【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。   ([宋]苏轼《记承天寺夜游》)

【乙】

灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼①皆精，然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献，其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒②甚恭，出佳茶，手自烹进冀得称誉贵官默然僧惑甚，又以最上一等烹而进之，饮已将尽，并无赞语，僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热”。 注：①铛臼：烹茶的工具②伏谒：拜见

（1）解释下列句子中的加下划线词 

①但少闲人如吾两人者耳 （    ）   ② 念无与为乐者 （      ）

③相与步于中庭         （    ）  ④僧伏谒甚恭 （      ）

 （2）将下面这个句子翻译成现代汉语

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

                                                      。

（3）用“ / ”给下面的句子划分节奏(限断三处)。 

手自烹进冀得称誉贵官默然僧惑甚。

   （4）【甲】文段中“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”包含了怎样的思想感情？

（5）读完【乙】文段后，①请你揣摩一下僧人听了贵官的话后的心情；②你认为本段文字讽刺了哪一类人？

《望洞庭湖赠张丞相》

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清，

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明，

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

   （6）请赏析“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”中“蒸”和“撼”字的表达效果。

   （7）请结合诗歌的尾联分析作者的思想感情。

贺仁杰，字宽甫，京兆人。父贲，有材①略，善攻战，数从军有功。尝治②室于毁垣③中，得白金七千五百两，谓其妻郑曰:“语云:匹夫④无故获千金，必有非常之祸。”时世祖以皇太弟受诏征云南，驻军六盘山，乃持五千两往献之。世祖曰:“天以赐汝，焉用献!”对曰:“殿下新封秦，金出秦地，此天以授殿下，臣不敢私⑤，愿以助军。”且言其子仁杰可用状⑥，即召入宿卫。

【注释】①材：同才。②治：修建。③垣:墙。④匹夫：无学识、无智谋的人。⑤私：私藏。⑥状：情况。

（一）阅读下列语段，完成下列小题。

太祖^①时，郭进^②为西山巡检，有告其阴通河东^③刘继元，将有异志者，太祖大怒，以其诬害忠臣，命缚其人予进，使自处置。进得而不杀，谓曰：“尔能为我取继元一城一寨，不止赎尔死，当请当尔一官。”岁余，其人诱其一城来降。进具其事送之于朝请赏以官。太祖曰：“尔诬害我忠良，此才可赎死尔，赏不可得也 !”命以其人还进，进复请曰：“使臣失信，则不能用人矣。”太祖于是赏以一官，君臣之间盖如此。

【注释】①太祖：宋太祖赵匡胤。②郭进：年轻时家境贫寒，有臂力，喜欢结交豪杰。宋太祖建隆初，充任山西巡检。后多次随太祖征战，很得信任。③河东：黄河以东，今山西一带，当时此地是军阀刘继元建立的北汉政权。

国有三不祥

景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？”晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴而见之，曷①为不祥也！”。

【注释】①曷：同“何”。

（一）

   庆历中，余靖、欧阳修、蔡襄、王素为谏官，时谓四谏。四人者力引石介^①，而执政^②亦欲从之。时范仲淹为参知政事，独谓同列曰：“石介刚正，天下所闻，然性亦好为奇异，若使为谏官，必以难行之事，责人君以必行。少拂其意，则引裾折槛，叩头流血，无所不为矣。主上虽富有春秋，然无失德。朝廷政事，亦自修举。安用如此谏官也。”诸公服其言而罢。介专以径直狂徼为务，人多畏其口。或有荐于上，谓介可为谏官者。上曰：“此人若为谏官。恐其碎首玉阶。盖疑其效刘栖楚^㈢也。”

                                                        （选自潘永因《宋稗类钞》）

（二）

   其遇事发愤，作为文章，极陈古今治乱成败，以指切当世。贤愚善恶，是是非非，无所讳忌。世俗颇骇其言，由是谤议喧然。而小人尤嫉恶之，相与出力，必挤之死。先生安然，不惑不变，曰：吾道固如是。吾勇过孟轲矣！”

                                                       （欧阳修《徂徕先生墓志铭》）

【注释】①石介：字守道,世居徂徕山下,故称徂徕先生。是范仲淹门下四君子之一。与欧阳修、蔡襄同时考中进士。②执政：宋代官名。③刘栖楚：唐代著名的谏官，曾经用前额在皇帝殿前叩击，血流满面的方式进谏。

时 范 仲 淹 为 参 知 政 事

(1)执政亦欲从之       （    ）

(2)少拂其意           （    ）

(3)安用如此谏官也     （    ）

(4)吾道固如是         （    ）

或有荐于上，谓介可为谏官者。

相同：                                                      

不同：                                                       

【甲】黔之驴

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。（选自《黔之驴》）

【乙】蜘蛛杀蛇

尝见一蜘蛛，布网壁间，离地约二三尺。一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及。久之，蛇且行矣。蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，蛇复昂首待之。蜘蛛引丝疾上，还守其网。如是者三四次。蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飙下①，踞②蛇之首，抵死不动；蛇狂跳颠掷，以至于死。蜘蛛乃盬③其脑，果腹而去。（选自薛福成《庸庵笔记》，略有改动）     【注释】①飙下：带着一股风跳下。 ②踞：趴。 ③盬（gǔ）：吸饮。

   如 是 者 三 四 次                    觉 无 异 能 者

①驴不胜怒，蹄之：      ②蛇且行矣：     

③稍近益狎：            ④蛇意稍倦：    

（1）又近出前后，终不敢搏。                                      

（2）蜘蛛引丝疾上，还守其网。                                       

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

——节选自《送东阳马生序》

【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？

——节选自顾炎武《与友人书》

【注释】①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审：详细。④稽：探究、考察。⑤庶几：差不多。⑥子羔、原宪：孔子的弟子。⑦邑：地方，⑧丘：孔子。⑨勉：勤勉，努力。

欧阳铭，字日新，泰和人。以荐除^①江都县丞。兵燹^②后，民死徙者十七八。铭招徕拊循^③，渐次复业。有继母告子不孝者，呼至案前，委曲开譬，母子泣谢去，卒以慈孝称。尝治廨^④后隙地，得白金百两，会部符征漆^⑤，即市之以输。迁知临淄。遇春^⑥师过其境，卒入民家取酒，相殴击，一市尽哗。铭笞而遣之。卒诉令骂将军，遇春诘之。曰：“卒，王师，民亦王民也。民殴且死，卒不当笞耶？铭虽愚，何至詈^⑦将军？将军大贤，奈何私一卒，挠^⑧国法？”遇春意解，为责军士以谢。后大将军徐达至，军士相戒曰：“是健吏，曾抗常将军者，毋犯也。”铭为治廉静平恕，暇辄进诸生讲文艺，或单骑行田间，课耕获。邑大治。秩满^⑨入觐，卒。

                                                                                                                                                                  （ 摘自《明史》 ）

【注释】①除：任命。②燹（xiǎn）：战火。③招徕:招集。拊循：安抚④廨（xiè）：官署。⑤部符征漆：上级下令征收涂漆。⑥遇春：即常遇春，将军名。⑦詈（lì）：骂。⑧挠：阻挠、违反。⑨秩满：任期满。