阅读全文，回答下面问题。

(1)虽有佳肴 虽：______________

(2)《兑命》曰：“学学半”。兑：_______________

(1)其：弗食不知其旨也  其此之谓乎

(2)知：弗食不知其旨也   温故而知新

(3)故：故曰：教学相长也。是故学然后知不足

(4)之：友人惭，下车引之。 其此之谓乎

(1)弗 学 不 知 其 善 也。

(2)是 故 学 然 后 知 不 足，教 然 后 知 困。

【甲】

既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

(节选自宋濂《送东阳马生序》)

【乙】

人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽③，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？

(节选自顾炎武《与友人书》)

【注释】　①资：盘缠。②审：详细。③稽：探究、考察。④庶几：差不多。⑤子羔、原宪：二人都是孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。

故余虽愚，卒获有所闻。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【乙】

陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》。其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。未尝有喜愠之色。惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具。每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”

(节选自《晋书》)

【注释】　①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④徽：系琴弦的绳子。

(1)山不在高，有仙则名。

(2)孔子云：“何陋之有？”

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（1）能反映作者对世俗生活厌弃的一句是______________________________。

（2）渲染了居室恬静的气氛的句子是______________________________。

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（1）有仙则（名 ）                 （2）谈笑有（鸿）儒

（3）无丝竹之（乱）耳               （4）无案牍之劳（形）

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）孔子云：“何陋之有”

《愚公移山》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

仔细阅读下面这则寓言,思考它告诉了我们一个什么道理。

野猪、马与猎人

从前,野猪和马常常在一起吃草,但是野猪经常使坏,不是践踏青草,就是把水搅浑。马非常生气,一心想要报复他,便跑去请求猎人帮忙。猎人说除非马愿意套上辔头让他骑,他才会帮助马惩治野猪。马报复心切,就答应了猎人的要求。于是,猎人骑在马背上打败了野猪,然后又把马牵回去,拴在马槽边。马终于成了被猎人奴役的工具。

(选自《伊索寓言》)

下列句子全部表现陈尧咨骄傲自满的一项是（ ）

①公亦以此自矜②但微颔之③尔安敢轻吾射④我射不亦精乎⑤康肃笑而遣之

农夫耕田

　　农夫耕于田，数息而后一锄。行者①见而曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田终月不成！”农夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之术乎?”

　　行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也。

　　农夫曰：“非耕难，乃子之术④误矣!人之处事亦然，欲速则不迭也。”行者服而退。

　　[注]①行者：过路人。②所以：用什么方法。③未及移时：还没过多少时间。④术：方法。

 (1)农夫耕于田　　于：_______________

 (2)欲速则不达　　速：______________

 (3)行者服而退　　服：______________

未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也

 (1)甚矣，农之惰也！

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 (2)子可示我以耕之术乎?

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齐人攫金

昔齐人有欲金者清旦衣冠而之市适鬻（yù出售）金者之所因攫（jué抢夺）其金而去。吏捕得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：“取金之时，不见人，徒见金。”（选自《列子》）

人皆在焉，子攫人之金何？

译：______________________________________

昔齐人有欲金者清旦衣冠而之市适鬻金者之所因攫其金而去

启示：________________________________