古典名句是中华文化长河中历经砥砺的智慧结晶，是传承中华民族优秀传统文化的经典载体。在习近平总书记系列重要讲话和文章中多处引经据典，生动传神，寓意深邃，极具启迪意义。请阅读以下材料：

“我很不希望把我们一些非常经典的古代的诗词文化、教文都给去掉，加入一堆什么西方的东西。我觉得去中国化是很悲哀的。这些诗词都好，从小就嵌在学生的脑子里，成为终身的民族文化基因。”——习近平

图中习近平总书记引用的古典名句均体现了马克思主义哲学的观点，请运用“美好生活的向导”的知识，阐释中学生学习马克思主义哲学的重要性。

党的十八大提出把科学发展观确立为党和国家的指导思想。报告指出，科学发展观同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，是党必须长期坚持的指导思想。并强调，面向未来，深入贯彻落实科学发展观，对坚持和发展中国特色社会主义具有重大现实意义和深远历史意义，必须把科学发展观贯彻到我国现代化建设全过程、体现到党的建设各方面。

请运用“关于世界观的学说”和“时代精神的精华”的知识，说明把科学发展观作为党必须长期坚持的指导思想的哲学依据。

古典名句是中华文化长河中历经砥砺的智慧结晶，是传承中华民族优秀传统文化的经典载体。在习近平总书记系列重要讲话和文章中多处引经据典，生动传神，寓意深邃，极具启迪意义。请阅读以下材料：

“我很不希望把我们一些非常经典的古代的诗词文化、教文都给去掉，加入一堆什么西方的东西。我觉得去中国化是很悲哀的。这些诗词都好，从小就嵌在学生的脑子里，成为终身的民族文化基因。”                                                           

                                                                                                                                                                                                              ——习近平

（1）图中习近平总书记引用的古典名句均体现了马克思主义哲学的观点，请运用“美好生活的向导”的知识，阐释中学生学习马克思主义哲学的重要性。

（2）结合材料，从文化视角谈谈如何积淀我们的民族文化基因。

（3）结合材料，从文化生活角度说明为什么中华文化不能去中国化？

材料一：马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程，在这一过程中产生了毛泽东思想，形成了中国特色社会主义理论体系。

材料二：14～16世纪欧洲的文艺复兴运动，是一场反映新兴资产阶级利益和要求的、反封建反神权的思想文化运动，它孕育了一大批思想先锋和文化巨匠，促进了欧洲文化的空前繁荣，为资本主义的发展开辟了道路。

结合上述材料，运用所学的《生活与哲学》的相关知识，回答下列问题。

（1）谈谈你对哲学与生活关系的理解。

（2）结合材料说明哲学对社会变革的作用。

十八届五中全会审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》《建议》提出的创新、协调、绿色、开放、共享“五大发展”理念，是以习近平同志为总书记的新一代领导集体治国理政新思想在发展理念上的集中体现和概括，是对中国特色社会主义建设实践的深刻总结，是对中国特色社会主义发展理论内涵的丰富和提升，为在新的历史条件下深化改革开放、加快推进社会主义现代化提供了科学理论指导和行动指南。

结合材料，运用哲学与时代的关系，分析牢固树立“五大发展”理念的必要性和重要性。

南北朝时期范缜指出：“形存则神存，形谢则神灭”，物质实体乃产生精神的基础。十八世纪英国主教贝克莱说：“我说我写字的桌子存在，就是说我看见它，摸到它。”

   从哲学上看，范缜和贝克莱分别属于什么派别？这两个派别的根本分歧和基本观点是什么？

笛卡尔说，我思故我在。也有人说，我在故我思。

  请问这两者观点分别代表了怎样的哲学派别？他们的基本内容分别有哪些？

材料一：我国古代思想家老子认为：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道生万物。”

材料二：英国哲学家贝克莱认为：“存在就是被感知。”“物是观念的集合”。

材料三：春秋时期的哲学家管子认为：“水是万物之本”

（１）材料一和材料二的观点有什么不同？二者的共同点是什么？

（２）材料三中的观点属于什么哲学思想？它与材料一、材料二中的观点的根本分歧是什么?

材料一：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

材料二：“理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”。

材料三：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”“气者，理之依也”。

材料一：下图显示的是某地区公民人文素质调查中认为图中说法是唯心主义命题的人所占的比例。

材料二：王充《订鬼篇》：凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至。畏惧则存想，存想则目虚见。

（1）材料一反映了什么现象？ 

（2）材料一中部分人认为世界上确实存在鬼，这和材料二中对鬼的认识有什么本质区别？