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          50条信息

            • 1. 阅读材料,完成下列要求。
                  地名是重要的文化记忆和历史的见证。随着城镇化、工业化的快速发展,我国大量的地名不断消失。许多地名的改动,不尊重历史传统,对传统文化构成了破坏,也影响到了该地区居民的文化认同,近年来,一些地名的更改,如襄樊称襄阳、沙市改称荆州等,恢复了历史命名。
                  2015年3月22日,国务院第二次全国地名普查领导小组办公室在北京召开会议,要求各地各部门按照《加强地名文化保护清理政治不规范地名工作实施方案》部署,遵循地名命名和演化规律,清理政治不规范地名,做好地名文化保护工作,营造规范有序的地名环境,厚植地名文化;做好地名文化传播工作,讲好“地名”故事,留住有温度的“集体记忆”。
                  对于是否保留老地名,社会上有不同的看法,有人支持,也有人反对。
                  支持的人认为:地名承载了乡愁、文化、历史,一个地名消失了,人的精神家园将随之消失。
                  反对的人认为:地名适合符号,时代发展,地名随之变化也很正常。
              (1)对于保留老地名你是赞同还是反对?请运用文化生活的有关知识阐明理由。
              (2)规范地名要遵循地名命名和演化规律。请运用哲学生活的有关知识并结合材料,说明在规范地名中应该如何遵循规律?
              (3)请你以地名文化传播中如何讲好“地名故事”提出两条合理化建议。
            • 2.

              《中国好声音》总导演金磊认为,对于音乐产业来讲,原创力是它的发展源头,原创力量不足,产业必将疲软。金磊表示,“如果《中国好声音》能办5年,那么《中国好歌曲》能办50年。”《中国好歌曲》能走的更远,体现了

              ①文化创新有利于推动社会实践的发展

              ②《中国好歌曲》的创新是对舶来品《中国好声音》的否定和革命批判

              ③《中国好歌曲》的创新有利于中华文化的国际影响力和直接提高综合国力

              ④文化形式的创新有利于促进民族文化的繁荣

              A.②③
              B.①②
              C.①④
              D.③④
            • 3.

              《中国谜语大会》融益智、趣味、互动于一体,加入新媒体互动方式,电视、手机、平板电脑集中在客厅,形成家庭共同收看和参与,实现亲情回归客厅、笑声回归家庭。这启示文化创新要

              ①进一步深化文化体制改革         ②满足人们多样化文化需求

              ③弘扬主旋律,发展先进文化       ④推动内容形式、传播手段创新

              A.②④
              B.①③
              C.①②
              D.③④
            • 4.

              (42分) 阅读材料,回答问题。

              材料一  纪录片《舌尖上的中国》的播出,获得了超乎预期的社会关注和收视效果,许多国家和地区争相购买其播映权。该片借鉴了欧美纪录片的成熟表现形式,以精美的画面和温情的语调,通过一个个普通人物的故事,在表现大江南北各色原生态美食及其制作工艺过程的同时,着力展示食物给中国人生活带来的仪式、伦理、趣味等方面的文化特质,让观众了解到中华饮食文化的精致和源远流长。

              (1)运用文化生活知识,谈谈该片的成功对于展现中华文化的魅力有何启示。(12分)

              材料二  “谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。在体味中国饮食文化魅力的同时,“舌尖上的浪费”令人触目惊心。我国还有1亿多农村扶贫对象、几千万城市低保人口,而受讲面子、比阔气的消费陋习等影响,每年在餐桌上浪费的粮食高达2000亿元,倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。中央号召要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

              (2)从经济生活角度,分析坚持厉行节约、反对浪费的必要性。(10分)

              材料三  《舌尖上的中国》首次采用高清设备微距拍摄,MV式的镜头和剪辑,BBC范儿的国际化表达方式,充满人性关怀的平民视角,传递出对中华饮食文化的敬意。这部记录片无论是理念还是手法,都成功地玩儿了把创新。

              (3)运用《生活与哲学》相关知识,说明如何进行文化创新。(12分)

              材料四  网友:看着电视上《舌尖上的中国》里的美食,再想想生活中舌尖上的元素周期表,让我这“吃货”情何以堪!什么时候才能吃得安心啊?

              (4)用《政治生活》相关知识,谈谈政府如何才能让百姓“吃得安心”。(8分)

               

            • 5.

              《舌尖上的中国》以美食为窗口,用国际化叙事方法,通过展示不同地域、不同材料、不同特点的中华美食,让观众了解中华饮食文化的精致与渊源远长。中央电视台开播后,该片收到国内外观众的青睐,其同名书籍也持续热销。这体现了

              ①电视等大众媒体是传播中华文化的重要途径

              ②一定的文化需要相应的物质载体

              ③文化与经济相互交融,促进经济和社会的发展

              ④博采众长是文化创新的重要途径

              A.①②
              B.①③
              C.③④
              D.②④
            • 6.

