知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．（三）阅读《谈自立》一文，回答第19-22题．
                                        谈自立
   ①常言说：大树底下好乘凉．然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的．同样，人也是如此，要想成才，先得自立．
   ②自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途．世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强．他十三、四岁时为了建造实验室，常常到车站卖报，同时还在自己的后院里种植蔬菜，收获时再拿到市场上去卖．他用这些钱为自己建造了一间实验室，在此基础上他的发明也层出不穷．由此可见，自立对一个人的成功多么重要．
   ③相反，一个人如果不自立，样样都依赖别人，那么他是不会成大器的．球王贝利曾说过这样一句话：“我能成为球王，而我的儿子是不会成为球王的．”他说的话是有道理的．贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领，而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神，这就决定了球王的儿子永远成不了球王．
   ④球王贝利认识到了这一点，可是，在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重．含辛茹苦的家长们为子女样样操心，尽力为子女减轻一切负担，然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯．殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代，肩负着历史的重任．视子如宝的家长们，你们应该还自己子女一份自由，让他们自立，为他们将来建设祖国打下基础．
   ⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的．想成才的青年朋友们，让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧！
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第②段运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）第④段中加点的词语“这一点”在文中具体指什么？
（4）根据作者的观点，联系生活实际，谈一谈我们怎样做才能够“自立”？

难度：中等

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2．阅读《浅谈细读》，完成（1）～（4）题．
                                     浅谈细读
                                       杨葵
    ①一般来说，每个人的阅读都是速读和细读并存．从书的角度而言，有的完全经不起细读，比如很多畅销小说、随笔合集，粗翻翻还行，细读会发现“太水”了；而又有一些书，速读完全读不出好，简直是暴殄（tiǎn）天物．阅读的收效，与阅读速度有很大的关系．可以这样说，读得细一点，我们才能读出书中特有的意趣．
    ②去年，买了一本新翻译的《方丈记•徒然草》，这本小书据说在日本家喻户晓，大致相当于中国唐宋八大家的作品．书做得很漂亮，拿到手便迫不及待地翻阅，读得索然寡味，毫无被打动之感．这两天北京连日阴雨，窝在家里无意间挑了这本《方丈记•徒然草》细读，不想这一读完全不一样，突然就字字入心，欲罢不能．两次阅读感受如此不同，主要在于阅读速度．
    ③书读得太快，像旅人只顾赶路，无暇驻足欣赏沿途美景，而书中字里行间往往美景密布，无数细节动人心魄．比如《方丈记•徒然草》书中这样的段落--“清早眺望往来冈屋的船只，感到自身如那船后白波，恰盗得满沙弥风情．傍晚桂风鸣叶，心驰浔阳江，效源都督琵琶行．”如速读，就是一堆华丽句子堆砌，必须细读才会读出其中的蕴意．白居易长诗《琵琶行》里写到“枫”，而日语里“枫”字发音同“桂”，所以文中会说“桂风鸣叶，心驰浔阳江”…如此丰盈至美，不细读如何领略？
    ④在今天这样以更高更快更强为主流价值观的社会，作家写作面临的现实之一是，你费九牛二虎之力推敲文字，使其更精炼，但是读者没有那份耐心，他们反而会喜欢那些“水货”，因为那些废字废句，正好适合了一目十行的粗心．
    ⑤“速读”和“水货”就像一对黑白双煞，“速读”流行，“水货”才有市场，“水货”反过来又助长“速读”的流行．问题是，我们干吗要读得那么快？
（选自《青年文摘》2014年第4期，有删改）
（1）请写出本文论述的中心论点．
（2）结合语境，用自己的语言解释文中“水货”的意思．
（3）第②段运用了哪两种论证方法？请选择其中一种结合选文内容分析其作用．
（4）同样是讲“读书”的道理，下面材料能否作为本文论据？请说明理由．
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务．权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳．卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益．”

