知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．丰收岭绿岛
梁衡
①从戈壁新城石河子出发，汽车像海船一样颠簸了三个小时后，我登上了一个叫丰收岭的地方．这已经到了有名的通古特大沙漠的边缘．举目望去，沙丘一个接着一个，黄浪滚滚，一直涌向天边．
没
•
有
•
一点绿色，
没
•
有
•
一点声音，
不
•
见一个生命．我想起瑞典著名探险家斯文赫丁在我国新疆沙漠里说过的一句话：“这里只差一块墓碑了．”好一个死寂的海．再往前跨一步，大约就要进入另一个世界．一刹那，我突然感到生命的宝贵，感到我们这个世界的可爱．
②我不由回过身来．只见沙枣、杨、榆、柳，筑起莽莽的林带．透过绿墙的缝隙，后面是方格的农田，红的高粱，黄的玉米，白的棉花，正扬着笑脸准备登场．这大概就是丰收岭名字的由来．起风了，风从沙漠那边来．那苍劲的沙枣，挺起古铜色的躯干，挥动厚重的叶片；那伟岸的白杨，拔地而起，在云空里傲视着远处的尘烟；那繁茂的榆柳拥在白杨身下，提起她们的裙裾，笑迎着扑面的风沙．绿浪澎湃，涛声滚滚，绿色就在我的身后，我不觉胆壮起来．这绿色在史前原始森林里叫人恐怖；在无边的大海上，让人寂寞；在茫茫的草原上，使人孤独．而现在，沙海边的这一点绿色啊，使人振奋，给人安慰，给人勇气，只有在此时此地，我才真正懂得，绿色就是生命．现在，这许多的绿树，连同她们的根须所紧抱着的泥沙，泥沙上覆盖着的荆棘、小草，已勇敢地深入到沙海中来，形成一个尖圆形的半岛．
③我沿半岛的边缘走着，想到最前面去看看那绿色和黄沙的搏斗．前面杨、榆、柳那类将帅之木已经没有，只派这些与风沙勇敢肉搏着的尖兵．她们是红柳、梭梭树、沙拐枣、沙打子旺等灌木，一簇簇，一行行．要论个人容貌，她们并不秀气，也不水灵，干发红，叶发灰，而且稀疏的枝叶也不能尽遮脚下的黄沙．但这是一个伟大的群体，方圆几百亩，我抬头望去，一片朦胧的新绿，正是“沙间绿意薄如雾，树色遥看近却无”．这绿雾虽是那样的淡，那样的薄，那样的柔，但却是一张神奇的网，她罩住了发狂的沙浪，冲破了这沉沉的死寂．
④我沿着人工栽植的灌木林走着，只见一排排的沙土已经跪伏在她们的脚下，看来这些沙子已被俘获多时，沙粒已经开始黏结，上面也有了稀疏的草，有了鸟和兔子的粪，已有了生命的踪迹．治沙站的同志告诉我，前两三年这脚下是流动的沙丘，我们引进这些沙生植物后，沙也就驯服多了．梭梭林前涌起的沙梁，虽将头身探起老高，像一匹嘶鸣的烈马，但还是跃不过树丛．那树踩着它的身子往上长，将绿的枝去抽它的背，用绿的叶去遮它的眼，连小草也敢“草假树威”，到它的头上去落籽生根．它终于认输了，气馁了，浑身被染绿了．治沙站的同志又转过身子，指着远处那些高大的防风绿墙说：“七八年前，连那些地方也是流沙肆虐之地．”
⑤我停下脚来重新打量着这个绿岛，她由南而北，尖尖地仲进沙漠中来，像一支绿色的箭，带着生命世界的信息，带着人们征服荒原的意志，来向这块土地下战表了．
⑥我在这座人工绿岛上散步，细想着．这里的绿不同于黄河上碧绿的水库，也不同于天山上冷绿的天池，那些绿的水，是生命的乳汁，是生命的抽象，是未来的理想，而这里的绿，就是生命自己，是生命力的胜利，是伟大的现实．
⑦丰收岭的绿岛啊，就从这里出发，我们会收获整个世界．
（1）请结合语境，品味第①自然段中加点词语的作用．
（2）第②自然段画线句运用了哪些修辞手法？有怎样的表达效果？
（3）请结合上下文，简析第④自然段画线句所表达的作者的情感、思想．
（4）第⑥自然段是作者对丰收岭的“绿”的评价和感悟，对此你怎样理解？

难度：较难

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2．阅读殷健灵的《豆腐之美》，完成下列各题．
①东京的高楼并不比上海的多，繁华的都市里，每一寸空间都被有效利用，依然保留着有滋有味的僻静巷道，地铁里人流如织．可是，喧闹呢，喧闹去了哪里？有人以为只有发出声音才能证明自己的存在．东京人却以安静与谦恭证明着文明的教养和细节的魅力．
