材料一 2016年10月17日，我国神舟十一号载人飞船成功进入太空，在进行33天太空飞行，完成与天宫二号空间实验室交会对接，开展一批体现国际科学前沿和高新技术发展方向的空间科学与应用任务后，于11月18日顺利返回地面。这是广大科技工作者充分发扬载人航天精神的重大科研成果，也是弘扬民族精神的生动体现。

材料二 2012年10月04日，中共中央、国务院、中央军委决定，给景海鹏颁发“二级航天功勋奖章”，授予刘旺、刘洋“英雄航天员”荣誉称号并颁发“三级航天功勋奖章”。并号召全国人民以他们为榜样，大力弘扬载人航天精神，不断创造新的业绩。

材料三 细数中国航天，成功率全球之最。但中国航天也失败过。航天科技集团一院运载火箭系列总设计师龙乐豪院士说：失败，就是差一点的成功，成功就是差一点的失败。

结合材料，回答下列问题：

（1）运用文化生活知识，说明载人航天精神与中华民族精神的关系。

（2）运用文化的作用知识，说明学习榜样的意义。

（3）运用哲学知识，分析“失败，就是差一点的成功”的原由。

阅读材料，完成下列要求。

微公益：全民公益的造梦行动

  一份免费午餐，让万千贫困学子不再饿着肚子上课。

  一场微博打拐，唤醒了公民对打击拐卖儿童犯罪的热忱。

  一次冰桶挑战，让大家意识到公益原来不全是悲情。

中国正大步流星跨向公益新时代。只要有爱心，每个人都有机会投入公益，哪怕在社会底层，也能日行一善，比如随手清理路边的垃圾，比如给老弱病残让座，甚至，哪怕只是给迎面而来的路人一个微笑。每个人都有体温，每个人哪怕仅仅用体温都可以温暖同胞，温暖世界。这就叫微公益，也正是全民公益之精髓所在。它的要义倒还不是通常所称的好人好事，而是每个人都用爱心，用善意来创造价值，回报社会。不仅让世界充满爱，充满善，更让自己获得快乐和尊严。

就此意义而言，所谓全民公益，微公益，毋宁说是微革命。它的意义不限于公益层面，更提供了变革社会的新方法、新范式。无须沉湎宏大叙事，无须空谈根本解决，无须凌空蹈虚，中国不是别的什么，中国更多是微观的，正如一位智者所称：你所站立的那个地方，正是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不黑暗。微公益，或者说微革命，就是点燃每个人的心灯，每个人心中酌爱和善，用它们照亮中国，照出一个光明的新中国。

（1）结合材料，运用文化生活的相关知识，说明在我国市场经济发展过程中开展微公益活动的作用。

（2）结合材料，运用发展观的知识，为“全民公益的造梦行动”提几点建议。

材料一：作为改革开放的先行省份，广东今后将继续推进城镇化步伐，预计到2015年将达到70%。然而，没有文化谈不上城镇化。近年来，广东省致力于建设“文化强省”“幸福广东”，以提高社会文明和人民素质。目前，在进一步提升城镇化的同时，正在加强公共文化建设，打造城市“十分钟文化圈”、农村“十里文化圈”等文化惠民工程，以文化驱动城镇转型。

材料二：近年来，我国对外文化交流活动异彩纷呈。利用春节、国庆日、建交日等重要节日、纪念日，积极举办对外文化交流活动；通过文化领域的多层次互访，加强友好城市间的文化交流，主动开展对外文化合作；开展中外互办文化年、在国外举办中国文化节、文化周、艺术周、电影周、电视周和文物展等文化交流活动。这些文化交流活动推动了中华文化面向世界、走向世界。

⑴结合材料一，运用“文化的作用”的知识，谈谈广东省“以文化驱动城镇转型”的依据。

⑵结合材料二，运用“文化的多样性与文化传播”的知识阐述应如何正确处理好我国与外国之间的文化交流？

阅读材料，回答下列问题。

2016年3月29日，国务院总理李克强在第二届中国质量奖颁奖大会上指出：弘扬工匠精神，勇攀质量高峰，让追求卓越崇尚质量成为全社会全民族的价值导向和时代精神。

工匠精神是中华优秀传统文化的精华。工匠精神落在个人层面，就是认真、敬业、执着、负责，精益求精，追求卓越的精神,它体现了一种价值观，其核心是：不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具，而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度，极度注重细节，不断追求完美和极致，给客户无可挑剔的体验。

