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          共50条信息

            • 1．

              王夫之指出，宇宙是由元气构成的物质实体，认为“气者，理之依也”。在物质和意识何者为本原问题上，下列说法中与其观点一致的是

                  A.人一次也不能踏进同一条河流         B.万物都在运动，但只是在概念中运动

                  C.形存则神存，形谢则神灭             D.未有此气，已有此理

               

              难度：中等
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            • 2． 《幽兰操》相传是孔子所作，琴曲似诉似泣，如怨如愤，在兰的身上寄托了孔子全部的思想感情，历史上和者甚多。
              王菲演唱的《幽兰操》改编自韩愈。改编者为了押韵，很多句子被乾坤大挪移，拆开、倒写比比皆是。这主要反映了：

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              A．歌词改编可以任意发挥主观能动性
              B．意识活动具有目的性和计划性
              C．意识活动具有主动性和创造性
              D．意识有时可以决定物质
              难度：中等
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            • 3． 医学科学证明，大脑皮层受损，人会成为白痴。这说明
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              A．人脑是意识的物质器官
              B．人脑是思维的源泉
              C．只要有健康的人脑，就会产生正确的思想
              D．意识的内容来自外部世界
              难度：中等
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            • 4． 世界上并没有上帝，但是人们头脑中却有上帝的形象和观念。这说明
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              ①意识对客观事物的反映并不都是如实反映 ②意识可凭借人们丰富的想象而产生 ③意识的内容来源于人脑 ④人脑对客观事物的反映是一种能动的反映
              A．①②
              B．③④
              C．①④
              D．②③
              难度：中等
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            • 5． 2010年广州亚运的会徽以柔美上升的线条，构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓，把跑道、五羊、“海上丝路，广州是起点”等代表着广州2200多年深厚的历史文明积淀的元素结合起来，构图以抽象和具象相结合，在灵动、飘逸中不失稳重，象征着亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭。既体现了广州历史名城的城市象征，也表达了广州人民的美好愿望，还表现了运动会应有的动感和现代感。会徽的设计说明

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              ①设计活动具有主观创造性和自觉选择性 ②创新设计必须坚持辨证的思维方法 ③会徽设计是一个感性形象，它是感性认识的产物 ④认识是主体对客体的直接现实性改造
              A．①③
              B．①②
              C．②③
              D．②④
              难度：中等
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            • 6． 犹太人有句名言：没有卖不出去的豆子。卖豆子的农民如果没卖出豆子，可以加水让它发芽，几天后就可以卖豆芽；如果豆芽卖不动，干脆让它长大些卖豆苗；如果豆苗卖不动，可以移植到花盒卖盆景；如果盆景卖不动，那么就把它移植到泥土里，几个月后，它就会钻出许多豆子。上述材料给我们的启示是
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              ①遭遇人生挫折是偶然的 ②要正视前进道路的曲折性 ③把握人生机遇是必然的 ④要充分发挥主观能动性
              A．①③
              B．②③
              C．②④
              D．①④
              难度：中等
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            • 7． 宋应星的《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的科技巨著，有“中华帝国古今工艺的总汇”之称。初刊于1637年，传到国外被译出日、英、法等多种外国文字。只因“此书于功名进取毫不相关”，被“大业文人”弃置案头，而到乾嘉年间则被禁毁，以致湮没失传近300年，直到20世纪才从日本寻回。回答1-3题。　　
              1、《天工开物》在我国和别国的不同命运，说明　　
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              A、文化无处不在
              B、不同意识形态会影响不同民族和国家各具特色的发展道路　　
              C、不同国家文化完全不同
              D、文化呈现出各具特有的色彩
              2、只因“此书于功名进取毫不相关”，被“大业文人”弃置案头，以致湮没失传近300年。这说明　　
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              A、文化对社会发展产生深刻影响
              B、不同文化对人认识和改造世界有不同影响
              C、人的文化素养是对生活的体验
              D、落后的思想文化阻碍社会发展
              3、中国古代的伦理道德观念有许多已经被今天的社会所排斥。这说明　　
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              A、传统文化需要与时俱进
              B、古代伦理道德概念是错误的　　
              C、文化在批判而不是在传承中得以发展
              D、文化会随着社会发展逐渐丧失其合理性
              难度：中等
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            • 8． 对于自然界的存在和发展是物质的，人们很容易理解，但是对人类社会的存在和发展也是物质的，人们不太容易接受，其原因是：

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              A．人类社会是物质世界长期发展的产物
              B．人类社会的现象是多种多样的
              C．自然界的发展是有规律的，人类社会的存在与发展是没有规律的
              D．社会活动是人有意识的活动
              难度：中等
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            • 9． “井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”这句话蕴含的哲理有
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               ①人的认识受实践水平的限制 ②物质决定意识，意识是物质的反映 ③意识对客观事物具有反作用 ④新事物必然代替旧事物
              A．②③
              B．①②
              C．①③
              D．②④
              难度：中等
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            • 10． 2010年网络热词有玉树地震、卡廷事件、世博会、黑色旅游、炒蒜团、倒春寒、经济适用墓地、火山灰效应等，这些词语受到热议表明
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              ①意识是对客观存在的主观反映 ②认识随着客观实际的变化而变化 ③人们的意识都是正确的 ④意识对人们改造客观世界具有指导作用
              A．①④
              B．①②
              C．②③
              D．③④
              难度：中等
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