难度：中等

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3．（二）阅读下文，完成11-14题．
                                  阅历与读书
   ①在读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受．正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月．皆以阅历之深浅为所得之深浅耳．”可见阅历对读书至关重要．
   ②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来．少年时阅历不够丰富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其中一点或几点，对书中蕴含的丰富意义难以全面把握．随着年龄的增长，眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度提升，往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题，能够看得更加全面透彻．著名学者林语堂在谈读书体验时说：“我此时重读的论文，比幼时所读全然不同，幼时虽觉其文章有趣，没有真正魂灵的接触，未深知其文之佳境所在．”可见，生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握．
   ③那么．该如何丰富阅历呢？一般来说，一个人的阅历是不是丰富，往往与其生活经历密切相关．然而经历不等于阅历．经历只是一种经过，形成的是对事物表象的感性的认知；而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统一．只有勤于反思，才能从经历中领悟到人生的真谛，才能让经历升华成为阅历．但对于人生经历并不丰富的年轻人来说，要丰富自己的阅历，最有效便捷的方法是读书．书籍是人类进步的阶梯，书籍是人成长的良师益友．读书，与智者对话，向圣人讨教，从他人的经历中取得经验教训，从前人的论述中获得启迪，赢得智慧，增长阅历．行万里路，读万卷书，人不能任意拉长生命的长度，但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度．
   ④阅历助益读书，读书增长阅历，但这并不意味着二者可以互相代替．不少人在年轻的时候，迫于升学就业的压力，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；到中年后，自认为有几十年的阅历，早已洞察世事，不需要再到书中寻求人生真谛，阅读的动力大大减退．这都是不对的．读书和阅历都是获取知识的重要源泉，在“有字之书”中透彻理解书中寓意，在“无字之书”中深入领悟生活哲理，二者不可偏废．无论为官经商，还是读书治学，只重读书不重阅历，极易造成主观臆断，会因脱离实际而寸步难行；只重阅历不重读书，则会导致经验主义，会因缺乏理论指引而流于平庸世俗．只有二者紧密结合，既博览群书，叉勇于实践，以读书拓展阅历，以阅历深化读书，才能做到阅历和读书相长，在二者的相辅相成中更好地学习和工作．
                                                              （作者：赵迎辉．有删改）
（1）请概括本文的中心论点．
（2）第①段在文中有什么作用？
（3）请简要分析第③段的论证思路．
（4）如果用以下材料作为本文论据，你认为放在哪一段最合适？请简述理由．
歌德说：“阅历丰富的人读书时，常常是一只眼看到纸面上的话，另一只眼则留心看纸的背面．”

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4．等
                                      宋庆发
    等，取“等待”之义．它既不主动求证，又不拒绝演绎；既让过往莫名挠头，又在现实面前坦然露脸；既辐射自然和生命的日光，又聚焦道德和爱的月色．等，是诗一般恣肆凝聚，哲学一样的理性铺陈．
等是一种态度．春花等料峭过后的开放，秋叶等西风紧束之余的飘零，等的是一份自然而然；等米下锅，等菜上桌，等的是一份丰稔期许；等而下之，等闲视之，等的是一份逍遥自在．等量齐观，心存一颗佛心；等因奉此，秉承一业操守．等，其实就是一种和中的积极态度，一种对世界对人生的本源看法和清正做派．
等是一种智慧．姜尚直钩无饵垂钓渭水，等来了明慧天子周文王礼贤下士的相遇；卓文君诗心悱恻坚守空房，等回了浪子司马相如最初的爱恋．这何尝不是一种充分自信、甘于隐忍的智慧？
    等是一种境界．苏武持节牧羊北海十九年，须发皆白，只等归汉，心纯如雪；谭嗣同坐等杀头，慷慨悲歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，以酬圣主、民心与变法；金岳霖情笃林徽因，不因其嫁作梁妇而词语忸怩，不因其声名鹊起而逻辑狷介，不因其早逝而改弦易辙，一等就是终身不娶．此心，此志，此情，天地为证，日月可鉴．
    当今社会，物欲横行；当今时代，瞬息万变．但总有云卷云舒间的宠辱皆忘让人去等候，总有花开花落时的去留无意让人去期待．西方谚语道：“走得太快，灵魂跟不上，我要停下来，等一等灵魂．”灵魂不开口，就让我们一起“等一等”吧！
    等洪荒的旷远诡秘，等原野的缤纷，等文学燃起的希望，等自然唱起的规律，等万物亮出的生命底色．等一等，两个人的爱情便可湿润江南；等一等，一个人的寂寞便可开出花来；等一等，爱默生的自然世界便会呈现：“每个人都会成为诗人，爱将成为主宰，美将处处流露，人与自然将和谐相处．”
                                              （选自《做人与处世》2013年第24期）
（1）结合你对文意的理解，说说作者是从哪三个方面来诠释“等”的内涵的．
（2）文章第4段运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）结合文意，谈谈你对“爱默生的自然世界”的理解．