我国制造业、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象，与工匠精神稀缺、“差不多精神”盛行有关。我们要弘扬一丝不苟、精益求精的工匠精神，在全社会倡导一种“做专、做精、做细、做实”的作风，将其融入每一个环节，提高我国劳动者的素质，做出打动人心的一流产品，带动我国制造业企业从中低端走向中高端，推动我国从“制造大国”变为“制造强国”。

（1）结合材料，运用所学的文化生活的知识，说明为什么弘扬工匠精神能够提高我国劳动者的素质。

（2）运用“文化与社会”的知识分析弘扬工匠精神对我国经济发展的意义。

党的十八大报告首次提出了“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”这24个字的提炼.把高深的理论变成了老百姓看得懂、记得住、能遵守的价值信条，既具有鲜明的中国特色，又集中反映了人类文明共同的价值追求。

运用文化作用的知识，说明培育社会主义核心价值观的意义。

互联网是人类最伟大的发明之一，改变了人类世界的空间轴、时间轴和思想维度。在信息网络技术的推动和融合下，文化产业无论在表现形式和内容上，还是在经营管理以及运作模式上都将发生重大的变化；以创意性和新技术为特征的文化产业新内容和新业态将层出不穷。互联网打通文化领域产业链，促进文化产业整体业态升级，有利于经济发展在新常态下转方式、调结构，有利于提高我国文化软实力。对于大众来说，通过“互联网＋”，大众可以超越时空获得演出场所、电影院线、电商平台、知名书店、低票价演出、电影展映、图书阅读、动漫游戏等文化消费信息。电商公司围绕各类文化产品和服务，激发大众参与数字化文化消费，推动文化的沟通、共享。

结合材料，运用文化生活中科学技术的相关知识，分析“互联网＋”对文化产业发展的作用。

材料一：建设书香社会，需要全社会共同努力。 一要从那些沉迷于酒香的领导干部开始，一个喜欢读书的干部，必然是有修养的干部，干部读书氛围浓厚了，才能深刻影响全民读书和书香社会的普及度。二要营造家庭阅读的氛围，为人之父母、长辈要率先读书。家庭读书环境的好坏、氛围的浓厚，直接影响着孩子的知识创新、学习兴趣和学习能力。三要发挥好媒体的广泛影响力和传播力，营造“读书好、读好书、善读书”的浓厚舆论氛围。四要增加图书馆读书的功能空间，让更多设施体现时尚元素，以期符合青年人审美心理，营造浪漫的读书氛围。

材料二：2014年10月15日，习近平总书记在文艺座谈会上讲话强调，社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。 文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。 这是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。 要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职。 一旦离开了人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。 无根是因为缺乏信仰，无病呻吟是精神空虚形成，无魂是心态浮躁所致。

人民的实践是文艺创作的源泉，波澜壮阔的改革开放是文艺创作最广阔也最深厚的时代舞台。 文艺工作者必须深入生活、扎根人民。

（1）结合材料一，从文化生活角度说明我们应如何倡导全民阅读，建设书香社会。 

（2）结合材料二，运用唯物史观的知识，说明文艺工作者为什么要避免作品变成“无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”？ 

（3）根据你所在的省份的文化底蕴，请你设计两句宣传语，展示文化名片。

阅读下列材料，回答相关问题。

   材料一 2017年第二季《中国诗词大会》在春节期间开始热播，被誉为中国电视文化类节目的一股清流。伴随着节目的播出，很多高校开展“古诗词走进高校”活动，在高校校园内引起强烈共鸣，很多大学生积极报名参加，在中国各高校中迅速掀起了诵读中华诗词的热潮。“古诗词走进高校”使中国人体内的中华文化基因逐渐苏醒。中国古诗词丰富的内涵美既温润人心，又具独特的人格魅力和道德境界，正深刻影响着大学生的精神世界。爱国、爱家、爱生活这些共通的个人情感和人性思考，正是当代大学生急需的精神食粮。很多高校正开展各种形式的重拾中华文化精华的活动。

