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            • 1.

              下图是81年前,中国工农红军二万五千里长征行军路线图。


              二万五千里长征是中华民族发展史上不能忘却、不容否定的壮丽篇章,也是中国人民和中华民族继往开来、奋勇前进的现实基础。明镜照形,古事知今。回顾长征历史,不是为回避今天面临的困难和问题寻找借口,而是为了不忘初心,弘扬长征精神,增强开拓前进的勇气和力量。在新的历史条件下,长征精神作为中华民族自强不息的民族品格的集中体现,是党领导全国人民不断前进,实现中华民族伟大复兴的不竭动力源泉;弘扬长征精神具有伟大的历史意义和现实意义。

              下面是三位普通群众,在自己的工作生活中弘扬长征精神,发表的“长征永远在路上”的感言。


              人物

              感言

              “158”雷锋服务站

              黄某某

              把旅客的需求和利益放在最高位置,坚守全心全意服务广大旅客的初心。

              广告公司 周某某

              只有将自身的奋斗融入实现中华民族伟大复兴的中国梦中,个人的价值才能实现;将个人的奋斗形成合力,中华民族的伟大复兴才能实现,这就是我们这代人新的长征路。

              地税职工 林某某

              没有牢不可破的理想信念的支撑,就会在困难面前退缩,在前进道路上失去战斗力。

              (1) 请发表自己关于“长征永远在路上”的感言。并任选一段感言,从两个角度谈谈其哲学依据。 (2) 从文化生活的角度,阐释弘扬长征精神的现实意义。
            • 2.

              材料一  针对当下的“韩流”热,人民网进行了一项调查,“韩剧热潮伤害文化自尊,您怎么看?”下图是其调查情况:

                

               (1)结合材料一 ,运用《文化生活》的知识,论证得票最多选项观点的合理性。





              材料二2016年是红军长征胜利80周年。为了纪念中国共产党建立的这一不朽丰碑和人类历史上 的伟大壮举,某学校拟组织学生参加“重走长征路、复兴中国梦”的社会大课堂活动,他们 计划参观遵义会议会址,穿越大渡河,重温延安精神。

              (2)结合材料二,运用《生活与哲学》的相关知识,论证组织“重走长征路、复兴中国梦”社会大课堂活 动的必要性。

            • 3.

              阅读材料,完成下列要求。

              2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。   

              材料一 爱国主义是中华民族精神的灵魂。五千年的文明中,爱国主义是永恒的基调,天安门广场9月3日举行大阅兵、抚顺平顶山惨案纪念馆举行公祭活动、上海苏州河北岸四行仓库全面改造、纪念抗战胜利宣讲团走进南京……各地纷纷弘扬爱国传统,举办各种活动,纪念抗日战争胜利70周年。

              材料二 2015年8月14日,日本首相安倍晋三发表战后70周年谈话。尽管“安倍谈话”中出现了“殖民统治”“侵略”“反省”“道歉”这些关键词,但却弥散在遮遮掩掩的语境之中。这让国际社会见证了日本历史观的“大倒退”。事实就是事实,公理就是公理。在事实和公理面前,一切信口雌黄、指鹿为马的言行都是徒劳的。日本方面应该严肃对待和妥善处理历史问题,认真吸取历史教训,本着对历史、对人民、对未来负责的态度,坚持走和平发展道路。

              (1)请你从民族精神的角度,说明现阶段我们为什么要纪念抗日战争的胜利。


              (2)请你运用唯物史观的有关知识,说明日本方面为什么应该“本着对历史、对人民、对未来负责的态度,坚持走和平发展道路。”


              (3)站在中日两国人民的角度,为推动两国的长期友好发展提两条建议。

            • 4.