难度：中等

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5．阅读《人生需要自我雕琢》，回答问题．
                                    人生需要自我雕琢
                                        宋阿芬
    ①漳浦天福石雕园的石雕造型优美，形态各异．其中“自我雕琢”的石雕寓意深远．“自我雕琢”为一位体格健壮的青年，手握铁锤，刻苦磨炼，为拥有完美的形象不懈地自我雕琢，不断地自我提高，以达到理想的境界．这种情景让人很容易联想到“玉不琢，不成器；人不学，不知义”的深刻道理．
    ②石雕如此，人生又何尝不是这样？
    ③回顾历史，纵观世相．许多成功人士都是经过自我雕琢，攻坚克难，昂扬奋进，一步步走进成功的殿堂．晋代大书法家王羲之二十年临池学书，才有在书法上炉火纯青的造诣；徐悲鸿刻苦努力，备发向上，才不愧对艺术大师的称号；邰丽华不懈努力，以_精美灵动的《千手观音》演绎着聋哑人的美丽与坚强，深深地打动了中国和世界．由此可见，在走向成功的过程中是否具有自我雕琢的精神十分重要．
    ④自我雕琢需要静心．俗话说：“心静乾坤大．”面对物欲横流、觥筹交错的世界，必须拥有一颗宁静的心．“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”就是告诉我们：在喧嚣与浮躁的生活状态里，在欲望与诱惑面前要沉着淡定，静心修炼；宁静才能致远．
    ⑤自我雕琢需要恒心．“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．”须知，任何一朵鲜花的盛开，都要花苞的长期孕育．李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不辍，才查《本芏纲目》的问世．“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累的过程，是内心丰盈的过程．只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能达到常人无法企及的高度．
    ⑥自我雕琢需要方法．外塑形象，更需内强素质．给自己的思想增加高度，高度决定视野，才足以在金钱名利前抵御诱惑；给自己的知识增加厚度，博览群书，丰富知识，浸润心灵，才可以在竞争的时代里自由驰骋；给自己的心灵增加纯度，豁达乐观，宽以待人，爱心常伴，感恩相随，才足以在漫漫人生中绽放美丽．
    ⑦在纷纷扰扰的社会中，我们要想立于不败之地，就要自我提升，雕琢自己的思想、智能、心性，让自己健全起来．
    人生需要自我雕琢，这是我们立身的根本，也是走向成功的基石．
（1）选文的中心论点是什么？
（2）第②段在结构上有什么作用？
（3）请结合第③段论证的主要内容个，补写一个事实论据．
（4）选文第⑤段画线句子采用什么论证方法？请结合内容具体分析其作用．
（5）结合文意，联系生活实际，谈谈你的感悟．

