“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”阅读材料，回答问题。

材料一 中国共产党“依法治国”理政方式的探索历程如下表所示：

材料二 根据阿里巴巴公布的实时数据，2016年天猫“双十一”全球购物狂欢节总交易额超1207亿元。电子商务的飞速发展给人们带来便捷的同时，也让假冒伪劣有了可乘之机。一些不良商家大量使用知名厂商官网的图片、文字，以假乱真，误导消费者。由于我国目前还没有电子商务法，对电子商务侵犯知识产权打击力度不够，侵犯知识产权现象越来越严重。阿里巴巴作为全球最大的第三方电子商务交易平台，正在走向世界，如果不能对网站上店铺侵犯知识产权问题做出有效的处理，必将影响其国际形象。

（1）请运用思想方法和创新意识的有关知识并结合材料一的信息，分析中国共产党对“依法治国”理政方式的探索历程。

（2）结合材料二和所学的经济知识，分析依法打击侵犯知识产权行为对电子商务行业健康发展的经济意义。

阅读材料，完成下列要求。

国家主席习近平在二十国集团领导人杭州峰会开幕辞中提出：面对当前挑战，我们挑战，我们应该完善全球经济治理，夯实机制保障。

材料一  G20峰会通过的《全球投资政策制订指导原则》加强了投资政策与其他政策的协调是国际投资规则制定上具有里程碑意义的大事，有利于推动我国进一步吸引外资和对外投资。20l5年，中国吸收外资的实际排名为全球第二。2016年中国对外投资增长势头也更加迅猛。中国对外投资额令年将越过吸引外资额，成为资本净输出国。今后两年，中国对外投资快速的增长有望保持迅速发展的势头。但我国对外投资总体上还在起步阶段，投资的存量比起美国、欧盟、日本等发达国家，规模偏小。

材料二 “供给侧改革”是从供给、生产端入手，将发展方向锁定新兴领域、创新领域，创造新的经济增长点。当下供给侧存在如下问题：面向低收入群体为主的供给体系，没有及时跟上国内中等收入群体迅速扩大而变化了的消费结构：供给体系满足多样化、个性化消费的能力相对比较差；有些产业的发展已经到了资源环境承载能力的峰值：企业生产经营成本提高过快，削弱了企业特别是实体经济企业的盈利能力等等。

（1）结合材料，运用发展社会主义市场经济的知识说明我国应如何全面提高开放型经济水平。

（2）针对供给侧存在的问题，从唯物辩证法的角度为供给侧改革提出方法论建议。

A.阅读材料，完成下列要求。

   中医药作为我国独具特色的卫生资源，担负着维护和促进人民健康的重要使命，是中国特色医药卫生事业不可或缺的重要组成部分。

   材抖一 2016年8月，首届”中国中医药文化发展高峰论坛”在北京举行。本次论坛以“交流、团结、传承、发展、健康”为宗旨，主要围绕“互联网+中医药”、中医药医疗继承和创新、放宽中医药服务准入、发展中医养生保健服务等主题进行深入的探讨与研究。会议总结了世界医药发展的新趋势，要求深入挖掘中医药宝库，以促进中医药的持续发展，让中医药走向世界。

   材料二 为了继承和弘扬中医药，保护公众健康，2014年7月13日，国务院法制办公室起草了《中华人民共和国中医药法<草案)》，将征求意见稿全文公布，听取社会各界对中医药立法的意见和建议。2010平8月30日，全国人大常委会审议了《中华人民共和国中医药法(草隶)》。有人大代表在分组审议时提出，中药制剂要建立中医药配制领域的责任追溯制度，以此增加监管的有效性，在出现问题时能“一查到底”。