②酒店门铃和电话铃的音量总是调到最小，习惯了喧哗的人，如果不凝神静听，或许会忽略它们的声音．那幽微的铃声，在一片宁静里文雅地触碰你的耳膜，从不会粗鲁地惊吓到你，更不会侵扰你平静的心绪．其实，只有放低音量，才能真正引起他人的注意，在一片喧哗里提高音量，无非是增加噪音的分贝而已．这正如在一堆绚烂的颜色里，唯有素朴的颜色才能让人心仪一般．而我们在日复一日的喧哗中，又与多少美好的事物擦肩而过了呢？
③蒙台梭利说：物质世界的秩序，可以使心灵优雅宁静．这或许可以用来解释，处处井井有条、同时又是快节奏的东京，为什么依然可以在行色匆匆里保留一份难得的安宁．因为，和干净比邻的，是安静．
④唯有安静了，才能专注地用心．让人感受到这份用心的，还有位于东京塔下的东京芝豆腐屋，据说这是最好的日本料理．
⑤料理店本身就是一处绝好的日式庭院．弹丸之地，曲折萦回，水榭亭台，花鸟园艺，每一处都是一幅精妙的画．令人叫绝的还不是景致，而是这里的“灵魂”--豆腐．
⑥无论是餐前冷盘，还是肴煎豆腐，抑或豆浆煮豆腐，那些盛在精美器皿里的嫩白之物，几乎令你忘记这就是我们平日里熟悉得不能再熟悉的豆腐．它们保持了豆腐的原味，又提炼了其中的精华，凝脂一般，入口绵长而清醇，甘香沁鼻．在这里品尝豆腐，你会感觉这是一种仪式，是一种文化，也是一种享受．庭院里出售豆腐屋出品的各类豆制品，意犹未尽的食客临走时，都不忘提走一袋．
⑦这样的豆腐料理，我在国内是没有见过的．豆腐在我们的菜系里，朴素、家常、充满烟火气．因其清淡，往往需要浓郁的肉汁和海鲜来调味，于是，豆腐的本味被忽略了，而制作豆腐的工艺似乎也失去了精益求精的必要．
⑧豆腐源自中国，公元757年，鉴真东渡日本时，才带去了豆腐的制作方法．历经千年，日本将中国的豆腐文化发扬光大，还保持了“高贵”的格调，以致西方误以为日本才是豆腐的故乡．何以至此？我想还是因为那份用心．
（选自《文汇报》，有删改）
（1）本文开头三段的描写表现了东京的什么特点？这样写有什么作用？
（2）文中具体展现了日本豆腐文化哪些方面的美？
（3）联系全文，探究最后一段隐含着作者怎样的情感和态度．
（4）下列对文章有关内容的理解和分析，错误的一项
A．第④段承上启下，既总结上文，又引出下文对东京芝豆腐屋的描写．
B．东京人把酒店门铃和电话铃的音量调到最小，目的是为了引起他人的注意．
C．与中国豆腐比较是为了突出日本人将豆腐做到了极致，并保持了豆腐“高贵”的格调．
D．本文写豆腐之美的同时，又借豆腐展现日本文化精致、优雅、注重细节的一面．

难度：较难

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3．阅读下文，完成问题
                                 枕月而眠
                                 张儒学
①一个夏天的夜晚，我在乡下枕月而眠．
②那是一个多么惬意而美丽的夜晚，乡村的夜静静的，明净的月光照在静寂的田野上，我却十分悠闲地躺在父亲承包的鱼塘边的小屋里，看着布满星星的天空，枕着落在水里的月亮，心中却情不自禁地吟咏着李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡．”
③那是夏天的一个周末，我回到乡下老家看望父亲．尽管乡下树木密集、空气清新，但火辣辣的太阳似乎要把一切都烤焦似的．乡下人除了早晚上坡干点必要的农活外，多半都呆在家里，或者在院前的竹林下乘凉，都尽力去寻找最凉爽的地方呆上一时半会，合合眼打个盹，也是乘凉的一种方式，更是一件多么快乐的事
④我的父亲乘凉的最好去处是他承包的那个鱼塘，因为要喂养和照看鱼塘里的鱼，父亲就在鱼塘边搭起一个简陋的棚子，棚子是用竹子编的，父亲还用稀泥巴在外面涂了一层，这样就冬暖夏凉．冬天把门关上，里面升上一个炉子，不管外面下起多大的雪，里面也一样的暖暖的；夏天只要把门打开，凉凉的风就轻轻地吹拂着小屋，里面凉悠悠的就是天然的“避暑山庄”．棚子里虽然只能放下一张床和几个小凳子，但在这空旷的田野上，在这宽宽的鱼塘边，在这清清的水面上，别有一番风味．