难度：中等

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6．阅读下文，完成下列各题．
低头是一种智慧
①雪松懂得低头，能够造就一片山坡的翠绿；海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击．学会低走，懂得屈伸自如，生活会给我们意想不到的惊喜．雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿；海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击．所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，懂得伸屈，生命中才总会有绝处逢生的惊喜．
②四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，留下一抹鲜艳的红色时，你只剩吟唱那“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的无可奈何；你只会长啸“此天亡我，非战之过也”的末路悲声．面对滚滚的乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个自刎的下场？虽有李清照歌颂你：“生当作人杰，死亦为鬼雄．”然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”？你可知“江不东子弟多才俊，卷土重来未可知”？
③当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台．只是遗憾，你始终磨不平你那突出的棱角，始终学不会那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动．只能惋惜，你是山，一座从不肯低头弯腰的山．这样的性格，便注定了你很难有绝处逢生的惊喜．
④纵然你的决定是对于尊严的维护，是对于耻辱的抗争．可若你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许就会被改写．与你不同，司马迁却深谙低头的智慧．他的“苟且偷生”，他的能屈能伸，成就了中华历史上的一部伟大著作．他明白，低头是一种绝处求生的智慧，是一种可以在逆境中实现自身价值的超脱．
⑤即使遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，即使在犬牙差互的黑暗隧道中踽踽独行，即使在死亡的江河中艰难求渡，他用激昂的信念将痛苦粉碎，将耻辱焚烧，升华灵魂，从此踏上了一条隐忍的路．在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写壮士荆轲行侠仗义的豪气，书写贪官酷吏内心蛰伏的蛇蝎，书写秦皇汉武干戈滴落的鲜血，书写盖世英雄垓下末路的悲歌…为的便是心中那永不磨灭的信念--“究天人之际，通古今之变，成一家之言．”
⑥穿越历史的时空，我们领悟个中的智慧．重新站上现实的土地，我们要学会重新审视自己，学会低下自己高昂的头颅．这绝非懦弱和畏缩，而是经营人生的阅历与智慧，是修身处世的风度与气概，是超越自身极限的信心与勇气．我们要做的，就是面对困难挫折，不乱闯硬干，不讳疾忌医，坦然接受，从头再来．即便痛苦，但痛苦又何尝不是上天赐予我们换个视角看世界的机会呢？
⑦无所谓风雨兼程，只要有“低头”的睿智，就可以呵护好你的梦．人生如一泓水，温存而灵动．学会低头，懂得屈伸自如，这种智慧会让我们在困境中得到柳暗花明的转机!
（有删改）
（1）阅读全文，说说进文阐述的主要观点是什么？
（2）本文②-⑥段运用了对比论证的论证方法，请结合选文内容分析其作用．
（3）第段中加点的“这”指的是什么内容？
（4）联系所学的知识，请你为本文再补充一个事实论据．
（5）阅读下面的材料，结合选文谈谈你对第⑧段划线句子的理解．

【链接材料】从“五连冠”的辉煌到雅典奥运会夺冠的复兴，再遭遇近几年新老交替、教练更迭的低潮，中国女排从未放弃光荣与梦想．“头颅埋得更低，只为专注苦练；羽翼暂时收起，是为更高飞翔!”作为女排的“娘家人”，漳州人民相信，中国女排在新任主教练郎平的带领下，一定会再创辉煌!

难度：中等

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7．议论文阅读
阅读下文，完成下列各题．
                               善待挫折
                                   刘熙
    ①漫漫岁月，茫茫人海，生活的道路上无不充满坎坎坷坷，如生活困难、高考落榜、转干不成、升职无望、体质不佳、借贷无门、办亊受阻、无端受控等等天灾人祸．不管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意，挫折随时都可能翩翩而来．
    ②应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢？
    ③“自古英雄多磨难”历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩．司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》．音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的．他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中，对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的喉咙，它妄想使我屈服，这绝对办不到．”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家．
    ④挫折虽给人带来痛苦，但它往往可以磨炼人的意志，激发人的斗志；可以使人学会思考，调整行为，以更佳的方式去实现自己的目的，成就辉煌的事业．科学家贝佛里奇说：“人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的．”因此可以说，挫折是造就人才的一种特殊坏境．
    ⑤当然，挫折并不能自发的造就人才，也不是所有经历挫折的人都能有所作为．法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高．”
    只有抱着崇高的生活目的，树立崇高的人生理想，并自觉地在挫折中磨炼，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者．
                                                        （节选自《中华语文网》，有删改）
（1）第③段要论证的观点是什么？采用了什么论证方法？
（2）请简要说说笫④段的论证过程．
（3）文章结尾说：“只有抱着崇商的生活目的，树立崇高的人生理想，并自觉地在挫折中磨炼，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者．”请结合生活实际谈谈你的看法或感想．

