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          50条信息

            • 1.

              [甲]答谢中书书

              陶弘景

              山川之美,古来共谈。高峰入云,清澈见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能其奇者。

              [乙]山中与裴秀才迪书(节选)

              王维

              登华子岗,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。

              当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊。斯之不远,倘能我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣矣。

              注释:天机清妙:性情高远。天机,天性。清妙,指超尘拔俗,与众不同。不急之务:闲事,这里指游山玩水。

              (1) 解释下面句中加下划线的字。

              ①晓雾将(            )②未复有能其奇者。(           )

              登华子岗(           )④倘能我游乎?(           )

              (2) 用现代汉语翻译下面的句子。

              ①夕日欲颓,沉鳞竞跃。

              _____________________________________________________________________

              ②非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?

              _____________________________________________________________________

              (3) 甲、乙两文都是写给朋友的书信,分别表达了作者怎样的愿望?

              甲文:_______________________________________________________________

              乙文:_______________________________________________________________ 

            • 2.

              陈元方候袁公

              陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”

              注释:①候:拜访,问候。②履行:实践,做。③绥:安,安抚。④恣:这里是顺心自在的意思。⑤周旋动静:这里指思想和行动。

            • 3.

                                                                               巨蛇偷蛋

              吴氏鸡蛋行中积蛋不知几亿万也,而月终盘计,必少数百枚。主人不甘,早暮伺之,

              见有蛇长数丈,身围如碗,高踞梁上,而下垂其头以吸蛋。相距尺,蛋即自升而上。既吸十数枚,则环蟠柱间,力束其身以破蛋,如是而一餐毕矣。既而又至,亦如是。主人恍然曰:“贼乃在汝,吾必有以报汝矣。”乃取坚木削为卵状若干,置于筐中,而以鸡子其上。明日蛇至,如前吸取,鸡子于木卵相间而入。吸毕,环柱盘束亦如故,而愈树紧,尾左右挥扫,若有甚不适者。久之,直窜庭中,旋滚不已,自起自落,上下数尺许,而木卵不可化矣。如是者历三昼夜,乃死。


              注释:伺机:偷偷观察。踞:盘踞。环蟠:环绕。


            • 4.

              田叔者,赵陉城人也。为人刻廉自喜,喜游诸公。

              景帝时,田叔为鲁相。鲁相初到民自言相讼王取其财物百余人。田叔取其渠率二十人,各笞五十,余各搏二十,怒之曰:“王非若主邪?何自敢言若主!”鲁王闻之大惭,发中府钱,使相偿之。相曰:“王自夺之,使相偿之,是王为恶而相为善也。相毋与偿之。”于是王乃尽偿之。

              鲁王好猎,相常从入苑中,王辄休相就馆舍,相出,常暴坐待王苑外。王数使人请相休,终不休,曰:“我王暴露苑中,我独何为就舍!”鲁王以故不大出游。

              数年,叔以官卒,鲁以百金祠,少子仁不受也,曰:“不以百金伤先人名。”

                太史公曰:孔子称曰“居是国必闻其政”,田叔之谓乎!义不忘贤,明主之美以救过。

                                                                  (选自《史记·田叔列传》)

              【注释】①渠率:同“渠帅”,首领。②搏:击,拍。指打手掌。③中府:内府,皇室的仓库。

              ④苑:古代养禽兽的园林。⑤以官卒:在任上死去。以,于,在。

            • 5.

              (甲)秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。

                秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

                                                                       ----《唐雎不辱使命》

              (乙)晋侯、秦伯(1)围郑,以其无礼于晋,且贰(2)于楚也。晋军函陵(3),秦军氾南(4)

                 佚之狐(5)言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。

                  夜缒(6)而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙(7)远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君子薄也。若舍郑以为东道主,行李(8)之往来,共(9)其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戌之,乃还。---《烛之武退秦师》

              【注释】:①晋侯、秦伯:指晋文公和秦穆公。②贰,从属二主。 ③函陵,郑国地名。④氾(fàn)南:氾水的南面。 ⑤佚(yì)之狐:郑国大夫。⑥缒(zhuì):用绳子拴着人(或物)从上往下运。⑦鄙,当作边邑。⑧行李:出使的人。⑨共,通“供”,供给。


            • 6.

              【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞

              人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:① 是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
                                                                            (选自《鱼我所欲也》)

              【乙】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。② 然后知生于忧患,而死于安乐也

              (选自《生于忧患,死于安乐》)

            • 7.

              (一)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

              人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

              (二)苏秦……说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归,羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有愧色。归至家,妻不下紝,嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。”于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而谈,赵王大悦,封为武安君。受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万溢,以随其后,约从散横以抑强秦。                             (选自《战国策·苏秦始将连横》)

              【注】①羸縢履蹻:缠着绑腿布,穿着草鞋。②⑥面目犁黑:犁:通“黎”,面貌黑黄色。③归:通“愧”。 ④《阴符》:指姜太公所做兵法《阴符》。⑤燕乌集阙:古代关塞名,今地不详。⑥抵:击,拍。

            • 8.

              《富贵不能淫》 

              景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

              (1) 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

              (2) 请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

              (3) 解释下列句中划线词的意思。

              ①妾妇之(       )                      

              焉得为大丈夫乎 (    )  

              天下之广居(      )                

              ④无夫子( ) 

            • 9.

              《生于忧患,死于安乐》

              舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

              故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)

              人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

              然后知生于忧患而死于安乐也。


              (1)在划线处填上合适的句子。 故天将将大任于是人也,必先__________________________行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
              (2)解释下列划线的字:
              性:           
              (3)这段话的主要意思是什么,结合现实谈谈自己对这段话的理解。
            • 10.

              良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”

              五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”

              五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?” 去,曰:“后五日复早来。”

              五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。

              旦日,视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。

              当赵普面对宋太祖和张良遇到“老父”时,他们两人表现出了许多优秀品格,结合文章来谈谈。(抓住共同点)
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