故园之恋

◆宗风秋

①正是“吹面不寒杨柳风”的时候，回老家了。

②麦苗青青，杨柳依依，阳光灿烂，春和景明。远处，鹧鸪的和鸣此起彼伏；近处，叽叽喳喳的麻雀和喜鹊，上下翻飞。

③双双对对的蝴蝶来了，双双对对的山雀来了。小山雀们正谈恋爱呢，双双对对，从这个枝头，飞向那个枝头，恣意地鸣唱着，刻意地卖弄着，百啭千声，妙不可言。

④我们这老家，地处一个比较偏僻的角落，这儿听不到汽车的喇叭声，也听不到行人的嘈杂声。有的只是风声鸟声，还有风吹过树木的低吟声。

⑤提一个小马扎，随意地坐在春风里，坐在阳光下，和昔日的老邻居，说一说家常，说一说农事，心中总是充满浓浓的感慨和感恩。

⑥经冬的土地，已经风化得非常松软，偶尔有几朵蒲公英、几丛荠菜花，在春风里沉醉、在春风里摇摆。风儿吹过树枝，发出鸣琴一样的长音，再加上远的近的小鸟的和鸣，使得这支春之乐章，充满了起伏、充满了质感。你的神经，被那些小鸟的叫声，牵扯着、爱抚着；被暖暖的春风，亲吻着、缠绵着。不知不觉中，已经溶化在这浓浓的春天里了!

⑦空气似过滤了一样，充满了花的色彩、花的清香；蓝天如清洗了一般，明净又高远；树木灰色的枝条上，已经绽出青绿的嫩芽。小草钻出来了，睁开好奇的眼睛，打量着这个世界。香椿紫红的芽儿，滋润又饱满。积聚了一个冬天的生机，在老家的土地上，随意地萌发着，任性地滋长着……

⑧阳光下，斑驳的树影、摇摆的小草、和打闹的小狗儿小猫儿，一齐挥洒着无尽宁静和从容。人少了欲望也少了，忽然觉得老家就是一处净土。这儿没有电脑、没有电视、没有车海人流，没有超市会所，没有饭店医院……

⑨这儿有的只是风声雨声，只是鸡鸣狗吠；这儿有的只是宁静、只是安详、只是自然、只是本色……

⑩说话说得累了，拿一把铲子，去挖野菜。路边上沟渠上，总有一些小荠菜还没有开花，          总有一些蒲公英还正鲜嫩，总有一些车前草还正肥壮…… 总之你稍稍走一圈回来，就已经有了很丰硕的收获。

⑪故乡抑或是老家，总是给了我们太多太多，而我们却一直觉得太少太少……所以才不顾一切地离开老家，到他乡去创业去发展。

⑫只是有多少人，虽然生活在（甲），心里梦里依恋的，却依然是生养了我们的（乙）呢？                                

示例：麦苗青青 杨柳依依 仿写：                    。

小草钻出来了，睁开好奇的眼睛，打量着这个世界。

  母亲的三句话

     周华诚

①母亲没什么文化，也没出过远门，几十年只在小山村里跟着日升日落忙活。然而，母亲常常能说出一些很有道理的话来。在心中，我牢记着母亲的三句话。

②小时候，每年冬天都要下好大的雪，漫山遍野白雪皑皑。为了让家里养的两头猪能在年前卖个好价钱，母亲每天都要把它们喂得饱饱的。尽管下了雪，母亲也每天都要到白雪覆盖的地里去砍一担白菜回来。有一次我跟母亲到地里去，空旷的田地北风呼啸，刮得皮肤生疼。我们从雪层下扒出白菜，只一下两下，我的手就冷得刺骨，似万箭穿心。偷偷看母亲，却见她一点也没有冷的意思，“哗啦哗啦”地扒开结冰的雪层，拔出已被冻结的白菜，扔到雪地上去。我又扒了几下，实在忍受不了，便袖手站在一旁，问母亲不冷么，母亲答道，不冷。见我很惊讶的样子，母亲继续说，对自己说不冷不冷，也就不冷了。

③我一下怔在那里，忽然觉得懂得了母亲。我学母亲的样子弯身下去，扒开厚厚的雪，一下，两下，三下，每一下，我都咬着牙对自己说，不冷，不冷。

④从此每当我遇到困难时，都会记起雪地里母亲的话，它伴我走过人生中一个又一个冬季。

⑤读小学时的一个黄昏，我把牛从5里外的邻村牵回家。那时，我只会在前面远远地拉着牛绳走。然而这牛却跟我作对-----我牵得紧，牛却偏要走得慢；我用力拉，它使上性子就是不肯迈步。这牛脾气！我只好一边骂牛一边心急。

