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          50条信息

            • 1.

              笛卡尔说,我思故我在。也有人说,我在故我思。

                请问这两者观点分别代表了怎样的哲学派别?他们的基本内容分别有哪些?

            • 2.

              材料一:我国古代思想家老子认为:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道生万物。”

              材料二:英国哲学家贝克莱认为:“存在就是被感知。”“物是观念的集合”。

              材料三:春秋时期的哲学家管子认为:“水是万物之本”

              (1)材料一和材料二的观点有什么不同?二者的共同点是什么?




              (2)材料三中的观点属于什么哲学思想?它与材料一、材料二中的观点的根本分歧是什么?

            • 3. 某校高二(1)班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题,上网搜集到以下材料。

              材料一:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。

              材料二:“理生万物”“理主动静”“未有此气,已有此理”“万一山河大地都陷了,毕竟理却还在这里”“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”。

              材料三:“天地合而万物生,阴阳接而变化起”“气者,理之依也”。

              运用“生活与哲学”知识分析,材料一和材料二所反映的观点分别是什么?材料一、材料二有何共同点?材料三所反映的观点是什么?材料三与材料一、材料二的根本分歧是什么?
            • 4.

              材料一:下图显示的是某地区公民人文素质调查中认为图中说法是唯心主义命题的人所占的比例。


              材料二:王充《订鬼篇》:凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽,畏惧鬼至。畏惧则存想,存想则目虚见。

              (1)材料一反映了什么现象? 

              (2)材料一中部分人认为世界上确实存在鬼,这和材料二中对鬼的认识有什么本质区别?

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