难度：中等

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8．人生没有迈不过去的坎
也许长时间以来，你的生活并没有任何起色．你为改变命运所做的一切努力，也没有得到回报．似乎你已无法跨越前方的障碍，但请相信没有过不去的火焰山，只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸．
有的人胸怀大志，并且很有天赋，却因为家庭环境不好而没有一些条件来助他们取得成功．他们一次又一次地努力拼搏，却遭到一次又一次的失败打击，在多次的打击后，终于他们丧失了信心，意志也被磨灭，那改变命运的梦想也随之破灭．
其实，他们应该去看看大海，看看海风刮起海浪澎湃的景象，看看被礁石击成碎片的浪花不退缩的继续努力．海浪的品格，就是无数次地被礁石击碎，又无数次地扑向礁石．失败是不可避免的，当心灵受到一次次打击时，他们应当如海浪一般继续去尝试，去拼搏．
愈挫愈勇和锲而不舍是翻越人生的“火焰山”必不可少的精神．正所谓不经历风雨怎能见彩虹，如果你无法克服所遇的障碍，那么在人生长途中你又怎能一展宏图？
林肯出生卑微，一身孤苦奋斗，厄运连连，屡战屡败，但坚持不懈的他最终成就了辉煌．
林肯也曾为他所遇的困难心碎过、痛苦过、崩溃过．有好多次，都绝望至极，担心自己会不再爬起来．林肯对自己的评价就是：“虽然心碎，但依然火热；虽然痛苦，但依然镇定；虽然崩溃，但依然自信．因为我坚信，即便我的家庭并没有很好的条件来帮助我，但这并不代表我不能成功．”
在林肯当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到很不服气，因为林肯的父亲是个鞋匠．而当时的参议员大都出身名门望族，自认为是上流人士，怎可容忍自己面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子．所以，当林肯首次站在参议院的演讲台上时，一位态度傲慢的参议员便羞辱他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子．”台下的参议员立刻哄笑起来．
但林肯并没有因此而恼怒，他平静地对大家说：“我非常感谢你使我想起了我的父亲．他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得出色．”
接着，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我父亲以前也为你的家人做鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是一个伟大的鞋匠，我无法像我父亲那么伟大，他的手艺是无人可比的．”说到这里，林肯流下了眼泪，顿时，所有的嘲笑声变成了一阵阵的掌声．林肯并没有因为步入权力的顶峰而以新贵自居，相反，卑微的出身成了他体察民情、为民众为国家的利益而努力的基石，以自己的身体力行赢得了人们的敬重．
没有过不去的火焰山，失败了再爬起来，重振旗鼓．古今中外，无数伟人都是这样成功的．他们都有着一颗自信、坚强的心和不屈不挠的进取精神．
在逆境中愈挫愈勇，是一种拥有，也是一种勇气．拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们前进，我们要凭着这种勇气，去开拓自己的人生之路，去描绘自己明天的蓝图．
人的一生，就像一次旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月．如果一个人的心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，那么，他的人生轨迹岂能美好？而如果你能保持一种积极向上的心态，即使身处逆境、四面楚歌，也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天．
因此，要相信自己，没有过不去的火焰山，不要让自己的人生字典里有放弃、不可能、没希望等字眼．要知道，小溪因永不放弃，才汇成江河，而江河也因为永不放弃，才汇成大海．人生的路还长，凡事需要靠自己．所以，不妨抓住梦想与理想，屡败屡战，愈挫愈勇，总有一天你将会从小溪变成大海．
（1）选文作者论述的观点是：
（2）根据自己的积累，写出一句能作本文理论论据的名言警语．
（3）文中叙述林肯先生平静地面对别人的羞辱，其作用是什么？
（4）体会下面这句话在选文论证中有着怎样的表达效果？要知道，小溪因永不放弃，才汇成江河，而江河也永不放弃，才汇成大海．
（5）有人说当今部分中学生具有争强好胜、个性十足，却又经不起挫折的“蛋壳心理”．当然这种说法有其片面性，但也应引起我们的高度重视．请联系当前中学生实际谈谈阅读本文后的感受．    ．

