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            • 1. 阅读下面两段文字,完成下列各题.
                曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“汝还,顾反为汝杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非以成教也.”遂烹彘也.
              楚厉王有警,为鼓以与百姓为戍.饮酒醉,过而击之也,民大惊.使人止之,曰:“吾醉而与左右戏,过击之也.”民皆罢.居数月,有警,击鼓而民不赴.乃更令明号而民信之.
              (选自《韩非子•外储说左上》,略有改动)
              ①反:通“返”.②彘(zhì):猪.③烹(pēng):煮.④戍:防守.⑤过:过失.⑥号:标志.
              (1)下列句中加点词意思相同的一组是    
              A.①其子随
              而泣   ②辍耕
              垄上         B.①
              与婴儿戏耳   ②孟尝君
              鸡鸣狗盗之雄耳
              C.①子而不
              其母   ②欲
              大义于天下     D.①使人
              之       ②若
              印三二本,未为简易.
              (2)用现代汉语翻译下面的语句.
              ①顾反为汝杀彘       ②吾醉而与左右戏.
              (3)上文两则故事在思想内容方面有哪些共同点?你从中得到怎样的认识?
            • 2. 【古文阅读】
                                                      游兰溪
                                                    (宋)苏轼
                黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店.予买田其间,因往相田得疾.闻麻桥人庞安常善医而聋.遂往求疗.安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,
              深了人意.余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也.”疾愈,与之同游清泉寺.寺在蕲水郭门外二里
              .有王逸少洗笔泉,水极甘,下
              兰溪,溪水西流.余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.”是日剧饮而归.
                                                                             (选自苏轼《东坡志林》)
              【注释】①黄州:元丰三年至六年,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州.②庞安常:人名.民间名医.
              ③绝:超过.④蕲水:旧县名,属今湖北浠水县.⑤王逸少:即王羲之,字逸少,东晋著名书法家.
              (1)解释加点字的意思.
              深了人意         ②二里
                  
              ③下
              兰溪           ④溪水
              西
                  
              (2)下列语句中加点字意义和用法相同的一项是    
              A.
              颖悟绝人            水落
              石出
              B.东南三十里
              沙湖      中峨冠而多髯者
              东坡
              C.余戏
              曰             专诸
              刺王僚
              D.
              纸画字              扶苏
              数谏故
              (3)按要求答题.
              ①用“/”给句子划分朗读节奏,划两处.
              闻 麻 桥 人 庞 安 常 善 医 而 聋.
              ②用现代汉语翻译句子.
              余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也.
              (4)上文与《记承天寺夜游》一样,都表现了苏轼的乐观豁达,上文哪些内容体现了这一特点?
            • 3. 阅读下面的文言文,完成题目.
                                                  彭渊材禁蛇
                彭渊材尝从郭太尉游园,自诧曾传禁蛇咒,试无不验.俄园中有蛇甚猛,太尉呼曰:“渊材可施其术!”蛇举首来奔,渊材反走流汗,冠巾尽脱,曰:“此太尉宅神,不可禁也.”近时将帅兵法,大率皆渊材蛇咒耳.     
                                                                                      (《寒夜录》)
              (1)下列句中加点词意思相同的一项是    
              A.
              从郭太尉游园  
              贻余核舟一
              B.渊材
              施其术  高
              二黍许
              C.冠巾
              脱  食之不能
              其材
              D.皆渊材蛇咒
                无丝竹之乱

              (2)下列句中与“此太尉宅神”句式相同的一项是    
              A.斯是陋室    B.何陋之有    C.马之千里者    D.火烧令坚
              (3)读了这则故事后,我们有怎样的启发呢?请用自己的话作简要回答.
            • 4. 愚溪诗序(节选)
                                                     柳宗元
                ①灌水之
              有溪焉,东流入于潇水.或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪.或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪.予以愚触罪,谪潇水上.爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉.古有愚公谷,今予
              是溪,故更之为愚溪.
                ②愚溪之上,买小丘,为愚丘.自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉.愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也.合流屈曲而南,为愚沟,遂负土累石,塞其隘,为愚池.愚池之东为愚堂,其南为愚亭,池之中为愚岛.嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚
              焉.
                ③宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也,皆不得为真愚.今予遭有道而违于理,
              于事,故凡为愚者,莫我若也.
                ④是溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,能使愚者喜笑眷慕.予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰.以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也.于是作《八愚诗》,纪于溪石上.
              【注】:①超鸿蒙,混希夷:指超越天地尘世,与自然混同,物我不分.