（1）结合材料一并运用所学经济知识，分析如何促进中医药的持续发展。

（2）分析说明材料二体现的《政治生活》道理。

B.阅读材料，完成下列要求。

  2016年9月4日，出席二十国集团领导人杭州峰会的G20成员和嘉宾国领导人及有关国际组织负责人在杭州西湖景区观看了《最忆是杭州》实景演出交响音乐会。

   材料一 水中舞台、灯光、全息影像、LED、焰火等高科技舞台技术，使一个个音乐作品得到更加立体的呈现，充分体现了古典中国的美学气质，使观礼贵宾得到“动静皆入画”的全新体验。古琴、中国鼓与大提琴的对话，水上芭蕾表演等呈现了中西合璧的效果，传递出中国与世界各国相知相近的美好寄望；《美丽的爱情传说》通过多种艺术形态，再现了粱山伯与祝英台、许仙和白娘子这两个如泣如诉的民间爱情故事，让整个西湖都随之轻盈律动。

   材料二 唯有文化，最能致远。传统戏曲与小提琴共鸣的《梁祝》和漫声讴歌的江南小曲《茉莉花》无疑是世界最熟悉的中国韵律，中国特有的婉约柔美在各种艺术形式的演绎下在湖面缓缓流淌。当芭蕾舞者们的足尖轻跃水面，《天鹅湖》这一原始文本来自德国、艺术创作在俄罗斯的世界经典舞剧在东方湖畔完成一次全新的演绎。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这种既向先人学习，又向外国人学习；既强调本国传统，又学习他国所长的心态，正是文化自觉、文化自信的充分体现。

（1）结合材料一，说明《最忆是杭州》实景演出交响音乐会是如何实现文化创新的。

（2）结合材料二，运用“辩证否定观”的知识，说明文化领域应如何正确处理引进吸收与自主创新的关系。

（3）多种形式的文艺作品，传递出人类共通的情感元素。请你为二十国集团减少分歧、加强合作提出两条建议。

“九层之台，起于累土”，家庭文明是社会文明高塔的“累土”。培厚家庭文明的“累土”，要做到“四至”。一是至“理”，要将传统家庭美德的“老理儿”发扬好，从厚重文化底蕴中生长出现代家庭文明；二是至“善”，要以崇德向善的家庭文明为基础，结合中华传统美德的“国风”、社会主义核心价值观的“世风”建设，涵养淳厚正派的家风；三是至“微”，家庭教育要从细微处入手，让文明风尚润物无声；四是至“诚”，要提升父母亲情心和责任心，将美好道德观念从父母长辈往下一代进行渲染和传递。

  结合材料，回答下列问题：

  (1)运用《文化生活》知识，谈谈培厚家庭文明的“累土”有何意义。

  (2)运用唯物辩证法的知识，分析如何培厚家庭文明的“累土”。

阅读材料，回答问题｡

   判天地之美，析万物之理｡2016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入非物质文化遗产名录｡

   材料一 随着中国城市化进程加快和现代化农业技术的发展，“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱，但在当代中国人的生活世界中“二十四节气”依然具有多方面的文化意义｡作为中国人特有的时间知识体系，该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是中华民族文化认同的重要载体，彰显着中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，申报“二十四节气”为世界文化遗产是最为正确的选择｡

   材料二 “二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会生产生活的时间指南，逐步为全国各地所采用；是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践；指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分｡在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”｡

（1）结合材料一，运用所学文化生活的相关知识，谈谈你对申报“二十四节气”为世界文化遗产是最为正确的选择的理解｡

（2）结合材料二，运用辩证唯物论的相关知识，分析“二十四节气”被国际气象界誉为“中国的第五大发明”的理由｡

（3）针对“二十四节气”对现代农事指导功能减弱的现状，请提出两条增强“二十四节气”指导功能的方法论建议｡

【民生篇】2015年辞旧迎新之际，国家主席习近平通过中国国际广播电台、中央人民广播电台、中央电视台发表2016年新年贺词。习近平的新年贺词，朴实、真切、耐读、可亲，既振奋人心，又充满温情，体现了大国领袖的胸襟和情怀。

