阅读材料，完成下列要求。

我国黔东南苗族服饰不下200种，技艺巧夺天工。苗族服饰的造型、图案和纹饰，是族群记忆的载体，是在苗族历史演化中沿袭数千年的文化积淀，是苗族一部“穿在身上的史书”。然而，由于外来文化的冲击和现代化步伐加快，除传统节日外，苗族人少穿其民族服饰，取而代之的是大众化成衣。传统服饰工艺存在技术衰落、产品款式陈旧、销售渠道窄、后继乏人等现象，如何走出困境，亟需社会各界的保护与扶持。

黔东南州政府依托多元的人文特点，深入挖掘并充分利用地方民族文化资源，指导具有独特技艺传承的村寨和民族手工技艺传承人成立民族手工专业合作社；利用互联网展示产品制作过程，讲述手工艺人及其产品背后的故事；积极开展对外营销活动，与国际知名品牌合作，在巴黎时装周上展示苗绣和苗族纹样……通过传统与现代、民族与时尚联姻，扩大产品销路，增加收入，使传统手工艺得以保护与传承，实现手工艺保护与经济发展的良性互动。

（1）有人认为，随着时代变迁，科技发展日新月异，传统手工艺已不适应时代发展潮流，保护和开发的价值不大。结合材料，运用文化生活有关知识对此加以批驳。

（2）结合材料，运用价值选择和价值判断的有关知识，分析黔东南州政府在保护传统工艺的过程中是如何实现传统与现代、民族与时尚联姻的。

（3）“七十二行，行行出状元。敲锣卖糖，各干一行。”文化传承，离不开文化传人。请就民间手工艺传承人的培养提出两点建议。

阅读材料，完成下列要求。

材料一：文化是民族的血脉。让电视文艺节目蕴含民族文化之美，是媒体人的责任。

近年，各种主题真人秀节目竞相上线，《中国好声音》、《奔跑吧兄弟》、《爸爸去哪儿》、《我是歌手》……以极高的收视率取得巨大的商业回报，但节目的创意大多是舶来品。针对文化传媒的发展路径问题，有人认为，大量引进国外节目创意有利于推动我国文化传媒的发展，应鼓励引进；而有人则认为这样会让我国的文化传媒囿于模仿难于突破，应限制引进。

材料二：中国传统法律文化演进的轨迹：西周、春秋以“礼治”否定了殷商的“神治”；战国、秦朝的“法治”否定了春秋的“礼治”；西汉至清朝的 “德法合治” 否定了秦朝“专任法治”。鸦片战争以后，中国传统法律文化与西方法律文化冲突与融合。今天，我们坚持走中国特色社会主义法治道路,维护宪法法律权威，维护人民权益、维护社会公平正义。在这一过程中，本土文化与外来文化、传统文化与现代文化的冲突与互动同在，合力勾勒出中国法律文化的发展轨迹和未来走向。

（1）运用文化生活知识，就材料中关于文化传媒发展路径的两种观点，任选其一说明其合理性。

（2）我国优秀传统法律文化是我国法治建设可借鉴与利用的重要资源。结合材料二，用辩证否定观说明我们应该如何科学地认识中国传统法律文化的当代价值。

（3）若你班举行班会，就消除近年来“抗日神剧”等历史泛娱乐化所造成的认识混乱以及价值观扭曲进行讨论。从文化生活角度，请你就班会主题写出自己的两条发言提纲。 

阅读材料，回答问题.

材料一：二十国集团领导人杭州峰会一致通过了《二十国集团创新增长蓝图》，决心创新增长方式，支持以科技创新为核心，带动发展理念、体制机制、商业模式等方位、多层次、宽领域创新、推动创新成果交流共享。

材料二：G20杭州峰会文艺晚会——“最忆是杭州”惊艳了世界，但惊艳世界的背后展现的却是科技的进步。在小提琴协奏曲《梁祝》声中，一把大大的LED投影幕扇子湖面上缓缓打开，演绎出我们熟悉的江南韵味；当小天鹅们起舞时，全息影像技术变换出无数只小天鹅，观众能看到芭蕾舞演员就像真正的天鹅一样在湖面上舞动；在美妙的交响乐和穿透湖面的歌声中，至少看到了100种灯光的变化效果，天鹅湖、水舞、灿烂的烟花，交织出一幅诗画杭州的水墨风景，在这背后，都是高防护防雨灯的功劳；为完美呈现出“最忆是杭州”文艺演出活动的画面，电信部门采用各种最先进技术，全力保障央视的电视直播，让世界看到杭州的美丽。

