优优班--学霸训练营 > 知识点挑题
全部资源
          排序:
          最新 浏览

          50条信息

            • 1.

              初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权 曰:“孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。


            • 2.

              余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

              当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

              (宋濂《送东阳马生序》)

            • 3.

              世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

              马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

              策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

            • 4.

              【甲】

                 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

                 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

              【乙】

              濮州刺史庞相寿坐贪污解任,自陈尝在秦王①幕府。上怜之,欲听还归任。魏征谏曰:“秦王左右中外②甚多恐人人皆恃恩私足使为善者惧。”上欣然纳之,谓相寿曰:“我昔为秦王,乃一府之主;今居大位,乃四海之主,不得独私故人。大臣所执如是,朕何敢违!”赐帛遣之。相寿流涕而去。

              【注释】①秦王:李世明。李世明在称帝前被封为秦王。②中外:宫内宫外。

            • 5. [甲]①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

                 ②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

                 ③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从。所欲。不逾矩。”

                 ④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

                 ⑤子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

                 ⑥子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

                 ⑦子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

                 ⑧子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

                 ⑨子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《论语》十二章节选)

                 [乙]王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?"王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志(记)之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。……学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,追年事蹉跎(光阴消逝),虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”(《李生论善学》)

              解释下列句中加下划线词的含义:

              (1)不亦乎?(   )   (2)王生益(   )

              (3)疏食饮水(   )   (4)李生之曰(   )

              下列句子中的“而”与“王生好学而不得法”中的“而”意义和用法相同的一项是(   )

              A.学而时习之   B.人不知而不愠

              C.择善而从之   D.曲肱而枕之

              用现代汉语翻译下面的句子。

              (1)学而不思则罔,思而不学则殆。

              _______________________________________________________

              (2)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

              _______________________________________________________

            • 6.

              文言文阅读

              晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人过王而行。王曰,何为者也?对曰,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。”
              晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”正视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
              (1)下列加下划线字注音有误的一项是(  )

              A.一人(fù )B.王(yì)C.为(zhǐ )D.酒(gān)

              (2)给下列加下划线的词解释意思。

              非所与         反取
              ?       齐人 善盗乎?
              (3)翻译下列句子。
              ①得无楚之水土使民善盗耶?
              ②叶徒相似,其实味不同。
              (4)课文的人物性格刻画鲜明,寥寥数语,就把人写活了,请概括晏子的性格特点。
            • 7. 阅读《藤野先生》选文,回答下列各题
                  ①大概是物以稀为贵罢.北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”.我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心.…
                  ②中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力:也无怪他们疑惑.但我接着便有参观枪毙中国人的命运了.第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形.但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我.
                  ③“万岁!”他们都拍掌欢呼起来.
                  ④这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳.
                  ⑤我离开仙台之后,就多年没有照过相,又因为状况也无聊,说起来无非使他失望,便连信也怕敢写了.…
                  ⑥但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个.有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去.他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道.
                  ⑦他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念.…他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面.每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,\(\underset{•}{似}\underset{•}{乎}\)正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又\(\underset{•}{良}\underset{•}{心}\underset{•}{发}\underset{•}{现}\),而且\(\underset{•}{增}\underset{•}{加}\underset{•}{勇}\underset{•}{气}\)了,于是点一枝烟,再继续写些为“\(\underset{•}{正}\underset{•}{人}\underset{•}{君}\underset{•}{子}\)”之流所深恶痛疾的文字.
            • 8. ①山涧上空,和那道彩虹平行,又架起了一座桥,那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥.没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞渡.我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚.心想,或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拔去,但让我震惊的是,从头至尾没有一只老斑拎调换位置.
                  ②它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路.
                  ③绝大部分老斑羚都用高超的跳跃技艺,帮助年轻斑羚平安地飞渡到对岸的山峰.只有一头衰老的母斑羚,在和一只小斑羚空中衔接时,大概力不从心,没能让小斑羚踩上自己的背,一老一小一起坠进深渊.
                  ④我没想到,在面临种群灭绝的关键时刻,斑羚群竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群的生存机会.我更没想到,老斑羚们会那么从容地走向死亡.
                  ⑤我看得目瞪口呆,所有的猎人都看得目瞪口呆,连狗也惊讶地张大嘴,伸出了长长的舌头.
                  ⑥最后伤心崖上只剩下那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊.这群斑羚不是偶数,恰恰是奇数.镰刀头羊孤零零地站在山峰上,既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去,也没有谁来帮它飞渡.只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹.弯弯的彩虹一头连着伤心崖,一头连着对岸的山峰,像一座美丽的桥.
                  ⑦它走了上去,消失在一片灿烂中.
            • 9. 阅读下面的文字,完成1~2题.
                   中国京剧,博大精深,精品荟\(\underset{•}{萃}\).  以独特的艺术形式,集华夏五千年文明于方寸之地,瞬息之间,彰显古今纲常、\(\underset{•}{治}\)乱荣辱、伦理道德、世态人\(\underset{•}{情}\)、善恶因果,渗透着政治、经济、哲学、军事、文学、历史等, ,起到\(\underset{•}{潜}\)移默化、说情论理、启迪教化、激浊扬清的作用.
            • 10.

              【文段1】琴书诗画,达士以之养性灵,而庸夫徒赏其迹象;山川云物高人以之助学识而俗子徒玩其光华。可见事物无定品,随人识见以为高下。故读书穷理,要以识趣为先。

                                                      ----洪应明《菜根谭》

              【文段2】故曰:城郭不完,兵甲不多,非国之灾也;田野不辟,货财不聚,非国之害也;上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。      ----孟子《孟子 离娄上》

              【文段3】人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审问,古人与稽②,以求其是非之所在,庶几③可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙④之士,虽有子羔、原宪⑤之贤,终无济于天下。 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以 孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?                              ----顾炎武《与人书》

              【注释】①资:费用。②古人与稽:与古人会合。稽,考证。 ③庶几:差不多。 ④面墙:比喻人不学习,就像面向墙壁而一无所见。 ⑤子羔、原宪:孔子的弟子。

              (1) 

              解释下列加下划线的字。

              读书穷理(       )         ②田野不(         )

              ③不幸而在穷之域(        )  ④必有忠信如丘者(       ) 

              (2) 

              请从下边备选答案中找出与“车马之资”中加横线的“之”字用法相同的一项,将其代号填在括号里。( )

              A、达士以养性灵    B、面墙士       C、人为学

              (3) 

              请用“/”给文中画横线句子准确断句。

               山川云物高人以之助学识而俗子徒玩其光华。

              (4) 

              请翻译【文段3】中划线的句子。

              久处一方,则习染而不自觉。

              (5) 

              根据【文段1】的内容将下边的对联补充完整。

              上联:琴书诗画达士养性灵庸夫赏迹象

              下联:                                                      

              (6) 

              【文段2】的中心句是:                             

              (7) 

              【文段3】中提出“若既不出户,又不读书,则是面墙之士”,认为读书与出行同样重要,请你用古人的一句话来概括二者之间的关系(8个字)

              (8) 

              结合你的经历谈谈你对【文段3】中加横线句子的理解(30字左右)

            0/40

            进入组卷