              阅读材料,完成下列要求。

              共享单车是城市慢行系统的模式创新,也是“互联网+交通运输”的交通方式,对解决人民群众最后一公里的方式特别见效。作为新生事物,它给市民带来了极大的便利,但出现了一些问题,比如乱停乱放、思私锁偷藏和蓄意破坏以及服务维修不到位的问题。共享单车从某个角度来说,已经成为了衡量市民百姓文明素质、社会文明水平的一个标尺,诚如网友所说,我们与文明之间,也许恰好隔着一辆共享单车的距离。各种问题的出现暴露了我们这个社会的文明短板,结果就是经营共享单车的公司企业、地方部门以及市民百姓多方共输。共享单车的背后是共享经济,而共享经济需要“共享文明”来保驾护航,如果缺失了“共享文明”,必然会带来共享经济的损失,也成为社会发展与进步的一种阻碍。当文明人、做文明事,就从珍惜与呵护我们身边的每一辆共享单车开始。

              (1)对共享单车的使用,你是赞成还是反对,请结合材料并运用哲学生活的相关知识阐明理由。

              (2)结合材料,运用所学文化生活知识,分析共享文明对市民和社会的作用。

              (3)结合材料,运用所学知识,请你为所在城市的共享单车的规范发展设计两条宣传标语。

            • 5.

              阅读下列材料回答相关问题。

               河南省信阳市是闽台文化的根据地。历史上信阳豫剧团在河南省豫剧演出市场中独占鳌头。近年来,受新市场商业化影响经营困难。为此,信阳市豫剧团从机制创新等方面入手,将信阳的文化资源优势转化为经济优势。

                 信阳豫剧团在新剧目编排中,将信阳民间音乐和闽南小调的委婉绮丽元素融入到昂扬激越的传统唱腔中,为豫剧唱腔改革注入了新的能量,让南方观众倍感亲切,观众群体不断扩大。在文艺百花园中绽放出一抹绚丽的“信阳红”。

                 信阳市豫剧有广泛的群众基础,是人们生产生活之余积极参与的文艺活动。信阳豫剧团依托本地优势文化资源,关注群众需要,抓好原创剧目,增强作品感染力。剧目的创作内容根植于信阳当地的优秀文化资源,其编演的《茶乡月明》、《桃花夫人》等获奖曲目均取材于信阳的历史名人或传奇故事,具有很强的地域色彩。   

              (1)结合材料和《文化生活》的相关知识,分析信阳豫剧团的做法对传承和发展传统文化的启示。

              (2)结合材料,运用价值观的相关知识,说明豫剧广泛的群众基础对其传承与发展的作用。

              (3)结合你所了解的传统文化发展实际,为传统文化的传播提出两条建议。

            • 6.

              阅读材料,回答问题:

                 纪录片《我们的孩子足够坚强吗?中式学校》第一集2015年8月4日晚在英国广播公司( BBC)电视二台播放。片中“严苛”的中国教师与“捣蛋”的英国学生相遇,引发网民对中外基础教育差异的讨论。

                 在微博上,中国网友有的认为中国教师做得不够好,不够尊重学生,有的则认为英国学生太懒。有网友说:“两种教育方式各有利弊,但学生懒的话,绝对不适合中国教育。”英国观众中有人认为中式教育管得过多过严,从而使学生缺少了质疑、批判和创新的能力;也有人认为英式教育管理过于宽松,“我们总是自欺欺人地认为,让孩子们‘做自己’,他们就会成为有创造性的天才,但他们不会。”

                 习近平主席在访问英国时也谈到了这部纪录片,他表示,通过人文交流,中英两国文化中的精华正在对两国人民的思维方式和生活方式产生着奇妙的“化学反应”。英国民众通过英国广播公司对中式教学法的宣传,认识到严师出高徒的积极效果,同样,这部片子在中国网络的热播,也让中国民众认识到张弛有度在子女成长中的重要作用。

              (1)结合上述材料,运用文化生活的知识,分析中英两国文化中的精华为什么会产生“化学反应”?

              (2)结合上述材料,运用辩证唯物论的知识,分析怎样才能实现严师出高徒的积极效果。

              (3)根据价值评价标准,写出两条关于教育“严”和“宽”方面的价值取向观点。

            • 7.

              阅读材料,回答问题。

              材料一 “感动中国”年度人物中有获得诺奖的老科学家,也有雕刻火药的大国工匠;有琴弦上的放歌者,见义勇为的大学生;有女排主教练、基层村官,也有好校长、热心公益人士。他们来自全国各地,身份各异,却都有着打动人心的感人事迹。 
              (1)结合材料,运用实现人生价值的知识,谈谈感动中国人物事迹给我们的启示。


              材料二 在历史上,路上丝绸之路是衔接亚洲和欧洲、东方文明与西方文明的纽带。欧洲的文艺复兴运动曾得益于东方古代智慧的滋养,亚洲的现代化离不开向欧洲科学技术和工业革命成果的学习。东西方文化相互交流。各民族文化争奇斗艳,共同推动了人类社会发展进步。

              (2)在东西方文化交流过程中,尊重文化多样性应坚持什么样的原则和态度?