⑤也许我早就知道父亲鱼塘边的小屋冬暖夏凉，我一到老家就直往父亲的鱼塘跑去，只见父亲的小屋里正坐着几个人在高兴地聊着天．他们见我回来了，就赶忙叫我进去坐，他们仍天南地北地聊着，我却在屋里坐着乘凉，也许是我在城里吹惯了空调，回到乡下尽管手中的扇子扇个不停，还是感觉到很热，全身都被汗水浸透，可来到这小屋里，一会就感觉到凉悠悠的．
⑥不一会，那几个跟父亲聊天的人走了，父亲就与我聊起天来．在这清清的鱼塘边，时不时有鱼儿游出水面，在清澈透明的水里游来游去，时不时弄出“叮叮咚咚”水声，父亲看着顽皮的鱼，高兴地说：“这些鱼，多可爱，我看见它们就像看见你们小时候一样，多高兴多快乐呀！”我说：“听说你这鱼塘承包期快满了，还承包么？”父亲说：“当然要承包，只要在这鱼塘边一坐，心中就有一种快乐和踏实的感觉哟！”我似乎明白了父亲的心情，虽然我们都劝父亲不要再承包这鱼塘，因母亲常年在城里帮着做生意的弟弟带孩子，也想叫父亲去城里享享福，可他总以有鱼塘走不开为由一再拒绝．
⑦晚上，父亲说我怕热就在鱼塘边的小屋里睡，他回家去睡，我高兴地接受了父亲的这一安排．这是一个多么静寂而美丽的夜，当人们在唤回未到家的鸡鸭之后，月亮便渐渐地沿着那山顶升起，虽然农家小院的灯火通明，但还是挡不住这月光的明净，那皎洁的月光照在那片静静的田野上，好一幅山村田园美景．我走出小屋，站在鱼塘边，看着月光映照下的水面，如身临仙境一般．
⑧夜已经很深了，我不知是因为这山村的静寂而沉思，还是因为月光下的山村夜色而陶醉，却无法入眠．尽管我躺在这凉爽的小屋里，但眼前却是被月光点缀的鱼塘美景，我透过这一片清清的水面，看见落在水里的月亮比天上的月亮更明更大更亮．我想起了李白的《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘．又疑瑶台镜，飞在白云端…”我再低头一看，落在水中的月亮就慢慢在向我靠近，此时，月亮似乎就在我枕下…
                                                   （《郑州日报》2010年8月25日，有删改）
（1）文章描绘了一幅幅淡而温馨的画面，请根据文章⑥-⑧的内容把下列画面补充完整．
乡人夏日乘凉   乡亲鱼棚闲话    ．
（2）“一个夏天的夜晚，我在乡下枕月而眠”一句中的“枕”字有什么表达效果？
（3）父亲为什么舍不得离开鱼塘？
（4）文章开头引用了李白的《静夜思》，结尾引用了李白的《古朗月行》，分别表达了作者怎样的感情？
（5）本文写了夏夜、月色、家乡和作者的心境，你认为哪一个是主要的？请阐述你的看法．

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4．阅读《回家去问妈妈》，完成下列各题．
                                回家去问妈妈
                                  毕淑敏
    ①那一年游敦煌回来，兴奋地同妈妈谈起戈壁的黄沙和祁连的雪峰．说到丝绸之路上僻远的安西，哈密瓜汁甜得把嘴唇粘在一起…一直安静听我说话的妈妈，淡淡地插了一句：“在你不到半岁的时候，我就抱着你走过安西．”我大吃一惊，从未听妈妈谈过这段往事．
    ②妈妈说，你生在新疆，长在北京．难道你是飞来的不成？以前我一说起带你赶路的事，你就嫌烦，说知道啦，别再-罗嗦．
    ③我静静地倾听妈妈的描述，才知道我在幼年时曾带给母亲那样的艰难．才知道发生在安西的感动源远流长．突然意识到，在我和最亲的母亲之间，潜伏着无数盲点．
    ④我们总觉得已经成人．母亲只是一间古老的旧房，她给我们的童年以遮避，但不会再提供新的风景．我们急切地投身外面的世界，寻找自我的价值．全神贯注地倾听上司的
评论，字斟句酌地印证众人的口碑，反复咀嚼朋友随口吐露的点滴印象，甚至会为恋人一
颦一笑的涵意彻夜思索…我们极其在意世人对我们的看法，恰恰忘了，当我们环视整个世界的时候，总有一双微微眯起的眼睛，始终在背后凝视着我们．母亲默默地关注，就像手艺精湛的老艺人，不厌其烦地打磨描绘她们制造的精品．于是我们厌烦了，不客气地说，老提那些过去的事，烦不烦呀？从此，母亲就真的噤了声．
