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          50条信息

            • 1.

              (9分)在生活安逸的时候,我们是否失去了爱国热情?在和平时代,我们该如何表达我们的爱国情感?某校高二(1)班同学以“理性爱国,我们的责任”为主题,开展探究活动,请你参与其中。

              同学们了解到,中华五千年文明史是一部长卷史  诗,在这部史诗中,爱国主义是永恒的主题。《诗经》提出“夙夜在公”,贾谊《治安策》提出“公而忘私”,戚继光率军抗倭等,是我国传统文化重要组成部分。

              有同学认为:“弘扬爱国主义精神,就一定要固守传统文化”。

                  运用《文化生活》知识,评析该同学的观点。(9分)

               

            • 2. 2015年底“飞天奖”自诞生以来第一次把奖项授予完全脱胎于网络文学的影视作品《琅琊榜》。来自第三方数据监控网站的统计显示,《琅琊榜》互联网累计播放量超过200亿次,微博话题阅读量突破15亿,百度指数高达150万,《琅琊榜》现象,是时下网络文艺创作与传播的一个缩影。
              热播的电视剧《琅琊榜》让琅琊山、琅琊阁成为备受关注的热词,安徽滁州为让自己的琅琊山风景区借着《琅琊榜》火一把,带动地方旅游发展,把景区内的“会峰阁”改名“琅琊阁”,引来热议。
              有人说,营销学中有一种“借势营销”,借助社会上受关注的事件推广产品,潜移默化地引导市场消费。但营造声势毕竟只是辅助手段,文化内涵和历史底蕴才是制胜之道。巧劲用过了,可能就会弄巧成拙。事实上,滁州琅琊山本身的历史文化蕴涵足够丰富。打开滁州的文化“琅琊榜”,既有欧阳修留下的《醉翁亭记》《丰乐亭记》等千古名篇,又有以凤阳花鼓为代表的皖东文化。守着丰厚的历史文化资源不加挖掘和弘扬,却要到虚构的电视剧里拉郎配,是否值得,要打一个问号。
              你是否认同“安徽滁州的借势营销”?请用文化生活有关知识阐明理由。
            • 3. 从《论语·颜渊》的“克己复礼为仁”,到儒家经典《大学》的“格物致知,诚意正心,修身、齐家、治国、平天下”…… 儒学精神几乎渗透到国家与国民的脊髓。从孔子时代的子贡,明清之际的晋商、徽商到当代中国改革开放的成就,以及“亚洲四小龙”为代表的东亚经济的崛起,以儒家的“经世致用”哲学在经济领域的成功运用,形成了源远流长的儒商文化。儒商文化提倡建立在道德基础上的经济发展,在约束儒商自身诚信经营、重义轻利的同时,也提高了儒商的信誉,降低了社会交易的成本和风险,促进了商业的繁荣和经济的发展。  
              有人认为:“复苏儒商精神是推动我国经济健康发展的一剂良药。”结合材料,请运用文化生活的有关知识评析该观点。
            • 4. 在某市文化创意产业园的建设中,对老厂房和旧仓库的利用存在争议。一种观点认为,文化是一种人生体验,是一种生活记忆。老厂房和旧仓库也是城市文脉的一部分,它们承载着老企业的文化和精神,在对其改造实现资源的最大化利用时,要“修旧如旧”,使之成为凝固的“文化”另一种观点认为,文化创意产业的核心是创新、靠创意和知识元素,形成高附加值的产品,因此,要引入现代元素“修旧如新”,开辟新的途径、新的空间,为可持续发展提供有力支撑。
              你赞成材料中的哪种观点?并从文化发展的有关知识阐明你的认识。
            • 5.

              阅读材料,回答问题。

              “抢红包”是2017年春节期间的热门话题之一,对此社会各界存在较大的争议。

              反方:这是一场文化灾难。“抢红包”是只注重物质而淡忘亲情的闹剧,让商业活动冲淡了年味,忽略了过年的团圆氛围,不利于传统文化的继承,甚至会利用人们赚钱心理大发新年财,并对社会价值导向产生负面的影响。自己不参与“抢红包”。

                 正方:这回归了文化本质。红包本是沟通感情、联络关系的途径之一,抢红包可以让春节不再局限于春晚等单一方式,使节日的生活更加丰富多彩。网络红包几毛钱、几分钱都可以,互不攀比,不造成经济负担,大家图个吉利。网络红包的趣味性,它的美好寓意,以及带给我们的惊喜,恰恰让过年的红包回归了文化本质。自己会积极参与“抢红包”。

              你赞成哪一方观点?运用文化生活知识说明理由。

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