            • 8.

              阅读材料,完成下列要求。

              材料:我国黔东南苗族服饰不下200种,技艺巧夺天工。苗族服饰的造型、图案和纹饰,是族群记忆的载体,是在苗族历史演化中沿袭数千年的文化积淀,是苗族一部“穿在身上的史书”。然而,由于外来文化的冲击和现代化步伐加快,除传统节日外,苗族人很少穿其民族服饰,取而代之的是大众化成衣。传统服饰工艺存在技术衰落、产品款式陈旧、销售渠道窄、后继乏人等现象,如何走出困境,亟需社会各界的保护与扶持。

                 黔东南州政府依托多元的人文特点,深入挖掘并充分利用地方民族文化资源,指导具有独特技艺传承的村寨和民族手工技艺传承人成立民族手工专业合作社;利用互联网展示产品制作过程,讲述手工艺人及其产品背后的故事;积极开展对外营销活动,与国际知品牌合作,在巴黎时装周上展示苗绣和苗族纹样……“通过传统与现代、民族与时尚联姻,扩大产品销路,增加传统手工艺者收入,使传统手工艺得以保护与传承,实现手工艺保护与经济发展的良性互动。

              (1)有人认为,随着时代变迁,科技发展日新月异,传统手工艺已不适应时代发展潮流,保护和开发的价值不大。结合材料,运用文化生活有关知识对此加以批驳。








              (2)结合材料,运用价值判断与价值选择的有关知识,分析黔东南州政府在保护传统手工艺的过程中是如何实现传统与现代、民族与时尚联姻的。

            • 9.

              (1)随着经济快速发展,我国面临人口老龄化的巨大挑战,新的退休年龄政策相应出台。原有退休年龄标准是在我国经济发展水平较低、人均寿命较短的国情下制定的,延长退休年龄必将对相关利益主体产生不同方面的影响,特别是在劳动者内部,支持与反对延迟退休年龄的争论非常激烈。有关专家建议,不同地区、不同人群、不同行业岗位应视具体情况具体分析,推行渐进式延迟退休。

              结合材料,运用“价值判断与价值选择”有关知识,简要评析我国新的退休年龄政策出台引发的争论。

              (2).当前,一些外国用户在接受中国品牌方面还存在一定的困难和障碍,有人认为,语言、品牌故事等文化因素难以为外国用户所理解和认同是一个重要原因。2013年11月,第七届跨文化传播国际学术会议在武汉举行。来自中、美、澳、法、韩等国家和地区的学者就不同文化间的交流如何跨越国别、语言鸿沟等议题进行了深入探讨。

              观点一:文化是有边界的,成长于不同文化场域的人相遇,可能由于民族文化、宗教、观念、语言等因素产生交流阵碍、冲突。

              观点二:只有立足于本国地方性的跨文化经验,形成对自身问题的理解、理论的提升,才可以与世界的不同文化时话。

              从文化生活的角度,就如何实现跨文化传播与交流发表你的观点。

            • 10.

              阅读材料,完成下列要求。

              结构性短缺是当前公共文化服务发展面临的问题,为破解这个难题,某市做出了有益的探索。该市开通了“公共文化民心桥”网络平台,半年后共发布各类文化信息2000余条,收集百姓意见建议数百条,实现了文化需求精准收集;推广“菜单”式服务,实行“群众点单”、“资源配送”的供给模式,启动了“农民点戏、戏进农家”等文化惠民行动;该市群众艺术馆借助网站和微信等媒介,组织了“微时代”全国网络短篇小说大赛、“圆梦”公众艺术展、“凡人日记”等在內的近10项示范性新业态活动,充分发挥群众艺术馆“零门槛”的特点。这种“精准滴灌”式的公共文化服务,提高了公共文化服务水平。

              (1)结合材料,运用文化生活知识,谈谈该市的做法对提高公共文化服务水平的启示。

              (2)习近平强调,“文运同国运相牵,文脉同国脉相连。广大文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向,坚持为人民服务”。运用认识社会与价值选择的知识论证其合理性。

              (3)“文运同国运相牵,文脉同国脉相连”,请你为提高我国文化竞争力提两条建议。

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