难度：中等

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9．阅读下面的文章，完成各题．，
“此身此时此地”都读书
赵畅
①朱光潜终生恪守自己的座右铭：“此身此时此地．”“此身”，即此身应该做而且能够做的，就必须自己来做，并成为自己一生追求的目标；“此时”，指此时应该做而且能够做的事，绝不拖到明天和以后去做；“此地”，是说此地应该做而且能够做的事，不可等到有更好的条件和宽松的环境时再去做．做一哪嘴纲，读书更应这样．
②读书，对于每个人来说，都是一件应该做而且能够做，且须贯穿一生一世的事．
③或许，有人会说，读书不是看病、救火，不必着急，慢慢来就行．殊不知，正因为读书在有些人看来，是一件可待可推、可有可无的事，故而总是被忽视被抛弃．其实，一个人真要等到抽出一段空闲时间再来静心读书，那只是不想读书的借口而已．其实，③真正的读书总是忙中偷闲进行的，真正的读书必抓住眼前、当下，而绝不拖到明天、后天．古人读书有“马上、枕上、厕上”之说，既说明读书是一件紧要的事，也说明读书的时间只要挤一挤，总会有的，每个人都要学会分秒必争、日积月累．电影导演谢晋从小热爱读书，自此养成每天必读书的习惯．哪怕工作到深夜，睡前一定要看上一会儿书，否则便睡不踏实．去国外访问，他最爱逛书店买书、读书．而春节回老家浙江上虞，他更是闭门谢客，奢侈地读书．勤奋读书，令他的导演生涯充满激情，充盈智慧．最近，读报看到一则消息，说现在市场上出现了一种“会生气”的书．如果你不看它，它就会发脾气，书上的字迹两个月后自动消失．这是由阿根廷一家出版商出版的一本文学选集．它通过特殊的墨水印制好后用塑料袋密封包装，拆封后二至四个月内，墨迹碰到阳光和空气就开始逐渐消退，最后变成空白．这本“不能等的书”也是在提醒每个人：书，要抓紧时间读，而不能束之高阁．
④环境好一点，或许读书的效果会更好些．但这并非必要条件，何况，人也可以适应环境．1940年9月7日，德国空军疯狂轰炸伦敦，伦敦遭受重创，到处是断壁残垣，到处是火海，缺水、缺电、缺煤气、缺少食物和药品．然而，在图书馆，有人依然从排列整齐的书架上挑选书籍．难怪丘吉尔说：“伦敦就像一头史前时期的巨兽，能够忍受可怕的创痛，虽然遍体鳞伤、血肉模糊，也照样能生活和活动．”不囿于时间、地点、环境，伦敦人热爱读书，该是德国法西斯难以摧毁他们的心灵的重要原因，也该是他们对未来充满希望的重要原因．是啊，对如饥似渴读书的人来说，环境的好差，实在不是决定因素．清朝重臣曾国藩的一番话说得再明白不过的了：“且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书．苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书．何必择地，何必择时”．所以，对于一个爱读书的人来说，环境的好坏，无关紧要．
⑤读书，理应是我们人生追求的目标，事实上，在当今世界的许多国家里，读书的多寡依然是多数人对生活质量的评判标准和人生境界的衡量尺度．做一个真正的读书人，就从“此身此时此地”开始吧！
（选自2013年1月3日《人民日报》，有删改）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第①段引入并分析朱光潜的座右铭，有什么作用？
（3）简要分析第③段的论证思路．
（4）第④段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？
（5）下面句中加点的词语“到处”“依然”用得很好，请谈谈你对此的理解．
1940年9月7日，德国空军疯狂轰炸伦敦，伦敦遭受重创，
到
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处
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是断壁残垣，
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是火海，缺水、缺电、缺煤气、缺少食物和药品，然而，在图书馆，有人
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从排列整齐的书架上挑选书籍．

