（26分）阅读材料,完成下列要求。

材料一

《孙子兵法》是世界上第一部军事著作，被誉为“兵学盛典”。《孙子兵法》诞生至今已有2500年历史，但它在近现代的军事斗争中仍然具有重大的借鉴意义和实用价值。20世纪中叶以后，西方军事家频频运用孙子的思想来研究军事问题。今天，《孙子兵法》一书已经出现了约30种文字的版本。其中的某些观点，如“不战而屈人之兵”的全胜战略，强调慎重对待战争和控制战争的思想，注重联盟战略的“伐交”思想等，由于契合了“和平与发展”的时代主题，而愈加显示出宝贵价值。

材料二

《孙子兵法》在非军事领域的运用研究至20世纪下半叶出现了高潮。50年代，出现了“兵法经营管理学派”，其影响波及世界各地，形成了经济领域《孙子兵法》研究的热潮。此外，人们还从哲学、医学、体育竞技、系统科学、决策学、心理学、语言学、数学、预测学、行为学等学科的角度来研究《孙子》，取得了丰硕的成果。

（1）《孙子兵法》是中国传统文化的精华，有国人认为，不应该让它传播到国外。对此观点，结合材料，运用所学的文化生活的相关知识，谈谈你的看法。（12分）

（2）运用真理与矛盾的相关知识，将《孙子兵法》应用到非军事领域研究必须注意哪些问题？（14分）

材料一 2014年政府工作报告指出，我国将推进以人为核心的新型城镇化。坚持走以人为本、四化同步、优化布局、生态文明、传承文化的新型城镇化道路。

材料二 推进城镇化必须从我国社会主义初级阶段基本国情出发，遵循规律，因势利导，使城镇化成为一个顺势而为、水到渠成的发展过程。确定城镇化目标必须实事求是、切实可行，不能靠行政命令层层加码、级级考核，不要急于求成、拔苗助长。推进城镇化既要积极、又要稳妥、更要扎实，方向要明，步子要稳，措施要实。

材料三 全国政协民族和宗教委员会在政协会议的发言中提到，当前民族地区城镇化建设较少兼顾民族传统住宅文化；民族传统服饰不再作为日常服饰，而成为庆典礼仪性服饰，独特的民俗民风正在逐渐消失。建议在城镇化过程中要把民族文化工作纳入民族地区城乡建设的实施过程中，城市中的建筑、园林、雕塑、环境等设计要更多地融入民族文化、地方文化元素，使少数民族优秀文化被各民族共赏和共享。

（1）“坚持走以人为本、四化同步、优化布局、生态文明、传承文化的新型城镇化道路”，上述城镇化建设的总体规划主要体现了什么哲学思想？（4分）

（2）运用唯物论的相关知识并结合材料二分析应如何推进城镇化的发展？（10分）

（3）结合材料三，分析为什么在城镇化建设中要更多地融入民族文化、地方文化元素，使优秀文化被各民族人民共赏和共享？（12分）

（24分）阅读材料，回答问题。

材料一 “空谈误国，实干兴邦”是千百年来人们从历史和实践经验教训中总结出来的治国理政的深刻结论。“实干”从哲学上说可以是“实践”，也可以是“劳动”。“人世间的一切幸福都要靠辛苦的劳动来创造”，唯有“实干”方能兴业兴邦，益民、益天下。 

材料二  春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道，引发公众对传统家庭教育的关注与热议。公众热议“家风”，既有对文化传统的追思，也有如何重新定义家风的追问。一种观点认为，“家风是指传统家庭的传统道德，有些传统道德并不一定适合现代家庭，如过去传统家庭的家风都强调尊卑、等级，要求家庭的晚辈无条件的服从长辈，这些理念与现代社会所提倡的平等、民主是相悖的。所以，家风也要与时俱进。”另一种观点认为，“千百种的家风固然有千百种表述方式，但骨子里却浸润着中华民族的传统文化和美德，而随着现代社会发展，家风渐止于身教言传，所以，现代家庭有必要重塑家风、传承家风。”

（1）结合材料一，从《生活与哲学》的角度，说明“实干”的重要性。（10分）

（2）结合材料二，选择一种观点，用《文化生活》的知识说明其合理性。（12分）

阅读材料，回答下列问题。（26分）

材料一   在二十一世纪的今天，越来越多的人使用键盘书写，用惯了电脑的人手写汉字的能力会下降。针对汉字书写危机，央视科教频道推出了《中国汉字听写大会》。活动主宣传语：书写的文明传递，民族的未雨绸缪。节目引起了全社会的广泛关注，引起一轮查字典、手写热、练书法的浪潮。

