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            • 1. 阅读下文,完成下列各题
                  山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”
              (1)下列加点词在句中的解释正确的一项是    
              A.有仙则
                 名:名气         B.斯是陋室,惟吾德
                     馨:香气
              C.谈笑有
              鸿
              ,鸿儒:博学的人    D.无案牍之
                     劳形:身体劳累
              (2)下列各组加点字用法相同的一项是    
              A.斯
              陋室   
              吾剑之所从坠       B.可
              调素琴      何不试之

              C.有龙
              灵   学而不思
              罔         D.无案牍
              劳形     从其所契者入水求

              (3)下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是    
              A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求.’
              B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅.
              C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃.
              D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋.
              (4)翻译句子.
              ①斯是陋室,惟吾德馨.
              ②苔痕上阶绿,草色入帘青.
            • 2. 阅读下面两个文段,按要求完成下列各题。
              【甲】    既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
              【乙】    人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
              【注解】①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥[勉]勤勉,努力。
              (1)以下4组语句中加点的词意思相同的一组是    
              A、加冠    若不出户          
              B、故余愚    有子羔、原宪之贤
              C、俯身倾耳请   夫孔子之圣,
              D、慕圣贤之道   曾其所不能
              (2)将文中画线的句子翻译成现代汉语。
              ①尝趋百里外,从乡之先达执经叩问
              ②人之为学,不日进则日退。
              (3)甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些?
            • 3. 下列各组句子中,画线字词意思相同的一组是 (  )
              A.置酒而招之/一食尽粟一石
              B.之不以其道/执而临之
              C.先生不知何人也/自富阳至桐庐一百
              D.之不能尽其材/不饱,力不足
            • 4. 伤仲永    金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
                  余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。”
                  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
              (1)下列加点词的意思相同的一项是    
              A.未尝书具  博闻强          
              B.自是指物作诗立/蒙乃始
              C.之为众人  获有所闻        
              D.余之也久/不能称前时之
              (2)用现代汉语翻译下面句子。
              ①自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
              ②今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
              (3)对于本文内容的分析不正确的一项是    
              A.作者极力写方仲永之聪慧,目的是为写“伤”作铺垫,更增添“伤”的程度。
              B.仲永的故事给我们的启示是:一个人即使有很高的天赋,如果不继续努力学习新知识,也很难取得成就。
              C.文中“受之人”是指人的先天条件好,即有天赋。“受之天”指人所受到的后天教育。
              D.“世隶耕”三个字在全文中的作用是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫和对方仲永的天资过人的有力衬托。
            • 5. 阅读下面两篇文言文,完成下列各题
              《孙权劝学》与《桓荣勤学不倦》
              (甲文)    初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
              (乙文)    桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不息,元卿嗤荣曰:“但自苦气力,何时复施用乎?”荣笑而不应。及为太常,元卿叹曰:“我农家子,岂意学之为利若是哉!”
              【注释】①桓荣:东汉人。②仓卒:匆忙,此指社会动乱。③饥厄:穷困。④太常:职官名称,负责祭祀礼乐及选拔人才。
              (1)解释句中加横线的字
              往事耳                 ②为博士    
              (2)下列各组句中加横线的字意义不相同的一项是    
               A、当涉猎,见往事耳         自苦气力,何时复施用乎
               B、鲁肃过寻阳                为太常
               C、孤岂卿治经为博士邪         可汗问所
               D、辞军中多务                其诗养父母、收族为意
              (3)下列没有通假字的一项是    
              A.日扳仲永环谒于邑人               B.对镜帖花黄
              C.得为众人而已耶                   D.治经为博士邪
              (4)下列说法有误的一项是    
              A、吕蒙在“孙权劝学”之前是一个没有什么学识的人。
              B、(甲文)通过鲁肃的赞学直接表现孙权劝学的效果以及吕蒙学习后惊人的才华。
              C、《孙权劝学》最突出的描写方法是语言描写,从中刻画人物性格。
              D、(乙文)桓荣面对别人的嗤笑“笑而不应”,是因为桓荣心胸宽广更明白知识的重要性。
              (5)翻译下列句子
              ①士别三日,即更刮目相待
              译文:    
              ②但自苦气力,何时复施用乎?
              译文:    
