【甲】河中石兽

①沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木fl，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

【乙】杜处士好画

蜀中有杜处士①，好书画，所宝以百数。有戴嵩②牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之，拊③掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐④入两股间，今乃掉⑤尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

【注解】①杜处士：姓杜的读书人。②戴嵩：唐代画家，韩弟子。③拊：拍。④搐ｃｈù：收缩。此指“夹”。⑤掉：摆动。

⑴阅十余岁，僧募金重修（    ）           ⑵一日曝书画（             ）

⑶尔辈不能究物理（   ）           ⑷沿河求之，不亦颠乎？（    ）

⑴然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。

译文：

⑵蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。

译文：

⑴一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

原因：

⑵有牧童见之，拊掌大笑曰：

原因：

甲文：

【隆中对】

  时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，而不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”  

  由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”     亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”    先主曰：“善！”于是与亮情好日密。   

（1）因屏人曰 屏______ 

（2）欲信大义于天下 信_____

（3）此殆天所以资将军  殆______

（1）此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。

（2）将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？

【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【乙】昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍③，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之甲翁曰吾力尚可无需相扶自日出至薄暮已至半山矣。

【注释】①第：房屋、宅子、家。 ②冀﹑雍：古代州名，在今山西、陕西、甘肃一带。③曩：以往、过去。

（1）邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

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（2）越钱塘，绝长江，而至泰阴。

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【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

                                                                                                                                                      （《晏子春秋•晏子谏杀烛邹》）

⑵我孰与城北徐公美？ （           ）

⑷请数之以其罪而杀之。（           ）

A.时时而间进                   肉食者谋之，又何间焉

B.臣诚知不如徐公美          此诚危急存亡之秋也

C.皆以美于徐公                  舜发于畎亩之中

D.使烛邹主鸟而亡之          吾妻之美我者，私我也

（1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

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（2）使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士。

阅读《刻舟求剑》一文，回答下列小题

刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

⑴其剑自舟中坠于水 自：__________   ⑵舟止，从其所契者入水求之 止：__________

求剑若此，不亦惑乎！

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阅读下面的文言文，回答下列小题。

【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（《大道之行也》）

【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷^①。先王恶其乱也，故制礼义以分^②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈^③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。（节选自荀子《礼论》）

答：                                                             。

②争则乱，乱则穷。

答：__________________________________     。

（一）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

　　屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

　　少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

　　狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

（选自蒲松龄《狼》）

（二）两牧竖①入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥。大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致②小狼鸣急。狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋③彼，跑④号如前状。前树又鸣⑤，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱。既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。

（选自《聊斋志异·牧竖》）

【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②致：使。③趋：快走，这里是“跑向”的意思。④跑：兽类用足扒土。同“刨”。⑤前树又鸣：指前树上的小狼又叫。

（1）一狼洞其中　　洞：______________________________

（2）一狼径去　   　径：______________________________

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

   【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

①无案牍之劳形     ②濯清涟而不妖     ③陶后鲜有闻

①苔痕上阶绿，草色入帘青

②香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉

A．甲文紧扣“德馨”这个中心词，从室外景、往来人和室中事三个角度突出了“陋室不陋”。

B．两文都提及了古代名贤，意在以古代名贤自比，委婉地表明自己高洁傲岸的志趣。

C．乙文从不同方面描绘了莲的美好形象，其实目的在于以莲自喻，突出自己的“君子”风范。

D．乙文中写菊花和牡丹目的在于分别从正反两方面衬托莲的美好形象。

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛

【唐】李白

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

李白传

【元】辛文房

   白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴，经县治，宰①不知，怒引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马，华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。

   禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，辟②为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。

【注释】①本诗是李白流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。②落梅花：古代有笛曲《梅花落》，诗人这里有意用作“落梅花”。③宰：指县令。④辟：召，征召。

 怒引至庭下曰   

A．引导，诱导      B．拉，拽       C．引用

（2）白时卧庐山（1分）    

A．睡觉   B．倒伏   C．隐居

（3）用现代汉语翻译下面句子。

初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。

（4）诗歌结尾两句表达了诗人什么样的思想感情。

岳飞治军

绍兴六帅，皆果毅忠勇，视古名将。岳公飞独后出，而一时名声，几冠诸公。身死之日，武昌之屯至十万九百人，皆一可以当百。余尝访其士卒，以为勤惰必分，功过有别，故能得人心。异时尝见其提兵征赣之固石洞，军行之地秋毫无扰，至今父老语其名，辄感泣焉。

（节选自《独醒杂志》）

【注释】异时：从前。   固石洞：地名。

  至今父老语其名，辄感泣焉。

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（2）请你根据文意，概括岳飞是如何治军的。

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