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            • 1. 成、住、坏、空“四劫”,是佛教关于世界生死变化的基本观点。佛教认为,一个世界经历成立、持续、破坏,又转变为另一个世界的成立、持续、破坏,其过程可分为成、住、坏、空四个阶段,即“四劫”。这一观点(   )
              ①是古代朴素唯物主义观点    ②包含了古老的辩证法思想
              ③揭示了世界的客观物质性    ④看到了世界的绝对运动性
              A.②③
              B.①④
              C.①③
              D.②④
            • 2. 当前,“互联网+”概念引发了各方关注。随着移动互联网的加速发展,云计算、大数据、物联网等新技术将更快地与传统产业相融相生,PC互联网时代将升级到移动互联网时代,互联网技术与传统产业的结合必将迎来更大的发展空间。这表明(    )
              ①事物之间的联系推动事物的变化和发展       
              ②事物的发展是前进性与曲折性的统一
              ③人们可以根据事物固有的联系建立新的联系   
              ④矛盾的普遍性和特殊性相互联结
              A.①②
              B.①③
              C.②④
              D.③④
            • 3. 古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利。即所谓“夫至尊莫过乎天,天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于(  )
              A.主观唯心主义观点
              B.古代朴素唯物主义观点
              C.客观唯心主义观点
              D.近代机械唯物主义观点
            • 4. 古希腊哲学家普罗泰戈拉说:“人是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度”。下列观点与此相同的是(  )
              A.理生万物,理主动静
              B.人病则忧惧,忧惧则鬼出
              C.万物之理,不外吾心
              D.吾爱吾师,吾更爱真理
            • 5. 青春因奋斗而闪光,人生因奋斗而精彩,无论是二十余年坚持不懈练歌而今一夜成名的 “大衣哥”,还是将有限的生命投入到无限的国防建设中的林俊德院士,在他们的身上无不闪烁着“奋斗”的光芒。然而有人却这样认为:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”这种观点属于(  )
              A.客观唯心主义观点
              B.近代形而上学唯物主义观点
              C.主观唯心主义观点
              D.古代朴素唯物主义观点
            • 6. 相关数据表明,目前我国约有上亿的信教群众,30多万宗教教职人员,3 000多个宗教团体,10多万处宗教活动场所。尽管我国贯彻宗教信仰自由政策,但并不鼓励人们信仰宗教,这是因为,宗教教义从本质上讲是(  )
              A.古代朴素唯物主义世界观
              B.近代形而上学唯物主义世界观
              C.主观唯心主义世界观
              D.客观唯心主义世界观
            • 7. 对于命运,有人认为“人生曲线的走向,皆是上天的预先安排,个人无能为力。”这种观点是属于(  )
              A.形而上学唯物主义
              B.客观唯心主义
              C.古代朴素唯物主义
              D.主观唯心主义
            • 8. 每到高考前,许多地方的孔庙就会迎来祭拜孔子的“小高峰”,一部分家长及学生把取得好成绩的希望寄托在了孔子身上。这种观点体现了(  )
              A.主观唯心主义
              B.客观唯心主义
              C.古代朴素唯物主义
              D.形而上学唯物主义
            • 9. 黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理生万物”,“未有这事,先有这理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有(  )
              ①都属于唯心主义 ②都属于主观唯心主义 ③都属于客观唯心主义 ④都属于形而上学唯物主义
              A.①③
              B.②③
              C.②④
              D.①④
            • 10. “命里有时终须有,命里无时莫强求。”每个人都有属于自己的幸福,强求而得到的不一定能使自己更幸福,这是命。此观点属于(  )
              A.客观唯心主义
              B.形而上学唯物主义
              C.主观唯心主义
              D.古代朴素唯物主义
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