    ⑤蓦然回首，才发现自己远远没有长大．我们幼年的顽皮、成长的艰辛、与生俱来的弱．点、异于常人的秉赋…从小到大最详尽的档案、每一次失败与成功的记录，都贮存在母亲宁静的眼中．我们曾经满世界地寻找真诚，却不知最想要的真诚就在母亲那里．
    ⑥我们像一本没有结尾的书，每一个符号都是母亲用血书写．我们还未曾读懂，著者已撒手而去．从此我们面对书中的无数悬念和秘密，无以破译．我们流落世间，成为飘零的红叶．
    ⑦趁老树虬曲的枝丫还郁郁葱葱，让我们赶快跑回家，去问妈妈．
    ⑧一定要赶快啊!生命给我们的允诺并不慷慨，两代人命运的云梯衔接处，时间只是窄窄的台阶．从我们明白人生的韵律，距父母还能明晰地谈论以往，并肩而行的日子屈指可数．
    ⑨给母亲一个机会，让她重温创造的喜悦；给儿女一个机会，让我们深刻洞察尘封的记忆．
                                                                       （选文有删改）
（1）本文写了一件什么事？这件事引发了作者的哪些感悟？（感悟答出两点即可）
（2）如何理解第④段中画横线句子的含义？
（3）从修辞的角度赏析第④段中画波浪线的句子．
（4）联系上下文，说说第⑦段在文中的作用
（5）读了本文后，请你联想一次“问”的经历，写出独特的感悟．（不超出所给字格）

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5．阅读下面选文，完成下列各题．
                               和自己竞争，与别人合作
                                       李丹崖
①小时候，我曾在墙角的空地上种过一棵玉米，从它冒出嫩黄嫩黄的玉米芽儿开始，我就给它浇水、施肥，许多人都说，单棵的玉米是长不高的，就像孩子吃饭，没有别的孩子和他争着吃，饭是不香的．我不信，依然坚持给它浇水施肥．
②一个月后，一条凌霄的藤蔓，水蛇一般攀上了玉米棵，不久就和玉米一样高了．再过一个月，玉米长得比我高出了半头，还开花了，懂农事的大人们又说，还是赶紧拔掉这棵玉米吧，单独的一棵，不能授粉，就不能结玉米，只能当柴烧．
③我还是坚持把玉米留了下来，几天后，凌霄开花了，整棵玉米如穿上了火红的裙子，非常喜人，破天荒地将蜂蝶招到了墙角，嘤嘤嗡嗡地飞舞其间．
④那个秋天，玉米棵上结出了四个大个头的玉米棒子，个个籽粒饱满，玉米棵上的凌霄也开了整整两个多月，成了墙角的动人风景．
⑤大人们自己也觉得纳闷，这样的玉米怎么会结果呢？
⑥后来，他们悟出了道理，原来是凌霄和玉米互相帮助，孤零零的一棵玉米，本来是没有劲头往上长的，突然凌霄为它增加了重量，它若不往上长，势必会被凌霄缠死，于是，玉米为了免于灭亡，拼命地积聚能量使自己强大．玉米在和自己较劲的过程中，赢得了这场胜利．凌霄开花，又帮玉米招来了蜂蝶，那些蜂蝶有些来自田间的玉米丛里，尾部沾上了田间玉米的花粉，无意中竟给墙角的这棵玉米授了粉．
⑦跟自己较量，和别人共用能量，原来这就是玉米和凌霄实现共赢的奥秘啊！把这一道理延伸到我们的生活中，不也是如此吗？
⑧有这样一种人，他们总是擅长走别人很少走过的路，无边的孤寂摧垮不了他，漆黑的夜幕吓退不了他，他们永不停步地赶路，最终，他们成功了．你若问他，你是怎么扛过来的？他会说，我一直觉得路的前方，还有一个更光明的“我”在等着我，我要迎头赶上去．你若再问他，在追赶前面那个“我”的时候，就没有遇见一丁点儿“路障”吗？他会说，我在追赶自己的那个“我”的时候，别人也在追赶属于他们的“我”啊，我们联合起来，共同扫清了“路障”！
⑨和自己竞争，与别人合作，是生命道路上的两条铁轨，沿着它们，我们奔走在通向成功的路上…
                                                                       （选文有改动）