材料二  “十二五”期间我国有关部门推出了针对少数民族语言文字保护与开发的相关项目，如新闻出版总署提出建设“中华字库工程”，该工程将收集现有文献资料中的汉字形体和少数民族文字形体，建立字际联系。为了文化的大发展大繁荣，我国宪法规定，“各民族都有使用和发展本民族语言文字的自由”。与此同时，国家号召在全社会要推广和使用普通话。

（1）运用所学民族文化与文化多样性的知识，说明挽救汉字手写危机的原因。（12分）

（2）运用物质和意识的辩证关系原理，分析材料一央视科教频道推出汉字听写大会的原因。（6分）

（3）请运用唯物辩证法的总特征的知识分析，我们如何通过把保护民族语言和推广普通话有机结合来从而推动中华文化的发展。（8分）

（24分）阅读材料，回答问题。

材料一  哈佛大学教授塞缪尔·亨延顿认为西方文明正在衰落，它在世界力量中所占的比重日益缩小；相反，亚洲文明却发展壮大；伊斯兰文明的人口在激增，打破了穆斯林国家与其邻国的平衡关系。在21世纪初期，人类将经历非西方权力与文化的复兴，经历非西方文明内部相互之间以及与西方文明之间的冲突。

亨廷顿认为文明的冲突不可避免，他指出：“文明冲突是对和平的最大威胁，以文明为基础的国际秩序是防止世界战争可靠的保障。”

材料二  习近平出席指出：人民友好是促进世界和平与发展的基础力量。面对复杂多变的国际形势和严峻的全球性问题，各国人民需要加强友好交流，携手合作，同舟共济。

    中华民族是爱好和平的民族，追求和传承和平、和睦、和谐的理念。中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因，中国人民不接受“国强必霸”的逻辑，愿意同各国人民和睦相处、和谐发展，共谋和平、共护和平、共享和平。中国将坚持走和平发展道路，同时也将推动各国共同坚持和平发展。

（1）文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式。结合材料一、二，运用所学的文化生活知识说明我国解决亨廷顿所提出的“文明的冲突”底气何在？（12分）

（2）请用所学的政治生活知识说明“文明冲突”的原因，（2分）并指出我们如何更好地化解冲突？（10分）

（26分）阅读材料，回答问题。

2013年6月22日，云南红河哈尼梯田历经13年“申遗”成功。哈尼梯田，是哈尼族在海拔2000多千米的山坡地上自然耕种的一种梯田文化，有着1300多年的历史，自然景观和人文相结合，是中国农耕文化的典型代表，是第一个以民族名称命名的世界文化遗产。红河哈尼梯田是继丽江古城、“三江并流”、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的云南省第五项“世界遗产”。 经过千百年的生产实践，这里形成了以山顶的森林、山间的河流、山腰的村寨和山下的梯田四素同构的独特景观。哈尼梯田规模宏大，气势磅礴，具有令世人震撼的历史、科学、美学和实用价值。红河哈尼梯田，是申报地民族发展的历史见证，是活的文化生态系统，是人类智慧的结晶。它不仅是属于中国的，而且是属于世界的，应该得到世界的珍惜和保护。

哈尼梯田申遗成功后，前来旅游的中外游客激增，年游客量达百万人次。 栉风沐雨千余载的“大地雕刻”，这一珍藏于群山深处的古老山地农耕文明的活化石，这片秘境仙境，可否经受滚滚人流和巨大利益考验，能躲过动机复杂的破坏性建设和游客纷至沓来的旅游压力吗？以前菲律宾就有梯田被列入世界遗产，然而因为没有重视保护而引起梯田垮塌，最后被联合国下发警告通知。如何更好地实现传统文化的保护和传承？有人认为：要积极开发以带动地方经济发展，提高当地居民生活，开发是最好的保护。有人则认为：文化遗产作为人类文明的活化石，一旦破坏就难以恢复，因此要保护梯田文化，保持原生态。

（1）上述材料体现了《文化生活》哪些道理？（10分）

（2）你是赞成还是反对对文化遗产的开发？请用《生活与哲学》有关知识阐明理由。（12分）

（3）从唯物辩证法的角度谈谈菲律宾的教训，对我们在处理文化遗产的保护与开发问题有何启示？（4分）

（42分） 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

2013年，中国领导人提出共建“丝绸之路经济带”和21世纪“海上丝绸之路”两大倡议，被合称为“一带一路”。

材料一    2013年9月17日，习近平主席在访问中亚四国时提出了共同建设“丝绸之路经济带”的战略构想。中亚地区与我国西部新疆自治区接壤，石油、天然气等自然资源十分丰富，但地处内陆，交通不便，科技落后，资本短缺，工业不发达。反观我国，经济快速发展，科技日新月异，但能源资源日益短缺。因此，中国与中亚诸国存在广阔的合作前景。