              (1)下列句中的“而”与“合流屈曲而南”中的“而”意义和用法相同的一项是    
              A.温故而知新                       B.溪深而鱼肥
              C.鸣之而不能通其意                  D.后天下之乐而乐
              (2)下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是    
              A.文章第一段交代了溪水的位置及以“愚溪”命名的原因.
              B.作者认为自己在清明政治下做了错事,确实是天下最愚蠢的人,颇为自责.
              C.作者不是客观地描摹自然风景,而是借题发挥,写愚溪也是写自己.
              D.通篇围绕一个“愚”字,从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,表达了一个遭受沉重打击的正直士大夫的孤愤之情.
              (3)解释下列句中加点的词.
              ①灌水之
              有溪焉      阳:        ②今予
              是溪  家:    
              ③咸以愚
              焉         辱:         ④
              于事      悖:    
              (4)翻译下列句子.
              ①予以愚触罪,谪潇水上.
              译文:    
              ②是溪虽莫利于世,而善鉴万类.
              译文:    
            • 5. 阅读文言语段,完成下列各题
                自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月
                至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.
                春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味.
                每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝.故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.”
              (1)下列句中加点实词意义相同的一项是    
              A、
              非亭午夜分/有朋
              远方来           B、
              乘奔御风/
              人有百手
              C、
              引凄异/
              予作文以记之             D、
              王命急宣/
              以为死,或以为亡
              (2)选出加点虚词意义和用法相同的一项    
              A、不
              疾也/今子欲
              子之梁国而吓我邪        B.春冬
              时/鸣
              而不能通其意
              C、
              间千二百里/安陵君
              许寡人              D.登轼
              望之/游人去
              禽鸟乐也
              (3)将文中的划线句子翻译成现代汉语.
              重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.
            • 6. 阅读下面一篇课外文言文,完成下列各题.
                昔者郭君出郭,谓其御曰:“吾渴,欲饮.”御者进清酒.曰:“吾饥,欲食.”御者进干脯梁糗.曰:“何备也?”御者曰:“臣储之.”曰:“奚储之?”御者曰:“为君之出亡而道饥渴也.”曰:“子知吾且亡乎?”御者曰:“然.”曰:“何以不谏也?”御者曰:“君喜道谀而恶至言臣欲进谏恐先郭亡是以不谏也.”郭君作色而怒曰:“吾所以亡者诚何哉?”御者转其辞曰:“君之所以亡者太贤.”曰:“夫贤者所以不为存而亡者,何也?”御曰:“天下无贤而君独贤,是以亡也.”伏轼而叹曰:“嗟乎!夫贤人如此苦乎?”于是身倦力解,枕御膝而卧.御自易以块,疏行而去.身死中野,为虎狼所食.此其不生者也.   
                                                                             (选自《韩诗外传•卷六》)
              【注】①郭:古代小国.②块:土块.③生:觉醒,醒悟.
              (1)用“/”给文中画横线的句子断句.(限断三处)
              君喜道谀而恶至言臣欲进谏恐先郭亡是以不谏也.
              (2)解释下列句中加点的词.
              ①子知吾且
              乎   ②郭君作
              而怒曰   ③疏行而
                ④
              虎狼所食
              (3)用现代汉语写出下面句子的意思.
              天下无贤而君独贤,是以亡也.
              (4)这篇短文给了你怎样的人生启示?用自己的话回答.
            • 7. 封翁与树上君子
                某封翁富而好德,某岁除夕,出厅事莅家燕,二婢执烛前导,过中庭,翁仰见树杪有人,即止不进,告二婢曰:“汝等留烛于亭,吾愿留此独酌,速移樽至.”既,翁屏退家人,仰树呼曰:“树上君子,此间已无外人,盍下,且畅饮耶!”树上人闻之,战栗几坠.翁曰:“毋恐,老夫岂忍执人者.”其人乃下,叩首称死罪.翁视之,邻人也,相将入亭,先酌之三杯,曰:“汝所需若干?”邻人泣告曰:“小人有母,遇年荒,无以卒,素谂翁家富有,故行此不肖事.今既不罪,尚敢他望耶?”言已,声酸嘶.翁曰:“不能周济邻居,以至为非,老夫之过也.今酒肴尚温,汝其饱飡,当以三十金畀汝.卒岁之余,小作贸易,可度日矣.勿再为此.他人不汝恕也,且陷老母于不义.一成为盗,没齿不能掩盖,其奈何!”食已,乃予银,并布裹食物,送之墙下,曰:“归遗尔母.汝仍出此,勿使我家人知之,余亦终勿告人也.”邻人俟母卒,弃家为僧,苦志虔修,为西湖灵隐寺方丈.闻翁死,千里赴丧,哭不成声,且自言其事.
