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            • 1. 文言文阅读
                                           捕蛇者说
                                            柳宗元
                  永州之野产异蛇,黑质而白章.触草木,尽死.以啮人,无御之者.然得而腊之以为饵,可以已大风,去死肌,杀三虫.其始太医以王命聚之,岁赋其二.募有能捕之者,当其租入.永之人争奔走焉.
              有蒋氏者,专其利三世矣.问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣为之十二年,几死者数矣.”言之貌若甚戚者.余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也.向吾不为斯役,则久已病矣.自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣.曩与吾祖居者,今其室十无一焉.与吾父居者,今其室十无二三焉.与吾居十二年者,今其室十无四五焉.非死即徙尔,而吾以捕蛇独存.今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
                  余闻而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信.呜呼!孰知赋敛之毒有甚于蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉.                     (选文有删改)
              【注释】①质:质地.②章:花纹.③腊(xī):风干.④已:止,治愈.⑤嗣:继承.⑥毒:憎恨.⑦莅事者:管这事的人,指地方官.⑧病:困苦.⑨曩:从前.
              (1)下列句中加点词的解释,不正确的一项是    
              A.吾祖死于
                   是:代词,指捕蛇这件事       B.
              毒之乎        若:你
              C.又
              敢毒耶     安:安放、设置              D.
              知赋敛之毒    孰:谁
              (2)下列句中加点词语意义和用法相同的一项是    
              A.永州
              野产异蛇          怅恨久
              (《陈涉世家》)
              B.今
              死乎此             
              人有百手(《口技》)
              C.余闻
              愈悲             望之蔚然
              深秀者(《醉翁亭记》)
              D.苛政猛
              虎也           箕畚运
              渤海之尾(《愚公移山》)
              (3)下列句子中,与“触草木,尽死”句式相同的一项是    
              A.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.(《咏雪》)
              B.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中.(《核舟记》)
              C.仅有“敌船”为火所焚,随波而逝.(《观潮》)
              D.一望空阔,若脱笼之鹄.(《满井游记》)
              (4)对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是    
              A.太医用皇帝的命令,每年征收两次蛇,招募能捕蛇的人,抵挡租税,永州的人争着逃跑了.
              B.柳宗元想向地方官申请更换姓蒋的人的捕蛇差事,恢复他的赋税,姓蒋的人却不同意.
              C.与姓蒋的人居住了十二年的乡邻,十家中剩下不到四五家,不是死了就是迁移了.
              D.柳宗元写这篇“说”的目的,是希望考察民情的人能了解“捕蛇者”的不幸.
              (5)请将下面的句子翻译成现代汉语.
              ①有蒋氏者,专其利三世矣.
              ②则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也.
            • 2. 阅读《出师表》中的两段文字,完成下题.
                  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也. 先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也.侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也.
                  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯. 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰..后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣.
              (1)下面句中加点词语的古今意义相同的一项是    
              A.未尝不叹息痛
              于桓、灵也
              B.
              入朝见威王《邹忌讽齐王纳谏》
              C.至若春和
              明《岳阳楼记》
              D.三老
              皆曰《陈涉世家》
              (2)下列句子不是省略句的一项是    
              A.忠之属也,可以一战《曹刿论战》
              B.触草木,尽死《捕蛇者说》
              C.便要还家,设酒杀鸡作食《桃花源记》
              D.先帝不以臣卑鄙
              (3)选文划线两处句中,作者均提到“先帝”,分别有什么用意?
            • 3. 课外文言文阅读
              阅读下面的文段,完成下列各题.
                (齐威王)二十四年,与魏王会田于郊.魏王问曰:“王亦有宝乎?”威王曰:“无有.”魏王曰:“若寡人国小也,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎?”威王曰:“寡人之所以为宝与王异.吾臣有檀子者,使守南城,则楚人不敢为寇东取,泗上十二诸侯皆来朝.吾臣有朌子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河.吾臣有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,徙而从者七千余家.吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗.将以照千里,岂特十二乘哉!”魏惠王惭不怿而去.
              【注】①会田:聚会打猎,常指两国以盛兵相向.②乘:兵车.包括一车四马.③檀子:人名.下文“朌子”“黔夫”“种首”均为人名.④泗上:泗水之滨.⑤特:仅,只.⑥怿:高兴、快乐.
              (1)用“/”给下面文字断句.(只画一处)
              魏 惠 王 惭 不 怿 而 去
              (2)用现代汉语翻译下面的句子.
              吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗.
              (3)结合内容分析,齐威王心中的宝物是什么?由此看出他是一位怎样的君主?
            • 4. 阅读下文,完成下列各题
              【甲】通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠,各-; 对联、题名并篆文,为字共三十有四.而计其长,曾不盈寸.盖简桃核修狭者为之.嘻,技 亦灵怪矣哉!(《核舟记》)
              【乙】忽然抚尺一下,群响毕绝.撤屏视之,一人、一桌、-椅、一扇、一抚尺而已.(《口技》)
              【丙】同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄.隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹.(《小石潭记》)
              (1)请按要求完成下面的基础知识积累表.
              文学常识词语解释句子翻译  
              《小石潭记》作者(    群响毕绝
              绝:    
               