              (26分)国家主席习近平2013年10月访问东南亚时,提出了建设21世纪“海上丝绸之路”的构想,“海上丝绸之路”成为人们关注的热点。阅读材料,回答问题。

              材料一  “海上丝绸之路”事实上早已存在,中国丝绸的输出,早在公元前便已有东海其航线和南海其航线两条主线路,比陆上丝绸之路的历史更为悠久,是已知的最为古老的海上航线。它形成于秦汉时期,发展于三国时期,唐宋时期,伴随着北方少数民族的活跃以及我国造船、航海技术的长足发展,我国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海,乃至非洲大陆航路的分分开通与延伸,“海上丝绸之路”替代了陆上丝绸之路,成为我国对外交往的主要通道。它犹如一条彩带,将古代亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起。各国使节、商人往来频繁,中国的四大发明、养蚕丝织技术以及丝绸制品、茶叶、瓷器等,通过海上丝绸之路传送到亚洲、欧洲和非洲的一些国家。同时,中外使节、商人通过丝绸之路,将香料、佛教、音乐、熬糖法、医药,乐器、金银器制作技术、天文学、数学等输入中国。

              材料二  在庆祝中法建交50周年之际,我们共同期盼着古老的丝绸之路重新焕发生机与活力。中国和法国,亚洲和欧洲,一起用创新的合作模式,共建“新丝绸之路”。 “新丝绸之路”标志着中欧两个文明的再度交汇,汇聚成“思想的丝绸之路”。“思想的丝绸之路”一旦碰撞出新的火花、放射出新的光芒,必将照亮整个世界。  

              (1)结合材料一,运用联系客观性原理,分析“海上丝绸之路”的形成与发展过程。(8分)  

              (2)有人认为“海上丝绸之路是体现人类实践特点的重要活动”,请谈谈这一观点的合理性(6分)

              (3)结合材料二,从文化传承与创新的角度分析中国在建设“思想的丝绸之路”中应作出怎样的努力。(12分)

               

            • 7.

              阅读材料,回答问题。(22分)

              材料一:某县由于农技推广不足,农业仍靠天吃饭。为扭转这一局面,该县把农业科技定位于农业发展的根本出路。种粮补贴资金直接用于农业技术投入,重点引进农业重大关键技术,引进优质作物和生态科学的种植方法,提高了农产品附加值。面向市场需求,与中粮集团合作,凭借中粮集团的强大品牌优势,使农民种粮收益超过了外出务工收益,推动了当地农业发展。

              (1)运用“唯物辩证法的实质与核心”中的有关知识,分析该县在农业发展中所遵循的思想方法。(12分)

              材料二:社会主义核心价值观,既继承了中华民族传统文化精华,又汲取了人类文明优秀成果;既体现了中国特色社会主义事业的发展要求,反映了中国社会主义制度的本质规定,又满足了中国人民长期实践经验和实现中国梦的发展需求;它贴近民情,顺乎民意,能够产生广泛的感召力、强大的凝聚力和持久的引导力。

              (2)请你运用《文化生活》中“文化创新”的知识,阐释社会主义核心价值观的形成过程。(10分)

               

            • 8. 阅读材料,回答问题。
              材料一 我国“天人合一”的传统思想产生于农业社会,人们出于对自然的敬畏,强调在发展农业生产时,要寻重自然,保护耕地,“顺天之时,约地之宜,忠人之和”,才能做到“五谷实,草木关多,六畜落息,国富兵强” (《管子》).2500年前的战国时期,人们发明了人工施肥法和轮作制,来解决因土地持续耕作、利用强度过大而造成的土地肥力降低问题。
              材料二 新中国成立以后,面对人口快速增长带来的对农产品需求压力,我国在农业生产中普遍使用化肥和化学农药,由此导致了耕地重金属、滴滴涕、多环芳烃等污染问题,影响了人们身体健康和农业经济效益。发展生态友好型农业是我国农业发展的重要方向。生态友好型农业的生产以资源的永续利用和生态环境保护为重要前提,根据生物与环境相协调适应、物种优化组合、能量物质高效率运转、输入输出平衡等原理,运用系统工程方法,依靠现代科学技术和社会经济信息的输入组织生产。通过食物链网络化、农业度废弃物资源化,充分发挥资源潜力和物种多样性优势,建立良性物质循环体系,促进农业持续稳定地发展,实现经济、社会、生态效益的统一。
              (l)结合材料一,从“文化传承”和“思想道德建设”角度分析,在发展生态友好型社会中如何发挥“天人合一”传统思想的作用。
              (2)结合材料二,运用唯物辩证法联系观,分析发展生态友好型农业的依据。
            • 9.

              2014年3月22日,习近平主席和夫人彭丽媛出访荷兰。习主席身穿在中山装基础上改良的中华立领,上衣口袋的“席巾”是西服里面的设计,领子等细节体现了中国传统文化。彭丽媛身着带有中国元素的绣花斗篷,里配粉绿色的立领长礼服。二人出访穿出“中国范儿”。上述材料体现了

              ①传统文化具有鲜明的民族性        ②对待传统文化要“取其精华,去其糟粕”

              ③不同文化的交流、借鉴和融合   ④文化与经济、政治相互交融

              A.①③
              B.①④
              C.②③
              D.②④
            • 10. 《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”;而“在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”
              明朝后期开始,利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华,与徐光启等人合作,开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国,把儒学的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。
              (1)结合材料,运用 “文化传承与创新”的知识,说明其对发展中国特色社会主义文化的借鉴意义。
              (2)结合上述材料,运用“发展观”的相关知识分析说明中华文化的发展历程。
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