（1）如果将第②段中加点的“懂农事的”删去，表达效果会有什么变化？
（2）文章①～④段按时间顺序写作，有什么好处？
（3）请赏析第③段中的画线句．
（4）请从结构上说说第⑤段画线句的作用．
（5）本文在行文上有什么特点？请结合全文简要分析．

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6．文学类文本阅读
【导读】：1949年，余光中随父母去香港，后又去了台湾，由于历史的原因，当时大陆与台湾断绝交往．一直到1992年，作者才有机会回大陆造访．余光中写这篇散文的时候，离开大陆已经25年了．
    惊蛰一过，春寒加剧．先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即使在梦里，也似乎有把伞撑着．而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季．连思想也都是潮润润的．每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非．想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的．这种感觉，不知道是不是从意大利电影导演安东尼奥尼那里来的．不过那-块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞．二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担．不能扑进她怀里，被她的裾^①边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情．
…
    雨不但可嗅，可观，更可以听．听听那冷雨．听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感．大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层
凄
•
迷
•
了．饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打．一打少年听雨，红烛昏沉．两打中年听雨，客舟中，江阔云低．三打白头听雨在僧庐下^②．这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生，
楼
•
上
•
，
江
•
上
•
，
庙
•
里
•
，用冷冷的雨珠子串成．十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己．雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，在窗外喊谁．
                                                          （节选自余光中《听听那冷雨》）
【注释】①裾，指裙子，裾边是裙子的边脚．②“一打少年听雨”三句语意出自南宋词人蒋捷词《虞美人•听雨》．
（1）选文第一段开头划横线句子运用了多个叠音词来写雨，这有什么作用呢？
（2）第二段加点的几个词“
楼
•
上
•
，
江
•
上
•
，
庙
•
里
•
”是有所指代的，请你联系上下文，写出它所指代的是作者人生的哪几个阶段？
（3）细读第一段末画线的句子，回答下面两个问题：
①句子运用了比喻的修辞手法，把从大陆吹向海岛“弥天卷来”的大寒流比作    ；
②句中的“孺慕之情”是什么感情？
（4）第二段描写在岛上“听雨”，作者为什么说“在凄楚之外，再笼上一层
凄
•
迷
•
了”？

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7．阅读陈村《回想铁生》一文，完成下列各题．
