起,在挫折中追求的人,才有希望成为生活的强者.
                                                                      (节选自《中华语文网》,有删改)
              (1)第③段要论证的观点是什么?采用了什么论证方法?
              (2)请简要说说笫④段的论证过程.
              (3)文章结尾说:“只有抱着崇商的生活目的,树立崇高的人生理想,并自觉地在挫折中磨炼,在挫折中奋起,在挫折中追求的人,才有希望成为生活的强者.”请结合生活实际谈谈你的看法或感想.
            • 8. 阅读下面的文章,完成各题.,
              “此身此时此地”都读书
                                                      赵畅
                ①朱光潜终生恪守自己的座右铭:“此身此时此地.”“此身”,即此身应该做而且能够做的,就必须自己来做,并成为自己一生追求的目标;“此时”,指此时应该做而且能够做的事,绝不拖到明天和以后去做;“此地”,是说此地应该做而且能够做的事,不可等到有更好的条件和宽松的环境时再去做.做一哪嘴纲,读书更应这样.
                ②读书,对于每个人来说,都是一件应该做而且能够做,且须贯穿一生一世的事.
                ③或许,有人会说,读书不是看病、救火,不必着急,慢慢来就行.殊不知,正因为读书在有些人看来,是一件可待可推、可有可无的事,故而总是被忽视被抛弃.其实,一个人真要等到抽出一段空闲时间再来静心读书,那只是不想读书的借口而已.其实,③真正的读书总是忙中偷闲进行的,真正的读书必抓住眼前、当下,而绝不拖到明天、后天.古人读书有“马上、枕上、厕上”之说,既说明读书是一件紧要的事,也说明读书的时间只要挤一挤,总会有的,每个人都要学会分秒必争、日积月累.电影导演谢晋从小热爱读书,自此养成每天必读书的习惯.哪怕工作到深夜,睡前一定要看上一会儿书,否则便睡不踏实.去国外访问,他最爱逛书店买书、读书.而春节回老家浙江上虞,他更是闭门谢客,奢侈地读书.勤奋读书,令他的导演生涯充满激情,充盈智慧.最近,读报看到一则消息,说现在市场上出现了一种“会生气”的书.如果你不看它,它就会发脾气,书上的字迹两个月后自动消失.这是由阿根廷一家出版商出版的一本文学选集.它通过特殊的墨水印制好后用塑料袋密封包装,拆封后二至四个月内,墨迹碰到阳光和空气就开始逐渐消退,最后变成空白.这本“不能等的书”也是在提醒每个人:书,要抓紧时间读,而不能束之高阁.
                ④环境好一点,或许读书的效果会更好些.但这并非必要条件,何况,人也可以适应环境.1940年9月7日,德国空军疯狂轰炸伦敦,伦敦遭受重创,到处是断壁残垣,到处是火海,缺水、缺电、缺煤气、缺少食物和药品.然而,在图书馆,有人依然从排列整齐的书架上挑选书籍.难怪丘吉尔说:“伦敦就像一头史前时期的巨兽,能够忍受可怕的创痛,虽然遍体鳞伤、血肉模糊,也照样能生活和活动.”不囿于时间、地点、环境,伦敦人热爱读书,该是德国法西斯难以摧毁他们的心灵的重要原因,也该是他们对未来充满希望的重要原因.是啊,对如饥似渴读书的人来说,环境的好差,实在不是决定因素.清朝重臣曾国藩的一番话说得再明白不过的了:“且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地、热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书.苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书.何必择地,何必择时”.所以,对于一个爱读书的人来说,环境的好坏,无关紧要.
                ⑤读书,理应是我们人生追求的目标,事实上,在当今世界的许多国家里,读书的多寡依然是多数人对生活质量的评判标准和人生境界的衡量尺度.做一个真正的读书人,就从“此身此时此地”开始吧!
                                                               (选自2013年1月3日《人民日报》,有删改)
              (1)本文的中心论点是什么?
              (2)第①段引入并分析朱光潜的座右铭,有什么作用?
              (3)简要分析第③段的论证思路.
              (4)第④段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?
              (5)下面句中加点的词语“到处”“依然”用得很好,请谈谈你对此的理解.
              1940年9月7日,德国空军疯狂轰炸伦敦,伦敦遭受重创,
              是断壁残垣,
              是火海,缺水、缺电、缺煤气、缺少食物和药品,然而,在图书馆,有人
              从排列整齐的书架上挑选书籍.
            • 9. 阅读下在贩文字,完成下列各题.