⑥眼看着天越来越黑，沿路村庄里昏暗的灯一盏盏都亮了起来。我心一急，就从路旁折了一根荆条，绕到牛屁股后面狠狠地抽了它一下。这下可好，牛一惊，挣脱了牵在我手中的缰绳就向前狂奔起来。当我没命地跑了半个多小时赶上牛的时候，牛正悠闲地在村口的路边吃草。母亲也站在那里等我。当我把牵牛的事一说，母亲反倒笑开了，母亲说，你把绳子牵得太紧，牛鼻子疼了，它当然不会跟你走了。我恍然大悟。

⑦18岁那年的高考，由于我思想压力太重，平时成绩一直名列前茅的我竟失利了。后来母亲跟我说，别把考大学看得跟命一样重。想起你小时候牵牛的事了么？绳子牵得太紧，牛反倒不跟你走了。

⑧第二年的夏天，我终于以优异成绩被江南一所著名大学的中文系录取。离家上学那天，母亲送我到村口，眼睛红红地对我说，你现在长大了，我不能把你永远拴在身边……

⑨毕业后到一企业里工作，因对工作不很满意，心里觉得很委屈。两个月后的一天，老板批评我整天板着脸孔并要扣我奖金时，我一时火起，跟老板吵了几句，气得他拂袖而去。

⑩正好那几天母亲到城里来看我，知道这件事后说，孩子，一头牛不可能永远拴在一个桩上，你也不会永远待在一个地方，但是干什么都要尽量干好。你不顺心我知道，我可以告诉你一个办法，有事儿没事儿时，你就小声唱歌。

⑾小时候和母亲一起下地，母亲总一边干活一边在嘴里小声地唱歌。在母亲的歌声里，那些繁重而枯燥的农活儿不知不觉被我们一样一样地干完了。

⑿后来我养成一个习惯，不管是骑车上班，还是工间休息，我都轻轻地哼着歌。尽管我从小缺乏音乐细胞，但我相信，母亲从小教我的那些旋律，定然是世界上最美的音乐。

⒀这，就是母亲给我的财富。                             

                                                                                                                                                                                            （有删改）

沧浪亭记

◆苏舜钦

予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦①舍以处。时盛夏蒸燠②，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟③之地，以舒所怀，不可得也。

一日过郡学 ，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水④得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠⑤之南其地益阔旁无民居左右皆林木相亏蔽。访诸旧老⑥，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号“沧浪” 焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。

予时榜⑦小舟，幅巾⑧以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明⑨；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

（选文有删减）

【注】①僦：租②蒸燠：非常炎热③虚辟：空旷僻静④并水：沿水而行⑤杠：独木桥。⑥旧老：年老的人⑦榜：船桨，借指船，这里作动词用，意为驾船。⑧幅巾：表示闲散者的装束⑨观听无邪则道以明：所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。

（1）不类乎城中（ ） （2）遂以钱四万得之（ ）

（3）水之阳又竹（ ）  （4）觞而浩歌（ ）

 例句：并水得微径于杂花修竹之间。

答句：________________________                       

杠之南其地益阔旁无民居左右皆林木相亏蔽。

澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。

洪渥传

◆曾巩 

洪渥，抚州临川人。为人和平。与人游初不甚欢久而有味。家贫。以进士从乡举，有能赋名。初进于有司，连辄黜^①；久之乃得官。官不自驰骋，又久不进，卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬，亦不能返其孥^②。里中人闻渥死，无贤愚皆恨失之。

予少与渥相识，而不深知其为人。渥死，乃闻有兄年七十余，渥得官而兄已老，不可与俱行。渥至官，量口用俸，掇^③其余以归，买田百亩，居其兄，复去而之官，则心安焉。渥既死，兄无子，数使人至麻城，抚其孥，欲返之而居以其田。其孥盖弱，力不能自致。其兄益已老矣，无可奈何，则念辄悲之。其经营之由不已，忘其老也。渥兄弟如此，无愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈。其与人真有恩者也。

予观古今豪杰士传，论人行义，不列于史者，往往务摭^④奇以动俗；亦或事高而不可为继；或伸一人之善而诬天下以不及。虽归之辅教警世，然考之中庸或过矣。如渥所存，盖人人所易到，故载之云。