①他跟我很投缘，也许因为我们有相似的经历，都曾当过知青，都是病退回城，都曾在里弄加工组谋生，都属于残疾人，都写作．但他站不起来了，我还能弯曲地站立和难看地短程行走．在我眼里，史铁生是当代中国最好的作家．
②他的体格，本来应该很高大，很健硕．开始于十九岁的劫难塞给他另外一条路，母亲和朋友说服他，他说服自己，后来成了我认识的、阅读的史铁生．
③这些年，我到北京必去望望史铁生，坐两三个小时，吃顿饭．住下来可以多说话，可他的身体禁不住打扰．他的截瘫，他的肾脏萎缩，用他的话说，发动机和轮子都坏了，维持身体的运行很累．每周两到三次的肾脏透析，不由分说地打断他的生活和思维．
④他常常想得比人们深入透彻，他有自己的理由和节律．他不作状，而是常常省察自己的内心．史铁生坦然写他自己，他的一生透明坦荡，读过他作品的人知道他许多往事，也看见他的许多思索．
⑤那些困苦，经受血的洗礼后成了他的资源，使他从此走向内心，走通命定之路，去看他人和世界．他追问，但不控诉，不失态．史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道生的命题下的诸多奥义．他从腿开始思想，体察心灵．他更多被阅读的是《我的遥远的清平湾》，《我与地坛》，《命若琴弦》．那样的故事只有他能写．
⑥他的身体可说是残花败絮，比古瓷更碰不得．即便在轮椅上，史铁生也坐不长，因下肢的神经被截瘫殃及，久坐后血液回流不畅．他的椅子和床一定要仔细清扫，被硌着不知道，失去知觉的皮肤很容易就破皮，一旦感染经久不愈．他手腕上的血管因透析伤痕累累．他常吃着饭汗就出来了，吃饭对他是大运动量．他也抽烟，吸两口就掐了，过会儿再点上．他必须节制饮水，饮白酒似的喝一小口，水进入身体要等两天后才能靠透析排出．这两天里身体积累的毒素令他昏昏然，无法思索．毒素和血液中的营养被透析强行清除，身体犹如飘在云上．水火交替，他两天中只有很短的时间可以阅读、写作．《病隙碎笔》，就是他在疾病的空隙中零碎写成的．家中来朋友，头天要躺着休息，攒下精神接待，然后两个小时内耗尽．病到后来，他的手无力支撑自己上床上车．他床边有架国外买来的机器，将他从轮椅上吊起，转移到床的上方再放下．有时，他将自己悬挂起来，让受压的皮肤休息一会儿，以免患上褥疮．他就在这样的境况中写许多文章，出多本书，甚至有《务虚笔记》和《我的丁一之旅》两部长篇小说．
⑦复旦大学的“史铁生追思会”，屏幕上打出他的肖像．照片是我2001年拍的，那天他50周岁．他那么神采奕奕，宽厚地笑着．史铁生和他的作品真诚，温暖，厚重．这样的作家是不会死的．1月6日民俗说的“头七”晚上，中国二十多个地方的读者自发追思史铁生．我从没见过一个中国当代作家被读者这样整齐地认可．史铁生来自平民，他的写作属于人民．
（《散文•海外版》）
（1）文章第①段末尾为什么说“在我眼里，史铁生是当代中国最好的作家”？
（2）文章自然朴实，感情真挚．请以第段的词句为例简要分析．
（3）“他就在这样的境况中写许多文章，出多本书，甚至有《务虚笔记》和《我的丁一之旅》两部长篇小说．”如果你来朗读这句话，你觉得划线部分哪两个词语应该重读？为什么？
（4）下列对本文的理解与赏析，错误的一项是
A．这是一个残疾作家在回忆另一个残疾作家．相似的经历和困厄，使他比常人更容易触摸到史铁生的心灵．
B．第③段中“发动机和轮子都坏了”一句运用比喻手法，形象地表现了肾脏萎缩和截瘫给史铁生造成的生存艰难．
C．第⑤段中“那样的故事只有他能写”是因为就算别人也经历了他那样的困苦，也难以像他那样创作和生活．
D．第⑥段简述了史铁生身体上所承受的常人难以想象的困苦，字里行间流露出对史铁生的敬佩、感激之情，使读者受到强烈的震撼．

难度：较难

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8．精读下文，完成问题
                          成长，有时只是瞬间的事
    人们常说“少年不识愁滋味”，然而16岁的我，心中总有挥之不去的忧愁．由于长期疏于学业，我的成绩一直在低处徘徊．尽管在众人面前我总是故作坦然，但心里却有难言的苦涩．我想，我不像其他同学那样聪明！