（1）结合材料一，运用两点论和重点论相统一的认识方法，谈谈你对创新增长方式的理解。

（2）结合材料二，运用文化生活知识，说明科技进步对文化发展的作用。

（3）结合上述材料和所学文化生活知识，请你为如何加强中外文化交流提两条建议。

文物承载着丰富的历史信息和文化基因，唯有保护与利用并举，才能实现文物可持续传承。阅读材料，回答问题。

材料一 中国首个以省级官方主导的社会力量参与文物保护工程——“文明守望工程”2017年4月在山西省启动。此举旨在进一步动员和鼓励社会团体、企业、广大居民等各方面力量，通过文物修缮、捐赠、展示利用、文化创意与产业发展、志愿服务等多种形式参与文物保护工作，努力形成“政府主导、社会参与、成果共享”新机制。同时，借助文物保护广泛开辟文化旅游场所、博物馆、纪念馆和其他文化教育场所、发展相关文化产业场所，真正让文物“活”起来。

（1）结合材料一，分析山西省实施“文明守望工程”的文化价值。

材料二  2017年4月15日，敦煌莫高窟保护利用工程荣获中国土木工程最高奖项——“詹天佑奖”，这一工程包括莫高窟数字展示中心、崖体加固工程、栈道改造工程等六个子项目。其中，数字展示中心工程的建成，丰富了旅游服务项目，并且使以往单日游客承载量由3000人次增加到6000人次，大大减轻了文物景区的“负担”。莫高窟崖体加固、栈道改造、风沙防护等工程的建成，有效防止了危岩坍塌、降水入渗和风沙对洞窟文物造成的破坏，使敦煌莫高窟这个古老东方文明的结晶能够经久保持其文化魅力，同时改善了栈道的宽度和安全性，方便和保障了游客的参观路线。该工程建成并投入使用两年来，无论是文物保护还是旅游开发都取得了丰硕的成果。

（2）根据材料二，运用矛盾同一性的知识，说明敦煌莫高窟保护利用工程是如何实现文物保护和利用并举的。

材料三 2017年4月12日，四川省彭山江口沉银遗址考古发掘工作正式结束，本次出水文物数量之多、等级之高，涉及的种类之丰富、时代跨度之大、地域之广，在全国都堪称一项非常重大的考古成果，具有极高的科学、历史、艺术价值，堪称世界级的考古大发现。这些文物经过相关部门的整理和保护后，将向世人展示其文化魅力和历史价值。

（3）结合材料三，为展示江口沉银文物提两条合理化建议。

阅读材料，完成下列要求。

   材料一:文物是不可再生的历史文化资源，是宝贵的物质文化遗产，它凝结着民族情感，凝聚着国家共识，自然而然地生成一种深沉而磅礴的伟大力量，堪称民族与国家的“根”与“源”，是中华优秀传统文化的重要载体。

   材料二:李克强总理在今年十二届全国人大四次会议记者会上指出，我们保护文物实际上也是在推动文化事业的发展，来滋润道德的力量，传承我们的传统优秀文化，来推动经济和社会协调发展。发展文化可以培育道德的力量，我们推动现代化，既要创造丰富的物质财富，也要通过文化向人民提供优秀的精神产品，用文明和道德的力量来赢得世界的尊重。

   (1)在传承和弘扬中华优秀传统文化、实现中华民族伟大复兴中需要加强文物资源保护，结合材料，运用文化生活知识对此加以说明。

   材料三:2017年中国社会将发生重大变化，国家竞争力从依靠自然资源，到依靠制度，正逐步转向依靠文明。不讲卫生、到处乱扔垃圾，公共场所不遵礼仪、大声喧哗，购物、参观时插队加塞，外出旅游乱涂乱画……诸如此类的不文明行为时有发生，既影响了他人的利益，也给中国人的整体形象摸了黑。

   材料四:“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。”文明是指人类所创造的物质财富和精神财富的综和。它体现为社会的进步状态，是社会进步的起点，整治不文明行为需要政府部门主导，也需要每个人从自我做起，从身边的小事做起，以身作则，做文明人。只有全社会形成合力，方能根除不文明行为。

(2)结合材料，运用唯物辩证法的总特征的相关知识，谈谈提升社会文明需要每个人从自身做起的理由。

(3)学校开展“做文明人”的社会实践话动，请你就这一活动拟两条宣传标语，要求主题鲜明、朗朗上口，每条15个字以内。