“全面建成小康社会，13亿人要携手前进，让几千万农村贫困人口生活好起来，是我心中的牵挂。我们吹响了打赢扶贫攻坚的号角，全党全国要戮力同心，着力补齐这块短板，确保农村所有贫困人口如期摆脱贫困。对所有困难群众，我们都要关爱，让他们从内心感到温暖。”

(1)请结合教材知识，说说确保农村所有贫困人口如期摆脱贫困的理论依据。

【政治篇】习近平在新年贺词中：“着力推进改革开放，着力促进社会公平正义，着力营造政治上的绿水青山”之志。他首次提出“政治上的绿水青山”。这或许意味着，中国未来将像坚持治理环境一样，坚持治理政治生态。

（2）如何着力营造政治上的绿水青山？

【科技篇】“互联网+”就是“互联网+各个传统行业，但是这并不是简单的两者相加，而是利用信息通信技术以及互联网平台，让互联网与传统行业进行深度融合，创造新的发展生态。”目前“互联网+”已深深影响着我们的生活，它已经成为带动我国经济发展的新引擎。

（3）“互联网+”成为推动我国经济社会发展的新引擎，说明了什么道理？

【感悟篇】第30届全国青少年科技创新大赛终评活动于2015年8月18日至24日在香港举办。全国青少年科技创新大赛已经成为目前面向全国中小学生开展的规模最大、层次最高、影响最广泛的青少年科技活动之一。

（4）青少年如何培养自己的创新意识和创新精神，用自己的科学梦，托起中华民族伟大复兴的中国梦？

阅读材料，回答问题。

中华文化向来主张有容乃大。在对外开放的过程中，不断接受异质文化的激发和营养，从而使自身更具有生命力。但是在我国打开国门走向世界的一刹那，西方文化已经开始了对我国文化的侵蚀。市场经济意识形态的引进，使得西方近代工业革命造就的以单纯的经济增长为目标的工业模式被移植到了中国。单纯照搬外国的模式而不与中国的固有文化相结合，将给中国的发展带来很大的问题。坚持中华文化自觉和自信是应对“反中华文化狂想症”“黑中华文化症”“观望症”“怀疑症”“伪中华文化症”的良药。中华文化不是神学，不是完美之学，有其缺点和短处。遵循总书记“古为今用、去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用”的精神。

源远流长，博大精深的中华文化是建立文化自觉和自信的内生力量。走进重庆老城，高高的石梯，深深的老宅院，大宅院里高高的石门坎，斑驳的黑色土漆双开大门，雕花的木栏杆，四方形的天井和长着青苔的院坝……让人流连忘返。重庆的老巷子、老街坊，沉淀着重庆的文化、重庆的文明、重庆的历史。有人说，历史文化，既是一座城市独一无二的印记，更是一座城市的灵魂。

求同存异，兼收并蓄是建立文化自觉和自信的助推之力。2016年G20峰会会标图案，用20根线条，描绘出一个桥形轮廓，同时辅以G20 2016 CHINA和篆刻隶书“中国”印章。形似光纤的线条组成的桥梁寓意着G20已成为各国合作的纽带。G20的“O”体现了各国平等、团结协作精神。中文印章彰显了中国传统文化内涵，与英文CHINA相呼应。

（1） 树立中华文化自觉和自信不是盲目自大，也不是妄自菲薄，结合材料运用辩证否定观的知识，说明应该如何建立中华文化自信。

（2） 运用《文化生活》相关知识，谈谈对“历史文化是一座城市的灵魂”的理解。

（3）运用文化生活知识，围绕G20峰会会标图案，设计一份解说词。

阅读材料，完成下列要求。

材料一：文化是民族的血脉。让电视文艺节目蕴含民族文化之美，是媒体人的责任。

近年，各种主题真人秀节目竞相上线，《中国好声音》、《奔跑吧兄弟》、《爸爸去哪儿》、《我是歌手》……以极高的收视率取得巨大的商业回报，但节目的创意大多是舶来品。针对文化传媒的发展路径问题，有人认为，大量引进国外节目创意有利于推动我国文化传媒的发展，应鼓励引进；而有人则认为这样会让我国的文化传媒囿于模仿难于突破，应限制引进。