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10．阅读下面的文字，回答下列各题．
                                    历史像条棉被
                                      商志强
①历史像条夏天的棉被，时不时就得翻出来晒晒．
②国人爱翻案．先是张艺谋在《英雄》中塑造了心怀天下和平的秦始皇，接着又有某些专家在教科书中把岳飞、文天祥“清除”出了民族英雄的队伍．现在，轮到李鸿章了，在央视热播的《走向共和》中，李中堂从卖国贼一跃而成为忧国忧民的能成臣干将．
③历史毕竟不是被子，可以翻过来掉过去．对有些事，越是翻案，人们就越糊涂．就算是大学历史系教授，也未必能说得清．前不久，偶然看了几集《孝庄秘史》，才发现当年的大清聂政王多尔衮也成了有情有义的好汉．在我的记忆中，多尔衮的名字似乎总与什么“扬州十日”、“嘉定屠城”之类的惨剧联系在一起．连韦小宝都知道啊！这样的人也能翻？
④我并不是要把所有的翻案文章一概否定．为秦始皇翻案，不能算错，对李鸿章大人也应该手下留情．“中学为体，西学为用”，是李中堂提的吧，在“祖宗之法不可变”的晚清，这就是进步．开办实业，学习西方先进技术，创办新式军队，以李鸿章为首的洋务派开创了中国近代许多第一．这不是一顶卖国贼的帽子就能压住的．至少，李鸿章绝不是历史课本中描述的那种跳梁小丑．
⑤打一个不太恰当的比方，飞行员操作失误导致班机坠毁，自然罪责难逃；但如果是飞机引擎本来就有毛病呢？风雨飘零的晚清，就像一架缺零件少机油的战机，坠落是必然的，责任并不能完全推到“飞行员”李鸿章的身上．当然，并不是说李鸿章就能从一个卖国贼一步跨到民族英雄的行列，李中堂自有李中堂的局限．公平而论，李鸿章倒并非是一个坏得毫无道德和良知的人，李鸿章只是一个“重实利者”．
⑥历史应该得到尊重．有关中国近代的史书，永远藏着一条鞭子，它把历史人物驱赶成两队，一列是神灵，一列是魔鬼．大忠大奸各归其列，只是不见了人的影子．关于李鸿章，比较普及的知识是他是卖国贼．一个人的一生，浓缩为谈判桌前的卑怯；一个细节，遮掩了一个人的一生．不是神灵，必然是魔鬼，人人得而唾之．直到出现《走向共和》，李中堂仍然不是神灵，但即使他是魔鬼，却血肉丰满．他媚上，他签约，他宣扬任人唯亲；不过，他不乏政治家的韬略，也有鲜明的政治主张，说明他有自己的政治抱负．
⑦“共和”的蓝图，几乎可以用数学方式，测量出它的长宽高，堂堂正正载入史册．每一段历史，她的总体格局，像大江，像长城，在哪里拐弯，在某处奔腾，显而易见，不可篡改．而对“蓝图”的施工者，显然不适合用数学方式去评判，去记载．
⑧多少年来，一直被评判的英雄史观，其实是被很多人当成了研究历史的工具，他们崇尚归类法，要么是好人，要么是坏人，好人必然被描绘成英雄，英雄必然修成正果，必然成为神灵，被供奉，被膜拜．
⑨对一个历史人物的追述态度，表现出对历史的尊重程度，惟有披露人的血肉，才能对历史有真实地考察．对李中堂们，我们需要的是尽可能接近真实，不是给了他血肉就是“翻案”．甚至，不必非要把他们塑造成英雄，他们就是在某个位置上书写了一段历史的人而已．他们的得失，使我们对历史有更多的认知，对未来有更多的借鉴，对做人有更多的警示．
⑩我们自己，正这样生活着，等待后人评说--最好不是上天堂，也不入地狱．
                                               （选自《作文与考试》2003年第14期，有改动）
（1）请写出本文的中心论点，并简要说说作者认为怎样才能做到这样．
（2）文章第②、第⑥段都引用了《走向共和》中李鸿章的事例，分别有什么作用？
（3）文章第⑤段运用了哪些论证方法？请作简要分析
（4）请根据以下材料，结合文章观点，评析曹操这个历史人物．
曹操在《观沧海》中写下“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的诗句；在官渡之战中，曹操以少胜多，赢了袁绍；曹操借“鸡肋”事件杀了杨修；曹操的救命恩人陈宫，是真君子，与曹操是两路人，却因“宁死不肯归附”曹操而最终为曹操所杀．

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