              而计其长,曾不盈寸
              译句:
              (2)下列对以上作品理解准确的一项是    
              A.甲段改为“为人五,窗八,篛,篷,楫,炉,壶,手卷,念珠各-”表达效果更好.
              B.乙段“撤屏视之,一人、一桌、-椅、一扇、一抚尺而已.”“而已”二字可以删去.
              C.丙段交代了和作者一同游小石潭的还有哪些人,这是古人写游记作品常用的一种格式.
              D.三个选段都以“卒章显志”的写作手法来赞颂我国古代能工巧匠的精湛技艺和卓越成就.
            • 5. 阅读《书谢御史》文言语段,完成各题.
                  谢御史者,吾楚湘乡谢芗泉先生也.当乾隆末,宰相和珅用事,权焰张.有宠奴常乘和车以出,人避之,莫敢诘.先生为御史,巡城遇之,怒,命曳下奴,鞭之.奴曰:“敢鞭我!我乘我主车,汝敢鞭我!”先生益大怒,痛鞭奴,遂焚烧其车.曰:“此车岂复堪宰相坐耶!”九衢中,人聚观,欢呼曰:“此真好御史矣!”和珅恨之,假他事削其籍以归.先生文章名一时,喜山水,乃遍游江浙,所至,人士争奉筇屐迎.饮酒赋诗,名益高,天下之人,皆传称“烧车御史”.和珅诛,复官部郎以卒.
              【注】①九衢(qú):四通八达的道路.②筇(qiǒng):竹杖.屐:登山用的鞋.
              (1)根据要求,完成下列两小题.
              (1)解释下列句中加点词的意思.
                 ①莫敢
                                ②
              他事削其籍以归 
                 ③命曳下奴,
              之           ④先生文章
              一时
                 (2)下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是    
              例句:有宠奴常乘和车

              A.
              塞忠谏之路也(《出师表》)             B.何
              战(《曹刿论战》)
              C.卷石底
              出(《小石潭记》)               D.太祖常劝
              读书(《赵普》)
              (2)请根据要求,用“/”标出下面句子的朗读停顿.
              ①命曳下奴(标在动宾之间)
              ②先生为御史(标在主谓之间)
              (3)翻译下列句子.
              ①先生益大怒,痛鞭奴,遂焚烧其车.
              ②且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
              (4)从这段文字记叙的事件中,读出谢御史是一个怎样的人?
            • 6. 阅读下面文字,分别回答问题
                                                 醉翁亭记
                  环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.
                  若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.
                  至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.临溪而渔,溪深而鱼肥.酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.
                  已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.太守谓谁?庐陵欧阳修也.
              (1)解释句中加点的词.
              之者谁              名:    
              ②若夫日出而林霏
                     开:    
              然而前陈者          杂:    
              (2)用现代汉语翻译下列句子.
              ①山水之乐,得之心而寓之酒也.
              译文:    
              ②野芳发而幽香,佳木秀而繁阴.
              译文:    
              (3)第2段中作者按照什么顺序描绘了琅琊山的美丽景色?
              (4)《醉翁亭记》中极力渲染“乐”字,表达了作者怎样的思想感情?这给你怎样的启示?
            • 7. 阅读《桃花源记》一文,完成下列各题
                                              桃花源记(陶渊明)
                  晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林.
                  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髻,并怡然自乐.
                  见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语云:“不足为外人道也.”
              既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.
                  南阳刘子骥,高尚士也.闻之,欣然规往.未果,寻病终.后遂无问津者.
              (1)下列句中加点词的意思相同的一项是    
              A.芳草
              美            无
              肥滋味(《送东阳马生序》)                        
              B.
              如外人             事无大小,
              以咨之(《出师表》)
              C.有良田美池桑竹之
                 