材料二：中国传统法律文化演进的轨迹：西周、春秋以“礼治”否定了殷商的“神治”；战国、秦朝的“法治”否定了春秋的“礼治”；西汉至清朝的 “德法合治” 否定了秦朝“专任法治”。鸦片战争以后，中国传统法律文化与西方法律文化冲突与融合。今天，我们坚持走中国特色社会主义法治道路,维护宪法法律权威，维护人民权益、维护社会公平正义。在这一过程中，本土文化与外来文化、传统文化与现代文化的冲突与互动同在，合力勾勒出中国法律文化的发展轨迹和未来走向。

（1）运用文化生活知识，就材料中关于文化传媒发展路径的两种观点，任选其一说明其合理性。

（2）我国优秀传统法律文化是我国法治建设可借鉴与利用的重要资源。结合材料二，用辩证否定观说明我们应该如何科学地认识中国传统法律文化的当代价值。

（3）若你班举行班会，就消除近年来“抗日神剧”等历史泛娱乐化所造成的认识混乱以及价值观扭曲进行讨论。从文化生活角度，请你就班会主题写出自己的两条发言提纲。 

阅读材料，完成下列要求。

从2016年开始，由中央电视台播出的《中国诗词大会》节目，掀起又一波传统文化浪潮。该节目用古典情怀塑造现代综艺，以创新的形式和丰富的内涵获得了满堂彩。有评论认为，中华民族创作了世界级的华彩诗章，而这些诗章又锻造着我们的民族性格。人们咿呀学诗的共同经历和共同记忆，成为了深埋于每个中国人心中的文化基因。《中国诗词大会》的走红，最重要的是唤起了人们深藏心中的“诗心”。而那些在节目中表现出色而“走红”的人更让我们感到了人文教育厚积薄发的特征，折射出人文教育要重视“诗教”。

近年来，戏曲、武术、书法、经典诵读等一系列文化进校园活动，极大的促进了优秀传统文化在广大青少年中生根发芽。但目前还存在一定问题，如重形式轻内容和简单复古的问题，甚至有功利化的倾向。因此，只有正确对待和传承传统文化，才能让优秀传统文化真正入脑入心。

2017年1月底，中共中央办公厅等部门发出通知，要求实成中华优秀传统文化传承发展工程，将中华优秀传统文化贯穿于国民教育始终。《中国诗词大会》从这项浩大工程的一次有益尝试，为我们优秀传统文化进校园，探索了路子、积累了经验。

（1）结合材料，运用文化传承与创新的知识，分析《中国诗词大会》能唤起“诗心”的原因，并说明重视“诗教”的重要性。

（2）结合材料，运用意识作用的知识，说明我们应如何解决传统文化进校园中存在的问题。

（3）请从辩证法角度，为优秀传统文化进校园提出两条方法论建议。

近年来，W市积极推广全开放、24小时不打烊的公共图书阅览空间——城市书房。与传统图书馆单纯由政府拨款建设管理不同，城市书房以众筹方式吸纳社会资金参与建设，同时采用”我的书房我来打理”的志愿服务形式，由志愿者负责图书上架整理、秩序维护。城市书房不仅成为满足广大读者更多需求的精神粮仓，而且成为彰显社会公德的文明样板。

 结合材料，运用《文化生活》《生活与哲学》中的相关知识，回答下列问题：

(1)从发展我国文化事业重要性的角度，分析W市推广城市书房的积极作用。

(2)城市书房的建设和管理如何体现辩证法革命批判精神的要求？