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          50条信息

            • 1.

              2017年3月15日第十二届全国人民代表大会第五次会议通过了《中华人民共和国民法总则》。阅读材料,回答下列问题。

                 材料一   《民法总则》吸收了民法通则规定的民事基本制度和一般性规则,同时作了补充、完善和发展。《民法总则》最大的突破,就是在编纂民法典的统一的思路之下,把已有的分则各个部分单行法共同适用的规则集中起来,用提取公因式的方法,规定民法的基本规则。这样就能够把物权、债权、知识产权、继承权等各编统一协调起来,将来形成一个完整的民法典的体系。

                 材料二   民法总则第一条开宗明义规定:“为了保护民事主体的合法权益,调整民事关系,维护社会和经济秩序,适应中国特色社会主义发展要求,弘扬社会主义核心价值观,根据宪法,制定本法。” 将社会主义核心价值观融入民事法典编纂的全过程,作为设计民事法典、倡导社会公德、弘扬传统美德、强化规则意识、增强道德约束、倡导契约精神、维护公序良俗的精神引领,使民事法典成为民事主体在从事民事活动时的内在戒律和外在约束。

              (1) 根据材料一,提炼《民法总则》制定中蕴含的辩证法思想。 (2) 结合材料二和“文化与生活”的知识,分析说明社会主义核心价值观对民法总则的编纂与实施过程的作用。 (3) 民为邦本,法系根基。《民法总则》是民事的权利宣言,是指导我们生活的法律百科全书。请你为在校园宣传《民法总则》提两条合理化建议。
            • 2.

              阅读材料,完成下列要求。

                 1987年1月1日,《中华人民共和国民法通则》开始实施。时至今日,中国已成为全球第二大经济体,中国社会的经济运行和公民财产状况都发生了深刻变化。因此,制定一部适应中国经济社会发展和国家社会治理实践的要求的基础性、综合性的民事法典势在必行。   2017年3月15日,《中华人民共和国民法总则》经十二届全国人民代表大会第五次会议审议通过。民法总则第一条开宗明义规定:“为了保护民事主体的合法权益,调整民事关系,维护社会和经济秩序,适应中国特色社会主义发展要求,弘扬社会主义核心价值观,根据宪法,制定本法。” 将社会主义核心价值观融入民事法典编纂的全过程,作为设计民事法典、倡导社会公德、弘扬传统美德、强化规则意识、增强道德约束、倡导契约精神,维护公序良俗的精神引领,使民事法典成为民事主体在从事民事活动时的内在戒律和外在约束。

              (1)结合材料和社会存在与社会意识的原理,说明我国将社会主义核心价值观写入民法总则的理由。


              (2)结合材料和文化作用的知识,分析说明社会主义核心价值观对民法总则的编纂与实施过程的作用。)


                 

              (3)民为邦本,法系根基。《民法总则》是民事的权利宣言,是指导我们生活的法律百科全书。请你为在校园宣传《民法总则》提两条合理化建议。

            • 3.

              阅读材料,完成下列要求。

              “中国人民经过长达14年艰苦卓绝的斗争,取得了中国人民抗日战争的伟大胜利”。

              为落实中央关于纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年有关精神,加强爱国主义教育,全面反映日本侵华罪行,教育部要求在2017年春季教材中全面落实“十四年抗战”概念。

              “八年抗战”的说法在日常宣传及诸多影视剧中由来已久,“十四年抗战”这一说法也在建国初就出现并长期存在。军事科学院原军事历史研究部副部长支绍增表示,只说八年抗战,会把中共领导的东北抗联抗日排除在外,将民众自发抗战,排除在外,也将抗战中涌现出的杨靖宇、赵尚志、赵一曼等英雄人物排除在外。南京师范大学历史系教授经盛鸿也表示,“九一八事变”不仅标志着日本侵华战争的开始,也标志着中国人民反抗侵略者的开始,东北军民对抗战争的巨大付出应该得到重视,十四年抗战历史是前后贯通的整体。可见,教育部要求在大中小学教材中全面落实“十四年抗战”概念,有着广泛的民意基础和事实依据,是对历史的尊重。

              (1)结合材料,运用文化生活的知识,说明教育部修改教材、全面落实“十四年抗战”概念的合理性。 

              (2)结合材料,运用追求真理的知识评析“针对‘八年抗战’和‘十四年抗战’的争议,有人认为此次修改是对‘八年抗战’的否定”。 

              (3)十四年抗战历史是前后贯通的整体,请就更好的贯彻这些里面提两条建议。 

            • 4.

