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          共50条信息

            • 1． 下列成语俗语中属于唯心主义观点的是                        
              ① 巧妇难为无米之炊    ② 按图索骥      ③ 画饼充饥       ④ 削足适履
              A．①③④        
              B．①②④           
              C．②③④          
              D．①②③
              难度：中等
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            • 2． 在中国古代，有很多哲学观点，如 “动之端乃天地之心也”、 “静即含动，动不舍静”、 “道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”用马克思主义哲学的眼光看，这些观点按照顺序分别属于    （    ）                                                                 
              A．唯心主义、辩证法、唯物主义          
              B．唯心主义、诡辩论、辩证法
              C．唯心主义、辩证法、二元论            
              D．形而上学、宿命论、诡辩论
              难度：中等
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            • 3． 在中国古代，有很多哲学观点，如 “动之端乃天地之心也”、 “静即含动，动不舍静”、 “道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”用马克思主义哲学的眼光看，这些观点按照顺序分别属于（    ）
              A．唯心主义、辩证法、唯物主义          
              B．唯心主义、诡辩论、辩证法
              C．唯心主义、辩证法、二元论            
              D．形而上学、宿命论、诡辩论
              难度：中等
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            • 4． 、下列选项中，属于意识决定物质观点的是：
              ①人病则忧惧，忧惧则鬼出②画饼充饥③人的理性为自然立法④形存则神存，形谢则神灭
              A．①②    
              B．②③        
              C．①③   
              D．③④  
              难度：中等
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            • 5． （18分）中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查，调查结果显示：不少人相信算命。此次调查样本覆盖全国30个省、自治区、直辖市，调查对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出：随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”、“幸运数字”、“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招俫了一些笃信者。
              （1）我们周围是否存在迷信现象？从哲学上看，这些现象的实质是什么？（2分）
              （2）结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？（6分）
              （3）有人认为：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。请谈谈你的看法。（10分）
               
              难度：中等
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            • 6． 经济学家门格尔和希克斯等人认为，2件棉衣加上3个面包，同1件棉衣加上4个面包可以“无差异”，即物理、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进而言之，人的主观感觉可以脱离物理、化学状态而独立存在，并成为决定人们行为的源泉。以下说法与该观点一致的是                                            （    ）
              ①人的理性为自然界立法                  ②吾心即宇宙
              ③理生万物、理主动静                     ④心外无物
                     A、①②④                   B、①②③                   C、①③④                   D、②③④
               
              难度：中等
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            • 7． 我国东汉王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不能为鬼，人死何故能为鬼？”下列选项中与之观点不一致的是
              A．生死有命，富贵在天             
              B．人病则忧惧出，忧惧则鬼出
              C．形者神之质，神者形之用         
              D．天地合而万物生，阴阳接而变化起  
              难度：中等
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            • 8． 下列对“天者，百神之大君也”和“天行有常，不为尧存，不为桀亡”这两种观点理解正确的是（   ）
              A两者都属于唯物主义.
              B. 两者都属于唯心主义
              C. 前者属于唯物主义，后者属于唯心主义       
              D. 前者属于唯心主义，后者属于唯物主义
               
              难度：中等
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            • 9． .材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外
              材料二：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里……若在理上看，则虽未有物，而已有物之理
              （1）       材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有什么共同点？（10分）
              （2）       材料二的观点在现实生活中很有影响，请说明体现在哪些方面。（5分）
              难度：中等
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            • 10． 李洪志及其法轮功组织宣称，世界末日就要来临，对此，现代科学和政府都无能为力，只有李洪志及其法轮功才能拯救人类。从哲学上看，这些言论（   ）
                 ①是与唯物主义根本对立的唯心主义     ②是与无神论根本对立的有神论
              ③否认了事物运动的规律性    ④是对未来的一种预测
                A．①②           B．②③        C．①②④       D．①②③
              难度：中等
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