【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

大 兄 何 见 事 之 晚 乎？

（1）蒙辞以军中多务（          ） （2）及鲁肃过寻阳（          ）

（3）释担而立（           ）   （4）康肃笑而遣之（           ）

（1）卿言多务，孰若孤？______________________________________________________________

（2）尔安敢轻吾射？________________________________________________________________

A、吕蒙通过读书而使自己的才略有惊人长进，鲁肃因此被折服才与吕蒙结友。

B、孙权劝学的故事告诉我们，读书有益于人的发展和完善，每个人都要刻苦学习。

C、《卖油翁》一文采用对比的手法来讽喻因善射而自负的陈尧咨。

D、《卖油翁》一文告诉我们任何精湛的技艺都需反复练习的道理。

词义：                                   

宗泽（节选）

【注释】①婺州：今浙江金华。  ②靖康：宋钦宗年号。③磁州：今河北磁县。④率：都。⑤羸卒：瘦弱的士兵。⑥开德：今河南濮阳。⑦卫南：今河南濮阳西南。⑧生兵：指生力军。⑨潜善：人名，即黄潜善。⑩薨：死亡。

（1）敌益生兵至      （2）度将孤兵寡        （3）但连呼“过河”

泽 曰 食 禄 而 避 难 不 可 也

今日进退等死，不可不从死中求生。

（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（乙）初，延年母①从东海来，欲从延年腊②。到雒阳，适见报囚。母大惊，便止都亭③，不肯入府。延年出至都亭谒母，母闭阁不见。延年免冠顿首阁下，良久母乃见之因数责延年：“幸得备郡守，专治千里，不闻仁爱教化，有以全安愚民④；顾乘⑤刑罚，多刑杀人，欲以立威，岂为民父母意哉！”延年服罪，重顿首谢，因自为母御归府舍。母毕正腊，谓延年：“我不意当老见壮子被刑戮也！行矣。去女东归，扫除墓地耳。遂去，归郡，见昆弟宗人⑥，复为言之。后岁余，果败，东海莫不贤知其母。

[注]①.延年，严延年，西汉酷吏。②腊.古时每年十二月举行一次祭祀活动，称腊祭。汉代以冬至后第三个戌日为腊日，那天举行的祭祀叫“正腊”。③秦汉时在郡县城郭附近道旁修筑的亭舍，供旅客停宿。④使百姓得到安定和保全。⑤顾:反而。乘:因此。⑥昆:兄。宗人:本家人。

良 久 母 乃 见 之 因 数 责 延 年

（1）蒙辞以军中多务____________    （2）即更刮目相待_____________

（3）初至都亭谒母______________     （4）欲以立威____________

①但当涉猎，见往事耳。_______________________________________________________

②岂为民父母意哉！__________________________________________________

【甲】陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】甘蝇，古之善射者，彀弓^①而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬^②，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧^③其妻之机下，以目承^④牵挺^⑤。二年之后，虽锥未倒眦，而不瞬也。以告飞卫，飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦悬虱于牖^⑥，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆兵山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺^⑦曰：“汝得之矣!”

——《纪昌学射》

【注释】①彀（gòu）弓：张弓、拉开弓。②瞬：眨眼。③偃卧：仰面躺下。④承：这里是由下向上注视的意思。⑤牵挺：织布机的梭子。⑥牖：窗户。⑦拊膺（fǔ yīng）：拍胸。

（1）陈 康 肃 公 尧 咨 善 射      （2）而 巧 过 其 师

（1）公亦以此自矜 （          ）   （2）康肃笑而遣之 （          ）

（3）虽锥未倒眦   （          ）   （4）而悬不绝     （          ）

⑴见其发矢十中八九，但微颔之。

⑵视小如大，视微如著，而后告我。

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【甲文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

  解 衣 欲 睡 月 色 入 户 欣 然 起 行 念 无 与 为 乐 者 遂 至 承天寺 寻 张怀民。

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

解释下列加下划线的词。

⑴略无阙处    (           )         

⑵夏水襄陵(           )

⑶或王命急宣  (           )          

⑷沿溯阻绝(           )

⑸属引凄异    (           )          

⑹良多趣味(           )

下列句子停顿正确的一组是 （ ）

A.自/三峡七百里/中        

B.或王命/急宣

C.故/渔者/歌曰          

D.自/非亭午/夜分

用现代汉语翻译下列句子。
 自非亭午夜分，不见曦月。
_______________________________________________________________________________

 清荣峻茂，良多趣味。

_______________________________________________________________________________

根据课文内容回答问题。

(1)第3段写三峡春冬景色时，既描写了“_______”的静景，也描写了“_______”的动景，动静结合。

(2)用自己的话分别概括“三峡的山”和“夏季的水”的特点。

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(3)文中第四自然段写猿猴的哀叫，又引用渔者歌曰，有什么用意？

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文言文阅读：《三峡》，回答下列各题

①江水又东迳黄牛山下有滩名曰黄牛滩南岸重岭叠起最外高崖间有石如人负刀牵牛人黑牛黄……此岩既高加以江湍纡回虽途迳信宿犹望见此物故行者谣曰朝发黄牛暮宿黄牛三朝三暮黄牛如故

②江水又东，迳狼尾滩，而历人滩。袁山松曰：“二滩相去二里。人滩水至峻峭，南岸有青石，夏没冬出，其石嵚崟，数十步中，悉作人面形，或大或小，其分明者，须发皆具，因名曰‘人滩’也。”

① 或大 或小                  

② 负刀牵牛                          

③ 虽途迳 信宿                      

④ 犹望见此物               

⑤相 去二里                         

⑥ 悉作人面形                

13 .找出第一段中与行者歌谣相呼应的语句。（用横线标出）

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊， 花之隐逸者也； 牡丹， 花之富贵者也； 莲， 花之君子者也。 噫！ 菊之爱， 陶后鲜有闻。 莲之爱， 同予者何人？ 牡丹之爱， 宜乎众矣！（周敦颐《爱莲说》）

【乙】周敦颐字茂叔，道州营道人，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至一讯立辨 。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版①归，将弃官去，曰：“如此尚可仕②乎！杀人以媚③人，吾不为也。”逵悟。囚得免。 （节选自《宋史》）

【注释】①手版：笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。②仕：指做官。③媚：取悦、巴结。

（1）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

（2）杀人以媚人，吾不为也。 

 敦  颐  至 一  讯  立  辨 

天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰， 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之 ,以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（1）池非不深也  池：     （2）委而去之       去：

（3）固国不以山溪之险   固：   （4）兵革非不坚利也  兵革：

（1）天时不如地利，地利不如人和。

（2）故君子有不战，战必胜矣。

威 天 下 不 以 兵 革 之 利