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明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等:见理明而不妄取者为上;尚名节而不苟取者次之;畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是
①应树立廉洁文化的自觉性
②应以传统廉政思想为修廉的根本
③要提高自身思想道德修养
④要坚守传统的名节观和价值取向
“残年风烛,发出微弱的光,苍老的手,在人间写下大爱。病弱的身躯,高贵的心灵,他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款,是寄给我们的问卷,所有人都应该思考答案。”2014年感动中国人物—拾荒助学子的高龄孤寡“五保”老人刘盛兰用行动诠释了
1858年6月,英国生物学家达尔文收到青年科学家华莱士关于物种进化的论文,论文观点与达尔文二十多年的研究不谋而合,但当时达尔文还没有公开自己的研究成果。经过一番思想斗争,谦恭和不图私利使达尔文最终战胜了自我,他建议编辑部公开发表华莱士的论文,而华莱士则提议将这一理论称为“达尔文进化论”。这段佳话表明
某地首创一种实名制、免费发放的文化惠民卡,市民持卡可以看电影、看演出、买书,只要在签约商户进行文化消费,就可以享受折扣、积分、奖励等多项优惠。文化惠民卡的发放能够
①降低文化消费的成本 ②全面提高劳动者的素质
③提高文化产品的质量 ④调动人们文化消费意愿
近年来相继发生的恶性食品安全事件折射出了社会信用制度的缺失,人们更加呼唤中国诚信传统的回归。今天在全社会增强诚信意识
①体现在市场经济条件下“诚实守信”是思想道德建设的核心
②有利于加强社会主义思想道德建设
③是贯彻社会主义荣辱观和公民道德规范的要求
④必定会推动“为人民服务”这一思想道德建设的原则的发展
张悟本由一名下岗工人,摇身一变成为养生专家。以虚假的履历赢得人们的信任,这是对公众的愚弄,是对社会诚信的嘲讽,这等于丧失了基本的道德底线。这给我们的启示是
①良好的知识文化修养,能够促进思想道德修养
②加强思想道德修养,能够促进知识文化修养
③掌握科学知识和文化知识的人,就一定能自觉树立正确的思想道德观念
④一个真正有知识文化涵养的人,也应该是具有崇高理想和高尚思想道德的人
复旦投毒案件与波士顿爆炸案似乎共同说明了高智商的人犯罪的危害性更大。人们感慨“才能不好的人是次品,道德不好的人就是危险品”。这说明
当前“舌尖上的浪费”现象令人咋舌:中国人每年要倒掉500亿千克粮食,相当于两亿人一年的口粮。“反对浪费·厉行节约”已然成为全社会大力倡导的餐桌美德。从文化生活角度看,遏制“中国式浪费”需要每一位公民
①开展中国特色社会主义文化,弘扬主旋律
②开展健康有益的文化活动,培育节俭文明风尚
③践行社会主义荣辱观,提升文化素养
④倡导传统道德取向,提高思想道德修养
对于科学文化修养与思想道德修养的关系,有许多古语名言值得体味。下列古语中,能正确表现两者关系的有
①德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大
②女子无才便是德,才可妨德
③德不广不能使人来,量不宏不能使人安
④德若水之源,才若水之波
“好书是岁月和空间的凝练,集中了智者对于人性和自然的最高感悟。阅读它们,可以使年轻人摆脱平庸和狭隘,发现自己的精神依托和人生可能。”这句话主要想告诉我们
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