              阅读材料,完成下列要求。

                 神舟十一号载人飞船发射成功世人瞩目

                 2016年10月17日,搭载着航天员景海鹏、陈冬的神舟十一号载人飞船发射成功。天宫二号与神舟十一号交会对接成功,从此中国拥有了第一个真正意义上的太空实验室,具备了开展较大规模空间科学实验和空间应用的条件。此次神舟十一号发射升空的主要目的在于开展一些“支撑国民经济发展、服务民众生活”的实验。

                 中国航天事业的发展不是一帆风顺的,从发射地球卫星到载人航天、从载人航天到太空漫步,中国航天人历经艰险,克服困难,他们不记个人名利得失,以国家需要为第一需要,以人民利益为最高利益,为国家和社会做出了巨大贡献。

                 我国航空航天事业的发展对于增强我国经济实力、科技实力和民族凝聚力,鼓舞全党全国各族人民努力实现“十三五”时期发展目标、全面建成小康社会,具有重大而深远的意义。

              (1)结合材料,从认识社会与价值选择角度分析神舟十一号载人飞船发射成功体现的哲学道理?

              (2)航空事业的发展对我国经济社会的发展至关重要,运用文化对经济社会的作用的知识说明其重要性。

              (3)以“学习航天精神,为祖国腾飞助力”为主题写几条论文提纲。

            • 5.

              阅读材料,完成下列要求。

                 反腐倡廉是党心所向,民心所思。

                 中国共产竟的党员人数已达8800多万,与全国13亿多人口相比,党员仍然属于“少 数”,领导干部是“少数”中的“少数”。党的十八届六中全会聚焦全面从严治党,突出强调抓好“关键少数”,全会审议通过的《关于新形势下党内政治.生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例》,也都聚焦党员领导干部特别是高级干部这个“关键少数”。

                 被称为“史上最大尺度反腐剧”《人民的名义》,在某卫视一经播出便掀起了全民追剧热潮。廉洁自律的达康书记,群众至上,雷厉风行;“小官巨贪”的赵德汉,豪宅中的一面墙、一张床全是现金,被抓时痛哭流涕……剧中这些画面,悄然间将“不能腐”“尚廉洁”的理念传入人心,越来越多的领导干部及其家人意识到,清廉是最好的“护身符”。该剧之所以圈粉无数,重要原因在于它的写实,戳中了当下中国腐败这个社会痛点。《人民的名义》传递出国家惩治腐败的坚定决心与必胜信念。随着该剧热播。廉荣庸耻的清新风气正在全社会形成。

              (1)结合材料,运用唯物辩证法的知识,分析抓好“关键少数”的必要性。

              (2)结合材料和文化生活知识,说明《人民的名义》热播对弘扬廉政文化的意义。

              (3)中国传统文化中有着丰富的廉政文化遗产,仅廉诗、廉文、廉洁格言等就不计其散。某校打算结合传统文化以展板形式向全校师生宣传廉政文化思想,请你为展板设计两条主题标语,每条不超过20字。

            • 6.

              文化是城市之“根”、城市之“魂”。为了进一步认识文化在构建和谐社会中的作用,我校部分学生成立了探究性学习小组,进行相关调查。

              同学们在调查中了解到:福州的城市发展,还是拥有一定的文化资源优势的,但拥有了资源优势,并不等于就有了竞争优势。在福州历史上有极具影响力的林则徐、严复、陈宝琛等人物,船政文化、三坊七巷等资源,现在有与台湾地区、东南亚国家便利交流的地理优势,但这些资源的挖掘还处在表象化状态,许多老字号悄然退出市场,没有更多的项目吸引投资。近年来,市委和市政府再把建设“文化福州”摆上了新的高度,力争把文化作为福州城市发展的核心竞争力。

              运用文化生活的知识说明市委和市政府为什么把建设“文化福州”摆上了新的高度?请你就把文化作为提升福州城市发展的核心竞争力提两条建议。

            • 7.

              阅读材料,完成下列要求。

              近几年,随着互联网新技术的蓬勃发展,“互联网+”国学教育大规模普及,学习国学的网站、视频公开课、移动客户端、微信公众号等新媒体产品如雨后春笋般涌现。“互联网+”国学教育相比于传统国学教育有了很大改变。传统的国学教育是面授式培训,更重视现场效果。而“互联网+”国学教育则开启了线上教育的新模式,碎片化、网络化和互动化成为其主要特征。加之由于互联网跨越时空的传播特征,国学线上教育将学习过程细分,用户有更多的自主时间,学习效果也更好。同时,线上国学教育还可以充分调动用户的积极性,引发

              网络用户的主动参与,让学习不再是一件“苦差事”。互联网为国学的传播带来便捷的同时,也带来一些问题与挑战。由于网络上的内容质量没有一个客观严谨的标准,使得网络上传播的国学内容相对杂乱。加之在功利目的驱动下,一些对传统文化的偏差解读充斥网络空间,使得互联网上传播的国学知识参差不齐。

              (1)“互联网+”国学教育相比于传统国学教育有了很大改变。结合材料,分析“互联网+”国学教育大规模普及的文化意义。

              (2)在“国学热”不断升温的今天,请就如何促进“国学热”健康发展提出两条建议。

            • 8.