【注释】①黜（chù）:废，贬退。②孥（nú）:子女。 ③掇:留取 ④摭（zhí）:拾取

①去（         ）          ②既（         ）

③数（         ）          ④辄（         ）

与人游初不甚欢久而有味。

里中人闻渥死，无贤愚皆恨失之。

乡村的风

       ◆许俊文

   ①风是乡村的魂。它不喜欢老是待在一个地方，到处游荡着，时南时北，忽东忽西的。它走到哪里，哪里就能感觉到乡村的呼吸。

   ②每次从城里回到老家豆村，第一个迎接我的便是风。我们虽然好多年没见面了，但它一点儿也不生分，先是用顽皮的小手，把我服服帖帖的头发拨弄乱，再在我干净的皮鞋和西服上，随意撒些尘土与细碎的草屑。要是春天，风就像一只摇头摆尾的小花狗，当我刚从汽车上走下来，视觉还没来得及舒展开，它就从我的身上嗅出了豆村的气味，亲亲热热地扑过来，伸出温软的小舌头，一下一下舔我的手与脚踝，你赶也赶不走。如果是秋天，风里便有了果实发酵的味道，那幽微的醇意，好像一个去镇上打酒的孩子，不小心把酒洒了一路，惹人隐隐地有些陶醉。

   ③因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。莲荡也是。一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。还是古人高明，他们面对这样的凋零景象，只用“删繁就简三秋树”七个字，就把很复杂的意思表达出来。随着黄叶随风飘逝，树上那些平时看不见的鸟巢，一个一个都露了出来，远远看去，恰似一个个黑色的音符挂在枝柯上……

  ④说到风，我想起了一件事，有一年我从豆村带回一棵小枣树，栽在城里自家的庭院中，栽树之前我是下足了底肥的，可是几年过去了，并没有见它有多少长进。我很纳闷，就问父亲是什么原因。父亲看了看周围的环境，给出两个字：缺风。对，缺风。生长在乡村的树可不是这样的。你千万不要以为风是可有可无的东西，其实它是树和庄稼的神灵。一棵得风的树，就如同一个人得了机遇，东风来了摇一摇，西风来了晃一晃，每摇晃一次，它的根就往泥土深处扎一扎，晃着晃着，一棵树就在风中长高长粗了。父亲把这种现象叫做“得风水”。记得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黄栌，据说已经很有些岁数了，可就是长不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父亲制止道，这棵树虽然长得不是地方，但只要树头能从这凹里蹿出来，一旦招了风，不愁它不成材。后来那棵黄栌居然有了出头之日，风吹着呼呼地往上蹿，一年一个样，一年又一个样，如今它已经有合抱粗了，成了我们豆村的一个标志。这大概就是神奇的风使然吧。当然神奇的还有我的父亲，尽管岁月的风已经把他的头发吹白了，腰吹弯了，甚至连牙齿也吹脱落了，在风中踽踽而行时，须拄一根拐杖，然而他能够从飘忽不定的风里悟出一点“道”，想必也该知足了。

⑤乡村里的许多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵树，一座山，都与风息息相关。春风归来遍地绿，它们不得不绿；秋风君临千叶黄，它们不得不黄。在这回黄转绿的变幻之中，永远不老的似乎只有土地，只有风。一拔又一拔的风，吹了几千年，几万年，它吹走了许多东西，又吹来了许多东西。庄稼在风中拔节，驴马在风中友情，鸟雀在风中飞翔，蟋蟀在风中浅唱低吟……

⑥倘若没有风，这个世界多么沉寂!

①                  ②                  ③ 风摇秋树

◆林清玄

① 常去的一家刀削面馆，有一天，突然看到墙上用飞舞的书法写了四个字“削面之神”。

② 一看就是日本书法，问起店主，他笑得很腼腆：“有一个日本人来吃了我的刀削面，听说很感动，回去就写了四个字来送我，是个书法家，盛情难却，就把它挂起来了。”“这真是了不起的赞美，你当之无愧呀！”我说。“我哪有那么神呢？”“有呀！你揉面的时候，（      ）；你削面的时候，（      ）；你煮面的时候，（       ）；客人吃你的面时，（      ）呀！”确实，我会喜欢去这家刀削面馆，除了面非常好吃外，更是在享受一碗好面端上来的过程。

③ 店主是一个高大的北方汉子，满脸络腮胡，身体精壮结实，脸上风霜满布。他坚持一切手工原味。当他开始和面、揉面、摔面，表情专注而充满了力量，令人感到擀好一团面像是创作艺术一样高超的工作。

④ 最精彩的当然是削面的过程，他左手托着一团大约十几斤重的面团，右手拿着一把大刀，挺直站在锅边，活脱脱是一个大刀王五。他站在大锅的一公尺外，非常轻松精准地削面，一根根的面条就像箭一样，平飞射出，射入锅里，因为是弧状射入，滚烫的锅竟不会激起任何水花。削面竟可以达到这样的境界！面条仿佛从刀下滑出，没有用一点功夫，不射而射，已臻化境。