（1）依据材料一，说明中国与中亚各国共同建设“丝绸之路经济带”对推动我国经济持续健康发展的战略价值。（12分）

材料二   能否扫清政治障碍是建设“丝绸之路经济带”成功与否的关键。就内部而言，我国新疆境内的恐怖主义、极端宗教势力、极端民族主义和民族分裂势力十分猖獗，对国家统一、民族团结、社会稳定造成了严重威胁。从外部来看，美国凭借其在阿富汗的军事存在力图干涉中亚事务，甚至威胁中国的边疆安全。

（2）结合材料二，说明中国为了扫清建设“丝绸之路经济带”的政治障碍，应当采取哪些针对性措施。（10分）

材料三  “海上丝绸之路”比陆上丝绸之路的历史更为悠久，是已知的最为古老的海上航线。它形成于秦汉时期，发展于三国时期，唐宋时期，伴随着北方少数民族的活跃以及我国造船、航海技术的长足发展，我国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海，乃至非洲大陆航路的纷纷开通与延伸，各国使节、商人往来频繁， “海上丝绸之路”替代了陆上丝绸之路，成为我国对外交往的主要通道。它犹如一条彩带，将古代亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起。

（3）结合材料三，运用联系客观性原理，分析“海上丝绸之路”的形成与发展过程。（10分）  

材料四   泉州作为中世纪“海上丝绸之路”的起点，泉州曾在东西方文明交流中，占有重要的历史地位。是国务院首批公布的24个历史文化名城之一，泉州市委下发了《关于贯彻落实党的十七届六中全会精神加快建设文化强市的实施意见》指出，到2016年泉州文化强市建设要取得重大进展，形成特色鲜明的闽南文化和现代开放型文化体系，解放思想、改革开放的时代文化精神更加彰显，文化凝聚力、竞争力、创新力、辐射力显著增强，努力树立泉州文化事业发达、文化产业强大、文化生活丰富、思想品德高尚、文化氛围浓郁、精神家园和谐的文化形象。

（4）运用《文化生活》的相关知识，结合材料四，谈谈泉州市应如何建设文化强市？（10分）

（40分）党的十八届三中全会，开启经济、政治、文化、社会、生态等领域协调并进的全面深化改革的时代。阅读材料，回答问题。

材料一   2009年和2012年我国非公有制经济对经济社会发展的贡献率

注：我国65％左右的发明专利、70％左右的技术创新和80％以上的新产品，都是由非公有制经济创造的。

材料二  我国非公有制经济在快速发展的同时，也面临着市场准入限制、融资渠道窄、实际税负重、企业合法权益遭受侵犯等问题，这些都制约了非公有制经济的发展壮大。十八届三中全会指出，必须毫不动摇地鼓励、支持、引导非公有制经济发展，激发非公有制经济活力和创造力。

（1）材料一反映了哪些经济信息?运用经济生活知识，结合材料二谈谈我国应怎样更好地激发非公有制经济活力和创造力。 （12分）

材料三  2013年，国务院发布《关于深化收入分配制度改革的若干意见》。为出台配套方案，某市政府向社会各界征求意见和建议。

（2）运用《政治生活》相关知识，参照示例，写出下列征求意见要点和理论依据。（12分）

材料三  当前中国改革的已进入深水区，要敢于啃硬骨头。中国坚持改革开放不动摇，改革开放永无止境，只有进行时没有完成时。中国越发展，就越要开放。我们将继续抱着谦虚的态度，学习借鉴其他国家的先进理念和发展经验，包容并蓄，走同其他国家和谐共生的发展道路。

（3）运用文化多样性与文化传播的有关知识，结合材料三，对“中国越发展，就越要开放”的观点加以论证。（8分）

材料四  面对日益复杂多元现实文化生活，我们必须加强社会主义核心价值体系建设。2014年3月31日，中宣部授予山东省沂源县西里镇张家泉村原党支部书记朱彦夫“时代楷模”称号，并向全社会公开发布了他的先进事迹。朱彦夫同志在抗美援朝战场上失去了四肢和左眼，凭着坚定的理想信念和顽强的意志，创造了人生一个又一个奇迹。在和平建设时期，他主动回到家乡担任村党支部书记长达25年，把一个贫穷落后的小山村，建成远近闻名的先进村。退休后，他创作完成了自传体长篇小说《极限人生》和《男儿无悔》。他的先进事迹生动诠释了共产党员为民务实清廉的价值追求，诠释了社会主义核心价值观的深刻内涵。