   材料二 从2013年《中国汉字听写大会》，2014年《中国成语大会》到如今的《中国诗词大会》标志着中国电视文化类节目迎来了春天。多种形式文化类节目的热播，在一定程度上使人们把文化视角从对西方文艺类节目的盲目引进转向中国国内，重新审视祖国博大精深的文化内涵。随着对中华文化的文化自觉、文化自信深入人心，人们对精神文化需求更加强劲。如何才能发挥出高度文化智慧，实现文化强国的目标正成为当前中国人思考的课题。

（1）结合材料一，运用《文化生活》的知识，分析“古诗词走进高校”活动的文化意义。

（2）结合材料二，运用辩证唯物论的知识，说明在文化强国建设中，应如何坚持一切从实际出发。

（3）某同学在观看《中国诗词大会》后感触颇深，想报名参加。请你从思想方法和创新意识的角度，为他（她）备战比赛提出两条方法论建议。

阅读材料，完成下列要求。

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”“二十四节气”是中国传统历法体系的重要组成部分，在当代依然具有多元的文化意义。这一认知体系形成于对太阳周年运动的观察，彰显了中国人与自然和谐相处的智慧和创造力，是中华文化成就的重要标志；呈现着中华文化的独特性和实践活动的丰富性，提示人们遵循季节的天象、气温、降水和物候的时序从事生产，对世界各国依然具有重要的借鉴意义；融入了中医养生、饮食风俗、时间哲学、博物教育等，以“中华岁时节令文化”的形式，将中华文化的特色风格带进了更广阔的国际空间；在国际气象界被誉为“中国的第五大发明”，对世界气象科学的研究和发展具有重要意义。

相关学者提出，“二十四节气”总结了太阳一年中的变化规律，曾作为农耕社会的生产指南为各地采用，为多民族共享。但是，随着中国城市化进程加快和现代化农业技术的发展，以及温室效应的发生，大自然也在发生变化。人们应根据身边自然的变化，更科学的认知这一体系，与时俱进地指导当前的社会生产和日常生活。

(1) 2016年11月，联合国教科文组织审议通过，将中国“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录。结合材料，运用文化多样性的相关知识，说明“二十四节气”文化遗产在当代具有的文化意义。

 (2)运用辩证法实质与核心知识分析材料中相关学者的观点。

(3)“二十四节气”被国际气象界誉为中国的第五大发明，民间不同节气的相关仪式或风俗也延续至今。请选择两个节气，写出相关的文化习俗或活动。

阅读材料，完成下列要求。

   科幻故事是用幻想方式描述人类科学上的某些新发现、新成就以及在此基础上可能得到的预见，以完成某种奇迹的小说故事。科学幻想所描写的故事尽管在今天还不是事实，但其创作灵感往往源于现实；以往在科幻故事中所幻想的事情，很多已经成为现实。

   2015年8月23日，刘慈欣的长篇科幻小说《三体》获得“雨果奖”最佳长篇小说奖；同时，他还获得了中国大陆科幻创作的最高奖项——银河“科幻功勋奖”，颁奖词高度肯定了刘慈欣对中国科幻作品走向世界的推动：“他用一部经典让西方世界领略到中国幻想的强悍，让中西方科幻交流从此由单向变成了平等的双向。”无疑，刘慈欣是中国科幻创作的代表，但不是中国科幻文化的全部。比刘慈欣获奖本身更值得关注的是：我国科幻创作人才缺失，科幻创作思维局限，一味模仿欧美作品，民众缺乏科学素养，文化管理体制较为僵化，科幻产业还不成体系，本土科幻作品艰难生长……

（1）结合材料，运用文化交流与建设社会主义精神文明的知识，分析如何进一步推动中西方科幻文化“平等的、双向的”交流。

（2）结合材料，运用意识能动性的相关知识，分析科幻作家能够创作科幻故事及科幻故事能变为现实的原因。