6．
阅读下面【甲】【乙】两个文段，完成下列各题．
【甲】
伯牙善鼓琴，钟子期善听．伯牙鼓琴，志在登高山．钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水．钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之．
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之．初为霖雨之操，更造崩山之音．曲每奏，钟子期辄穷其趣．伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也．吾于何逃声哉？”
（节选自《列子•汤问》）
【乙】
孔子学鼓琴于师襄子，十日不进
①．师襄子曰：“可以益
②矣．”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数
③也．”有间，曰：“已习其数，可以益矣．”孔子曰：“丘未得其志也．”有间，曰：“已习其志，可以益矣．”孔子曰：“丘未得其为人也．”有间，有所穆然
④深思焉，有所怡然高望而远志焉．曰：“丘得其为人．眼如望羊
⑤，如王四国
⑥，
非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也．”
（节选自《史记•孔子世家》，有改动）
【注】①进：学习新曲．②益：增加，此处与“进”同义．③数：规律，这里指演奏的技巧．④穆然：沉静深思的样子．⑤望羊：即“望洋”，向远处看的样子，这里指目光高远．⑥王（wàng）四国：统御四方天下．
（1）解释下列语句中加点词的意思．
①
在登高山 志：
②
逢暴雨 卒：
③孔子学鼓琴
师襄子 于：
（2）用现代汉语翻译下列语句．
①伯牙所念，钟子期必得之
译文：
②非文王其谁能为此也
译文：
（3）根据【甲】【乙】两个文段的文意填空．（第①空用自己的话回答，第②③空用原文回答）（3分）
琴在古人的生活中，不是一种简单的乐器．善鼓琴者往往在琴音中寄托①
，善听者则闻弦而知雅意，借琴识人，是谓“知音”．我们从【乙】文中看到，孔子学琴经历了“得其数”、“得其志”、“②
”三个阶段，最终达到鼓琴的最高境界；从【甲】文“③
”这句话能够看出，钟子期不愧为俞伯牙的知音．
（4）俞伯牙、钟子期的知音故事广为流传，常常被诗人引用，成为诗歌中常见的典故．下列诗句没有使用这个典故的一项是
（只填字母）
A．摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？
B．此曲只应天上有，人间能得几回闻？
C．故人舍我归黄壤，流水高山深相知．
D．借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声．