（4）“有生命，就要有所作为，有奋斗就有幸福”是朱彦夫一生的真实写照。请运用“探索世界与追求真理”的知识，谈谈朱彦夫的先进事迹给我们的人生启示。（10分）

（42分）阅读材料，回答问题。

材料一   2013年9月17日，习近平主席在访问中亚四国时提出了共同建设“丝绸之路经济带”的战略构想。中亚地区与我国西部新疆自治区接壤，石油、天然气等自然资源十分丰富，但地处内陆，交通不便，科技落后，资本短缺，工业不发达。反观我国，经济快速发展，科技日新月异，但能源资源日益短缺。因此，中国与中亚诸国存在广阔的合作前景。

（1）依据材料一，说明中国与中亚各国共同建设“丝绸之路经济带”对推动我国经济持续健康发展的战略价值。（9分）

 材料二  到东盟国家投资设厂已成为目前广东乃至全国众多企业的有利选择。中国与东盟个别国家在南海岛屿问题上存在对立。但是，中国与东盟多数国家关系是友好的，彼此都主张反对霸权主义和强权政治，维护世界和平与发展；都希望在世界多极化中处于有利态势；在经贸、农业和环保科技方面有许多双边交流合作，互利互惠。中国政府将一如既往发展与东盟的友好外交关系。

（2）结合材料，运用当代国际社会的知识，简述我国应怎样处理与东盟国家的关系。（12分）

材料三 调查显示，中国人年均读书量为4.5册，日本为40册，以色列为64册，目前很多国家都已对阅读进行立法，如美国《卓越阅读法》，韩国《读书振兴法》等。十八大报告首次将全民阅读战略写入党的政治报告，据报道，我国全民阅读立法也已列入2013年国家立法工作计划。“阅读立法”在受到社会各界关注的同时也产生了不同看法。赞成者认为将阅读提升到国家宏观战略的层面，有利于提升我国国民阅读水平。反对者则称阅读水平提升是一个潜移默化的过程，希望通过立法使其毕其功于一役并不现实，且真正实施起来困难重重。

（3）请运用唯物辩证法相关知识分别阐明赞成和反对的理由。（12分）

材料四   孔子是中国传统文化的代表人物，2004年全球第一所孔子学院在韩国挂牌。目前，我国在全球110个国家和地区建立了400多所孔子学院，海外学汉语人数已超过一亿。孔子学院秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，推动中国文化与世界各国文化的交流与融合，已成为推广汉语教学，传播中国文化的重要平台，为世界认识当代中国提供了重要途径。

（4）运用“文化的作用”和“中外文化交流的意义”知识，分析说明我国在全球设立孔子学院的重要意义。（9分）

（26分）阅读下面材料，回答下列问题。

阅读，是一个民族文明程度的重要标志，也是民众获取知识、传承文化最重要，最直接的渠道。

材料一  近年，微博阅读、手机阅读成为时尚。那种通过手机、电子书、网络等进行不完整的、断断续续的阅读模式，被称为碎片化阅读。毫无疑问，我们现在已经进入了碎片化阅读的时代，地铁、公交车上随处可见的“低头族”就是最好的证明。对于这种新兴的阅读方式，公众看法不一，有人认为，垃圾信息泛滥成灾，传统文化逐渐消失，文化正在倒退：有人则认为，信息丰富多元，碎片化阅读有利于丈化和知识的传播。

材料二  面对碎片化阅读的发展趋势，推动全民阅读要研究如何使阅读内容更加适应碎片化时代，以碎片化的方式为读者提供有价值有营养的内容。可行的举措是研究机构进行相关研究，使优秀阅读内容如何更有效地转化为适合碎片阅读的模式，为读者提供参考。

为推动阅读，我国巳将全民阅读立法列入国家立法工作计划，但这仍未改变我国公共阅读资源的稀缺、公共文化服务所提供的阅读与公众自身常常关系不大等现状。因此，全民阅读活动要真正有成效，不能仅仅限于一般的号召，要结合每个城市的特点、区分不同的人群，做到有针对性，还要持之以恒。

（1）结合材料一，请你运用文化生活的有关知识，对材料中的观点进行评析。  （10分）

（2）结合材料二，运用矛盾的知识，分析如何推动全民阅读活动的开展。  （12分）

（3）结合材料二并根据所学的文化生活知识，请为开展全民阅读活动提出两条建议。  （4分）