              阅读材料,完成下列要求。

                 在今年全国两会上,政府工作报告提出要发展文化事业和文化产业,加快培育文化产业,推动中华文化“走出去”。

              材料一 作为中华文化的重要组成部分,湖湘文化“走出去”不仅是弘扬“勇于创新、敢于担当”湖湘精神的需要,更是增强文化软实力,培育经济新增长极的需要。为了推动湖湘文化研究国际化,湖南省先后举办数次国际、国内的湖湘文化研讨会。文化产业的发展,为湖湘文化“走出去”提供产品支撑。湖南先后涌现出了“出版湘军”“广电湘军”“动漫湘军”“演艺湘军”等多个在全国乃至全球享有一定知名度的文化代名词。浏阳烟花、城市雕塑、釉下五彩瓷等湖南工艺美术产品远销美国、意大利。

              材料二 时代在变迁,湖湘文化要传承下去,就应该紧跟时代潮流。“十三五”期间,湖南将构建“一核两圈三板块”的文化产业发展格局,推进长株潭、大湘西、大湘南、环洞庭湖等四大板块差异化、特色化发展。同时,湖南将实施又化产业“互联网+”行动。打造“网络湘军”。大力推动文化产业与移动互联网、物联网、大数据、云计算融合创新,鼓励发展“互联网+高新技术+文化创客”模式。这不仅在广度上提升了湖南文化企业的覆盖辐射面,更使得湖湘文化“走出去”的战略进程更加充满期待和朝气。

              (1)结合材料一和文化生活知识,分析说明推动湖湘文化走向世界对我国有何意义。

              (2)结合材料二,运用辩证法的革命批判精神与创新意识的知识分析说明湖湘文化应该如何走向世界。

              (3)班级召开“我是文化代言人”主题班会,请你就如何推动湖湘文化走向世界提出两条方法论建议,并提出对应的具体措施。

            • 9.

              阅读材料,完成下列要求。

              2016年5月20日,中共中央、国务院发布《国家创新驱动发展战略纲要》。《纲要》确立了要把我国建成世界科技强国的“三步走”路线图,即到2020年时使我国进入创新型国家行列,到2030年时使我国进入创新型国家前列,到新中国成立100年时使我国成为世界科技强国,这是我国科技事业发展的总目标;同时也鲜明地指出了我国科技创新必须“面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求”这一建设世界科技强国的出发点。为此,我们应该尽可能营造开放、多元、宽容、追求卓越的创新文化氛围,加快实施“品质吸引人才、人才实施创新、创新引领发展”的发展路径,吸纳更多来自五湖四海、能创造社会价值的各类人才,聚集人气,加快各类项目、研发中心、科研机构和学校的落户。从我们熟悉的人类基因组计划、国际热核聚变实验计划、大型强子对撞机等,到今天的航天科技,需要参与主体都把自己当作工程活动中的一个“工匠”,在自己负责的节点上精益求精,对工作疏漏保持“零容忍”。只有这样,整个“工程”才会经过预研、设计、建设、运行、维护等一系列环节后取得成功。在长征五号发射工程中,号称火箭“心脏”(发动机)焊接人的高凤林,用一连串数字,完美地呈现了科技创新中的“工匠精神”——38万公里,是“嫦娥三号”从地球到月球的距离;0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度;0.1秒,是完成焊接允许的时间误差。不光是这些数字体现出来的精确,每一个焊接点的位置、角度、轻重都要经过缜密思考。

              (1)运用《文化生活》的知识,说明国家推动创新发展体现了哪些道理。

              (2)从意识能动作用的角度,如何发挥“工匠精神”在长征五号发射过程中的作用。

              (3)请为宣传国家科技发展写出两条口号。

            • 10.

              阅读材料,完成下列要求。

                 共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点等地提供自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形态。截至目前,全国共享单车已有数百万辆。

                 共享单车的出现,引导人们低碳出行,可以在一定程度上改善环境、缓解拥堵,解决出行“最后一公里”的问题,给民众带来了便利和实惠。然而,共享单车在给人们带来便利的同时也产生了一系列问题。比如,乱停乱放,加锁私人占用,人为破坏单车等不文明现象。这些问题不仅折射出单车运营企业的管理不到位、单车使用者的公共意识、自律意识、责任意识、契约精神缺失,也反映出城市慢行交通系统的规划、设计、建设的落后与不合理。同时暴露出监管部门对共享单车这一新生事物的监管准备不足、研究了解不够、管理理念滞后、主动对接服务意识不强。

                 如何实现共享单车的社会效益最大化,让共享单车既便民又有序,实现共享单车的两全“骑”美,成了政府、单车运营者以及民众应该共同面对的问题。

              (1)结合材料,运用“思想方法与创新意识”的相关知识,谈谈如何看待我国共享单车发展过程中出现的一系列问题。

              (2)共享单车的健康发展需要与之相适应的共享文化。结合材料和文化生活知识,说明如何促进共享文化的健康发展。

              (3)“没有规矩不成方圆”,共享单车要实现既便民又有序的良性发展还有赖共享规则的规范,请你为实现共享单车的两全“骑”美提两条合理建议。

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