              (6)《孙权劝学》中的孙权、吕蒙和鲁肃,你更欣赏哪个?请谈谈你的理由。
            • 6. 下列句子中加点词意义和用法完全相同的一项是(  )
              A.可为师矣    此独跛之故
              B.人皆贺      然则天下
              C.湮沙上      我如浮云
              D.学不思则罔  其家甚智其子,疑邻人之父
            • 7. 下面加点的字解释相同的一组是(  )
              A.醉而退                 加冠,益慕圣贤之道
              B.猿则百叫无           奇山异水,天下独
              C.或置酒招之           足肤皲裂不知
              D.此自终                 中有足乐者
            • 8. 阅读下面的文言文,回答各题。
              【甲文】湖心亭看雪
              作者:张岱 (明代)
                      崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
                     是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
                      到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
                      及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
              【乙文】自为墓志铭(节选)
              张岱
                     蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居。所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣疏莨,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。
              (1)下列加点词理解错误的一项是    
              A.是日更定:止,停
              B、是金陵人,客:客居
              C、古董,好花鸟好:美好的
              D、下船及:到,等到
              (2)下列加点词意义或用法不相同的一项是    
              A、是日定矣湖中焉得有此人
              B、湖中人鸟声俱空谷传响,哀转久
              C、破床碎(嫦娥)跃登上,已复为箸  
              D、拉同饮闻之也久
              (3)把下列句子翻译成现代汉语。
              ①雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。
              ②所存者,……折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。
              (4)《湖心亭看雪》中含蓄地表达主旨的句子是什么?结合【乙文】的内容谈谈你对该主旨的理解。
            • 9. 阅读《捕蛇者说》中的一段文字,完成文后题目.
                  蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病矣.自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也.曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉.非死则徙尔,而吾以捕蛇独存.悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉.吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧.谨食之,时而献焉.退而甘食其土之有,以尽吾齿.盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐.岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又敢安毒耶?
              (1)下面哪一组句子中划线词的意义或用法相同?    
              A.悍吏来吾乡                无案牍劳形          
              B.殚其地之                  则无法家拂士
              C.退而甘其土之有             不饱,力不足,才美不外见
              D.未若吾赋不幸之甚也         率妻子邑人来此绝境,不出焉
              (2)解释下列加点词语在句子中的意思.
              吾不为斯役,则久已
              矣        向:          病:    
              ②往往而死者相
              也               藉:       
              ③以尽吾
              齿
                                    齿:    
              (3)给下列句子划分朗读节奏.
              而乡邻之生日蹙.
              (4)把文中画线的句子翻译成现代汉语.
              ①君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也.
              ②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?
              (5)文段中提到蒋氏“熙熙而乐”,《醉翁亭记》中欧阳修也写了“太守之乐”,从内容和写作意图来看,这两种“乐”有何不同?说说你的看法.
              材料链接1:至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.
              材料链接2:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.
            • 10. 阅读下面文段,完成后面题目.
                  凡获小偷到案,公则曰:“汝亦有人心者也,何至为此?”偷曰:“小人为贫所迫耳.”公曰:“是不难为利之最厚者莫如纺织且人人能为之.”随命仆市棉花斤余,使徐在堂右,教以纺花之法.曰:“能,即释汝:不能,即惰也,罪加倍.”偷愿速释,无不留心学习,数日阃,即能为矣.公曰:“此赀本不过教百钱耳,今数日内,循环例换,已赢余若干,除汝饭食外,尚刺有数百钱,汝回去执业.倘再犯,不恕汝也.”偷泣而去.改过迁善者多.间有犯,则杖而后教之,在堂上纺花一月.三犯,则曰:“是不能改矣.”使二役抉之急行千步,以热醋灌之,一磺股至半,使一人突拍其背,则嗽终身不愈,不能作贼矣,仍纺花以没世
              【注释】①公:陆稼书:清朝康熙年间曾任嘉定灵寿两县知县.②赀:通“资”.③没世:死.
              (1)下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是    
              A、
              获小偷到案/
              三往,乃见    B、随命仆
              棉花斤余/东
              买骏马
              C、偷泣而
              /公然抱茅入竹
                    D、改
              迁善者多/以其境

              (2)请用三条“/”给文中画线的句子断句.
              是不难为利之最厚者莫如纺织且人人能为之
              (3)陆知县用什么办法让不少小偷改过自新?
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