              予作文以记之(《岳阳楼记》)         
               D.设酒杀鸡作
                      
              之不能尽其材(《马说》)
              (2)下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是    
              A.复行数十步,
                 B.阡陌
                C.率妻子邑人来此
                  D.乃不知有汉,
              魏、晋
              (3)南阳刘子骥是高尚士,“闻之,欣然规往”,为什么?
            • 8. 文言文阅读
              阅读下文,回答问题.
                                              鱼我所欲也
                  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
                  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.
                  万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心.
              (1)本文的作者是孟子,名    ,字子舆,    时期的思想家、教育家.
              (2)解释下列加点词语在文中的意思.
              ①故患有所不
               
                         ②
              尔而与之    
              ③贤者能勿
                           ④是亦不可以
                  
              (3)阅读全文我们发现作者谈论的话题是关于“生与义”的,可是开篇却谈到了“鱼和熊掌”的问题,试体会这样写的好处.
              (4)孟子认为人性本善,而文中第三自然段所举的例子“万钟则不辨礼义而受之”,却是丧失礼义的不善之举.你如何理解作者举此例的用意?
              (5)南北朝时的颜之推在《颜氏家训》中写道“生“生不可不惜,不可苟惜”,”,这和本文的阐述相同,都谈到人对于生命应该持有的态度.请结合文章中的语句谈谈,在什么样的情况下生命不可苟惜.
            • 9. 阅读下文,完成下列各题
                  后魏自太和迁都之后,国家殷富,库藏盈溢,钱绢露积于廊庑间,不可校数.太后赐百官负绢,任意自量,朝臣莫不称力而去.唯章武侯王融与陈留侯李崇负绢过任,蹶③倒伤踝. 太后即不与之,令其空出.时人笑焉.侍中崔光止取两匹.太后问日:“侍中何少?”对曰:“臣有两手,唯堪两匹,所获多矣.”
                                                                              (选自《太平广记》)
              【注释】①廊庑(wu),堂前的屋子.②称力,尽力.③蹶,跌倒.
              (1)解释下列句中加点的词语
              ①库藏
                     ②侍中崔光
              取两匹    
              (2)用现代汉语翻译文中画线的句子,注意加点词的含义
              太后即不与
              ,令
              空出.
              (3)根据朝臣与王融、李崇的不同行为及后果推断,太后所说的“任意自量”应是指    
              A.每个人可以不受约束地想拿多少拿多少.
              B.每个人可以自己思量究竟应该李多少.
              C.每个人可以估计自己的力气能拿多少就拿多少.
              D.每个人可以根据官位的大小来决定到底拿多少.
              (4)崔光的言行表明他是一个     的人.
            • 10. 阅读下面的文章,回答各题.
                                                        雪屋记
              [明]杜 琼
                  吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中.相从而学问者甚夥,其声名隐然闻于郡国.缙绅大夫游于西山,必造其庐焉.孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也.既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之.范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记.
              夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时.天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地.万物埋没无所见,其生意不几于息乎?孰知生意反寓于其中也.故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣.由是腊中有雪,则来春有收,人亦无疾疹之患.是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉.太古之人,或巢于木,或处于穴.木处而颠,土处而病也.圣人为屋 (  )居,冀免 (  )二者 (  )患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也.  孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也.以屋名雪,讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也.
                                                                 (选自《金兰集》,中华书局2013年版)
              (1)对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是    
              A.缙绅大夫游于西山,必
              其庐焉       造:建造
              B.非独以其色之洁白为可
              也             尚:推崇
              C.今又
              之以雪                       济:加上
              D.以屋名雪,讵不
              欤                  韪:正确
              (2)将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是    
              圣人为屋(  )居,冀免(  )二者(  )患而已矣
              A.而 因 之  B.则 为 所  C.以 乎 之  D.且 于 所
              (3)下列用“/”给文中画线部分的断句,正确的一项是    
              A.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
              B.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
              C.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
              D.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
              (4)下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是    
              A.“雪屋”外覆白茅,内涂白垩,不事奢华,与古人造屋简朴实用的特点相吻合.
              B.大雪遍覆山林大地,埋没万物,看似悄无声息,但其中孕育的生机能消除灾祸.
              C.徐孟祥志行高洁,推善及人,隐居深山而相从问学者众,不求名利而声名远播.
              D.文章由屋及雪,叙写雪之寓意,以雪喻人,凸显人之品格,脉络清晰行文晓畅.
              (5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语.
              ①既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之.
              译文:    
              ②缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记.
              译文:    
              ③木处而颠,土处而病也.
              译文:    
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