【甲】唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

【乙】木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱弛，凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。

①何所忆：                            ②当户织：

③百千强：                            ④数建奇功：

⑴  双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

⑵  将军百战死，壮士十年归。

⑶  木兰者，古时一民间女子也。

⑷  男子可为之事女子未必不可为。

【甲文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

    【乙文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之山淤泥而不染，濯消涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

    【丙文】登幽州台歌(陈子昂)    前不见古人，后不见米者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!

    (1)念天地之悠悠( ) (2)独怆然而涕下( )

    (3)可爱者甚蕃(    )      (4)谈笑有鸿儒( )

(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

学习了《植树的牧羊人》一文后,大家对文中的牧羊人产生了无限的敬佩之情,决定在班中开展以“我看人生意义”为主题的综合性学习活动,请你参与。

(1)请你写一句有关“人生意义”的名人名言。

(2)根据语境仿写。

人生就要像雨滴一样,即使渺小,也要润物无声;人生就要像贝壳一样,即使卑微,也要一丝不苟;人生就要像金蝉一样,_________,____________。 

五、名著导读（本大题共1小题，共6.0分）

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。

D.两首元曲用词精炼。《天净沙秋》写出了诗人由冷寂惆怅之感到积极向上、乐观开朗的情怀。

II.阅读选文，完成下题。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

赵人患鼠乞猫于中山中山人予之猫。善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸①？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉②，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何而去夫猫也！”（选自刘基《郁离子·捕鼠》）

【注释】①盍去诸：何不把它赶走呢？②垣墉：墙壁。

①是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。

②无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。

赵人患鼠乞猫于中山中山人予之猫。

(4)请结合甲乙两位内容，谈谈两则故事共同给我们什么启发。

【甲】渭川田家

[唐]王维

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊^①麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

 即此羡闲逸，怅然吟式微^②。

【注释】①雉雊（gòu）：野鸡鸣叫。

②《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意。

【乙】王维传

维以诗名盛于开元、天宝间。昆仲^①宦游两都，凡诸王、驸马、豪右、贵势之门，无不拂席迎之。宁王、薛王，待之如师友。维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血。晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口。辋水周于舍下，别涨竹洲花坞。与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师，日饭十数名僧，以玄谈^②为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶三十年孤居一室屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙^③在凤翔，忽索笔作别缙书。又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。

 （节选自《旧唐书》）

【注释】①昆仲：指兄弟俩。②玄谈：对佛教义理的阐述。③缙：王缙，王维之弟。

⑴维以诗名盛于开元、天宝间              ⑵不衣文彩       

⑶日饭十数名僧                          ⑷舍笔而绝     

   妻亡不再娶三十年孤居一室屏绝尘累。

       A．夕阳西下，断肠人在天涯               B．山际见来烟，竹中窥落日

C．日暮乡关何处是，烟波江上使人愁       D．千嶂里，长烟落日孤城闭

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

名二子说

苏洵

轮、辐^①、盖、轸^②，皆有职乎车，而轼^③独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙^④而言车之功者辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。

洗儿

苏轼

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

【注释】①辐：连接车辋（wǎng）和车毂（gǔ）的直条。  ②轸（zhěn）：古代指车厢底部四周的横木。  ③轼：古时车前的横木。  ④辙：车轮压的痕迹。

天下之车莫不由辙而言车之功者辙不与焉。

A．“欣然起行”和“虽然，去轼则吾未见其完车也”中的两个“然”意思不同。

B．“盖竹柏影也”和“轮、辐、盖、轸”中的两个“盖”意思不同。

C．“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”和“惟愿孩儿愚且鲁”中的“惟”意思不同。

D．“记承天寺夜游”的“记”和“名二子说”的“说”都是指古代的文体。

虽然，去轼则吾未见其为完车也。___________ ____

A．竞            B．遁            C．杰            D．胜

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

名二子说

苏洵

轮、辐^①、盖、轸^②，皆有职乎车，而轼^③独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙^④而言车之功者辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。

洗儿

苏轼

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

【注释】①辐：连接车辋（wǎng）和车毂（gǔ）的直条。  ②轸（zhěn）：古代指车厢底部四周的横木。  ③轼：古时车前的横木。  ④辙：车轮压的痕迹。

天下之车莫不由辙而言车之功者辙不与焉。

A．“欣然起行”和“虽然，去轼则吾未见其完车也”中的两个“然”意思不同。

B．“盖竹柏影也”和“轮、辐、盖、轸”中的两个“盖”意思不同。

C．“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”和“惟愿孩儿愚且鲁”中的“惟”意思不同。

D．“记承天寺夜游”的“记”和“名二子说”的“说”都是指古代的文体。

虽然，去轼则吾未见其为完车也。________ ___ ____

A．竞            B．遁            C．杰            D．胜