              【注释】:①树杪miǎo,树梢.②盍:hé,何不.③卒:过完 ④岁:岁月,日子.
              ⑤谂:shěn,知道.⑥过:过失  ⑦飡:同“餐”,吃 ⑧畀:bì,送给.
              (1)下列各项中加点的实词解释不正确的一项是    
              A.老夫岂忍
              人者          执:抓,捉
              B.不能周
              邻居            济:救助,帮助
              C.他人不汝
              也            恕:愤怒
              D.归
              尔母                遗:赠送
              (2)下面各项中加点的词意思和用法相同的一项是    
              A.老夫
              过也              宋何罪

              B.无
              卒岁                明日徐公来,孰视之,自
              为不如
              C.
              陷老母于不义           北山愚公者,年
              九十
              D.汝等留烛
              亭            公与之乘,战
              长勺
              (3)对选文相关内容理解正确的一项是    
              A.“翁…告二婢曰:‘汝等留烛于亭,吾愿留此独酌,速移樽至’”是因为封翁走累了,而且酒瘾发了.
              B.“翁屏退家人”是要显示自己在家里的权威.
              C.“食已,乃予银,并布裹食物,送之墙下”说明封翁担心小偷不会离开自己家.
              D.“千里赴丧”说明原来那个小偷知恩图报,“自言其事”则说明他知耻而后勇,已经痛改前非,襟怀很坦荡.
            • 8. 自  戒
                                                   郑思肖
                有行,至贫至贱可以进之;无行,至富至贵不可亲之.何也?有行之人,纲纪森然,动皆法度,不敢一毫越理犯分,恣其所行,虽贫乏不以为不足,无故与之犹不受,况妄谋乎!忠孝仁义,睦于家,蔼于乡,不以害遗于人,断无后殃.无行之人,谲佞残妒,塞于胸间,心目所至,悉犯于理,贪涎满吻,并包之心炽然,使得时则以势劫之矣,虽死且有谋,余孽犹毒于人,必难终以福.匹夫有行,保身、保家、保子孙,遗善为闾里传;卿相无行,亡身、亡家、亡国、亡天下,遗臭为后世笑.敢断之曰:无行之卿相,不若有行之匹夫.得若人而交之,非损我者也,实益我者也.然我或有一于此,人将拒我,如之何得若是之人而交之耶?其惧人之拒我也,莫若以所以拒于人者反拒乎吾身,庶乎可矣.妄以言议人,则几于小人;能自检其身,则不失为君子.终身其行斯言乎!我少也昧,惟由我父所行之涂行焉,凛凛然或恐悖之,玷于父母,愿必进于道,期为君子之归,故书以自戒.
                                                           (选自《郑思肖集》,上海古籍出版社1991年版)
              (1)对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是    
              A.不敢一毫越理犯
                  分:本分
              B.
              佞残妒,塞于胸间  谲:诡诈
              C.使得时则以势
              之矣  劫:劫持
              D.
              为君子之归       期:希望
              (2)下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是    
              A.遗善
              闾里传                 
              仲卿母所遣
              B.其惧人
              拒我也                夫人
              相与,俯仰一世
              C.妄
              言议人,则几于小人         空
              身膏草野,谁复知之
              D.终身
              行斯言乎              
              自视也,亦若此矣
              (3)下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是    
              A.“有行之人”忠孝仁义,修身正己,为人称道,无论其贫贱富贵,都可结交亲近.
              B.作者为人行事紧随父亲足迹,唯恐有所背离,表现了他对父亲的景仰和敬畏之心.
              C.在写法上,文章将“有行之人”和“无人之人”进行对比,意在为“自戒”张本.
              D.《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养,以达到君子的境界.
              (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语.
              ①有行之人,纲纪森然,动皆法度.
              ②虽贫乏不以为不足,无故与之犹不受,况妄谋乎?.
            • 9. 选出语段中加点字解释有误的一项((  )
                  黔无驴,有好事者
              载以入.至
              无可用,放之山下.他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为
              己也.
              A.船:用船装
              B.则:却
              C.且:将要
              D.噬:咬
            • 10. 下列虚词用法相同的一项是(  )
              A.无丝竹之乱耳       无案牍之劳形         何陋之有           菊之爱
              B.出淤泥而不染       可远观而不可亵玩焉    而记其长曾不盈寸   濯清涟而不妖
              C.余人各复延至其家   得其船               竖其左膝           其船背稍夷
              D.货恶其弃于地       不必藏于己           力恶其不出于身     于我如浮云
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