⑤ 灶台是用透明玻璃隔开的，每当他削面的时候，客人的眼睛就会不自觉地移开电视、移开报纸，停止说话，就像在剧院里看着精彩的演出。直到香喷喷的刀削面端上桌来，才回过神来。

⑥在这个人间，不管从事什么行业，从什么门进入，到了某种境界，自然会有那样的神色与气势，内行人一眼就完全明白了。特别是景气不佳的年代，漫步于街头，会看到许多餐馆还是门庭若市，许多小摊贩依然大排长龙。我们往边边上一站，就会看到成功的原因，那些不论是引车卖浆的小贩，或头戴白帽的大厨，不是有不凡的神色与气势，就是已达到某种化境。

⑦我们之所以彷徨，之所以无方，并非全是景气或者环境，而是我们尚未进入，我们内心的那颗明珠还没有擦亮而发出光芒。

⑧愈是躁动，我们愈需要静定，敛气凝神。愈是混乱，我们愈需要沉潜，神色自若。

⑨刀削面店的店主是颇幽默的人，只要店里的客人少了，他就会鼓励客人：“你自己动手煮一碗刀削面如何？”那面团沉重，一手托不起来。好不容易托起来了，发现刀板太宽，根本无从削起。所以，削一团面竟是三十年岁月的藏珍积厚，不是轻易的事。

⑩在我们的身边，不只有削面之神，也有葱油饼之神、胡椒饼之神、蚵仔煎之神、青草茶之神……我要一路的礼敬、一路的赞叹！

A.神魂颠倒         B.神乎其技      C.神色自若      D.神气活现

【甲】陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】醉翁亭记（节选）

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（1）  甲文标题中的“铭”指：________

（2）  乙文的作者是：__________

（1）惟吾德馨   __________

（2）无案牍之劳形  __________

（3）杂然而前陈者  __________

（4）觥筹交错   __________

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。  

（2）宴酣之乐，非丝非竹。

（甲）柳宗元传

  ①柳宗元，字子厚，其先盖河东人。

  ②宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科^①，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁^②近，与计事，擢礼部员外郎，欲大进用。俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马，既窜斥^③，地又荒疠^④，因自放山泽间，其堙厄感郁^⑤，一寓诸文。仿《离骚》数十篇，读者咸悲恻。

  ③元和十年，徙柳州刺史。时刘禹锡得播州，宗元曰：“播非人所居而禹锡亲在堂吾不忍其穷，无辞以白其大人^⑥，如不往，便为母子永诀。”即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。会大臣亦为禹锡请，因改连州。

  ④柳人以男女质钱，过期不赎，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎归之。尤贫者，令书庸^⑦，视直足相当，还其质。已没者，出己钱助赎。南方为进士者，走数千里从宗元游，经指授者，为文辞皆有法。世号“柳柳州”。十四年卒，年四十七。

                                             ——选自《新唐书·柳宗元传》有删节

（乙）柳州二月榕叶落尽偶题  柳宗元

 宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。

 山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。

【注释】①博学宏辞科：唐朝科举考试的科目。②内禁：皇宫。③窜斥：贬逐。④荒疠（lì）：指南蛮瘴疠之地。⑤堙（yīn）厄感郁：遭遇困境，感伤抑郁。⑥大人：指母亲大人。⑦庸：雇佣的文书。

  （1）及得政（  ）  （2）读者咸悲恻（ ） （3）走数千里从宗元游（ ）        

 播 非 人 所 居 而 禹 锡 亲 在 堂 吾 不 忍 其 穷

  善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。

 登泰山记

[清]姚鼐

①泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶^①，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城 A 。最高日观峰，在长城南十五里。

②余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍^②由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴^③，其级七千有余。

③泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓 B 天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负^④雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕^⑤ 如画，而半山居雾若带然。

④戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数^⑥十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上正赤如丹下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

⑤亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道 C ，皆不及往。

⑥山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

⑦桐城姚鼐记。

——选自[清]姚鼐《惜抱轩诗文集》

【注释】①汶（Wèn）水：也叫汶河。②朱孝纯子颖：朱孝纯，字子颖。当时是泰安府的知府。③蹬（dèng）：石级。④负：覆盖。⑤徂徕（cú lái）：山名，在泰安东南。⑥摴蒱（chū pú）：又作“樗蒲”，古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。

  阳（  ）      是（   ）      晦（    ）    或（   ）

日上正赤如丹下有红光动摇承之

汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

语段【甲】寄托了作者怎样的社会理想？