                                              从苦读到乐读
                                                 张明源
                ①读书有苦读和乐读.历史上苦读的事例很多,比如东周的纵横家苏秦,不分昼夜、苦读兵书.每当夜深人静,头昏眼花时,他就用锥子刺自己大腿,清醒后又苦读;汉代政治家孙敬,爱好读书,经常苦读到深夜,每当疲惫不堪时,就用绳子把头发系起来,拴在旁梁上,继续读书.乐读的事例也不少.比如,孔子提倡“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”;宋代诗人韩驹也把读书当作一种乐趣,说“唯书有真乐,意味久犹在”.
                ②这两种读书的形式本应是互补的.现在人们多认同后者,带着浓厚的兴趣去读书,事半功倍.因为有兴趣,读时心无杂念,感受深,记忆牢,且流连忘返.
                ③这样读书好处虽多,但也有弊端.胡适曾说:“幼对酷嗜小说,所得小说良莠不齐…害余不浅.”可见读书全凭兴趣,不加选择是不行的.此外,如果一个人兴趣狭窄,读来读去就是那么几种书,容易使知识结构畸形.对此,鲁迅早有论述:“先前的丈学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足重轻,后来变得连常识也没有,研究文学固然不明白,自己做起文章也糊涂,所以我希望你们不要放开科学,一味钻在文学里.”
                ④一个人要读自己“厌恶”或毫无兴趣的书;当然会觉得“苦”,但若不放弃地“苦”上一阵子,自然有所收获.尝到了“苦”的滋味也就会有了兴趣的萌芽,再“苦”下去,发展到欲罢不能的地步也未可知.
              ⑤当然,苦读和乐读的境界和目的不同.“十年寒窗无人问”,苦读的目的是“一举成名天下闻”,既是为了自身求取功名、出人头地,更是为了实现“修身齐家治国平天下”的理想.不过,无论是苦读还是乐读,读书的最终目的是为了实践和应用,要把学来的知识变成自身本领或者自身修养,否则就成了典型的“书呆子”.
                ⑥“读书莫畏难”,对一个善于学习的人来说,总是能够从读书中受益,从苦读达到乐读的佳境.
                                                                                         (有删改)
              (1)本文的中心论点是什么?
              (2)第③段中加点的“这样”具体指什么?这样读书有什么好处?
              (3)请简要分析文章的论证思路.
              (4)请结合自己的经历谈谈你的读书感受.(不少于50字)
            • 10. 阅读下面的文段,完成下列各题.
                                           读书是风雅乐事     
                                               鲁先圣
                ①我十分钦佩杨绛先生关于读书的观点:读书好比串门儿--隐身的串门儿.要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人.翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别或者另请高明,和他对质.
                ②把读书看成了拜师访友,是那种没有任何功利的读书,优雅而闲适.如果我们真的能够像杨绛那样去看待读书,把读书当做是去拜访高人名流,那读书就纯粹是一件风雅乐事了.
                ③但是中国的传统文化里,读书却没有这份风雅的.读书是为了寻找黄金屋、千钟粟和颜如玉的,因而就要头悬梁、锥刺股.这里,读书是为了入仕博名的,读书的快乐当然就荡然无存了,反而让人生出几分胆怯和畏惧.今天我们中的许多人,多是借读书之名,取利禄之实,读书不过是一种装潢而已.
                ④林语堂认为读书的主旨在于摆脱俗气.黄山谷说不读书便语言无味,面目可憎.说的有些过头了.淳朴的乡村农夫目不识丁,并未见其面目可憎,但是说读书摆脱俗气,使人优雅,倒是确切的.
                ⑤读书的目的有很多,但是有一点是共同的,读书会使人生充实,读书会让我们了解我们不知道的过去的世界,也能够让我们了解我们无法到达的遥远的地方.譬如我们都知道历史中很多的故事,熟悉几千年前的著名人物,我们还知道冰封的南极和非洲的撒哈拉大沙漠,这些毫无疑问都因为我们读书的缘故.因此说,读书会丰富我们的学识,读书会使我们的认识深刻,读书还会使我们的视野开阔.
                ⑥读书是有功用的,这毫无疑问.当然,如果能够达到像杨绛先生那样犹如串门访友的达观,则是一种极高的境界了.                                      
                                                                            (选自《语文报》,有删改)
              (1)请说出第①段“读书好比串门儿--隐身的串门儿”这句话中“隐身”的含义.
              (2)请分别说出林语堂和黄山谷对待读书的观点,作者对他们的观点持什么态度?
              (3)请结合②③段分析文章是怎样证明“读书是风雅乐事”这一观点的.
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