    然而，那一堂极其普通的美术课，却无意中颠覆了我对自己的认识．
    那堂美术欣赏课，讲的是法国印象派画家莫奈．周五，又是下午第一节．很多同学都埋着头，用美术课本遮掩因犯困而迷糊的眼神．A 夏日的午热混杂着少年的汗味弥漫在教室里；窗外的老柳树似乎懒得再摇曳，蝉儿却很高调地重复着昨天的老歌；远处传来繁忙的市音，隐隐约约，嘈嘈杂杂…
    也许只是为了打破昏昏欲睡的沉闷，年轻的美术老师说：“我请一位同学谈谈对这幅画的感受．这样吧，姚远同学，你来说说．”我没想到，被喊中的人是自己，迟迟疑疑地站起来．周围有窃窃的笑声与私语．
    B我的心，因为那些轻蔑的话语而猛烈地跳动，手不自觉地攥紧了．我真想冲那些自以为是的同学说一句：住嘴！可是，我什么也说不出来，只是下意识地低头，再低头，想把自己滚烫的脸，埋进深深的臂弯．
我当时的样子，一定很窘迫、很无助．美术老师轻轻地走到我旁边：“姚远同学，是不是不舒服？”老师侧着脸，关切地看着我．我摇摇头，双手很奇怪地卷着书角，然后展开，再卷起，好像一点点铺排着内心的局促、不安…
    老师帮我把书角展平，指着那幅画说：“你好好看看，感觉到了什么？”是那幅莫奈的《睡莲》：水波粼粼，睡莲的叶子或聚或散，花朵像暗红的、摇曳的火焰，热烈而又含蓄．看似随意的柔美线条，捕捉住了水面似真似幻的光和影．看着那画，我心里竟有一种隐隐的感动．沉默良久，我听见自己用极不确定的语气说：“画家好像是想表现…温和、平静、美丽的大自然．”
    只是几个字而已，美术老师却很欣赏地说：“说得好！莫奈的画，总是善于捕捉大自然的美丽．”她轻轻地按了按我的肩膀：“你挺有悟性的．这幅画，藏于法国奥赛博物馆，希望有一天，你能去亲眼看一看．”我愣住了，确定这句话是专门说给我听的！我定定地看着老师走向讲台的背影，满心的喜悦里夹杂一丝疑虑，“老师说我挺有悟性的！老师真的是这么说的！可老师这是在鼓励后进生吗？也许…”
    接下来欣赏的是莫奈的《干草垛》．我凝视着这幅画，用心感受着画意．我敢说，我从未这么专心地上过课！老师先请后排一位同学谈观感，那同学只说画面太单调了．老师微笑地点评：“莫奈画的虽只是干草垛，却巧妙地描绘了光与色带给人的视觉印象．斜射的阳光下，淡橙的天空，橙紫的远山，橙绿的树林，橙黄的干草垛…阳光在跃动，色彩在变幻．画面虽简单，却有一种不同寻常的生命力．”我聚精会神地听着，默默地将老师的讲析与自己的观画印象一一对照．我发现，自己的观画印象竟然与老师的讲析大致吻合，只是我的感受稍显稚嫩．这一发现，让我惊喜万分！
    那个周末，烈日流火．我兴冲冲地跑到艺术品商店，买了一幅带画框的《睡莲》．虽只是临摹画，我的喜悦却是那样真实而强烈．
    我告诉父亲，这是美术学科的参考资料．C父亲意味深长地看了我一眼，点点头，什么也没说，只是爬到椅子上，郑重其事地帮着把画挂在我的房间里．
    我开始了一个人的战争，和自卑作战，和惰怠作战．我还一遍遍地为自己勾画未来的蓝图．越来越多的人真诚地用“阳光”、“自信”、“上进”这些词来形容我．
    终于，我鼓起梦想的翅膀，飞向远方…
    大学时，我主修国际金融，但我对莫奈的画却始终有一种难以名状的亲切感，就连我的父母对莫奈的画都有特殊的感情．那幅《睡莲》，从我16岁那时起就一直挂在我的房间里．
    再回故乡时，我想找到那位美术老师，告诉她，法国的奥赛博物馆我已经去过了．不过，毕竟是男子汉了，有些细节我会不好意思说的，比如，那天在奥赛博物馆里，面对莫奈《睡莲》真迹，我竟热泪盈眶！
（1）通读全文后，请用简洁的语言概述本文的故事．
（2）第二自然段写道“那一堂极其普通的美术课，却无意中颠覆了我对自己的认识”．“我对自己的认识”前后有何不同？请结合文章内容进行分析．
（3）文末写道“那天在奥赛博物馆里，面对莫奈《睡莲》真迹，我竟热泪盈眶”．请展开想像，用第一人称描写“我”那时的心理活动．
（4）批注，是精读文章常用的一种方法，即从内容、写法、结构、语言等方面给文章加上评语．请你从划线的A、B、C三处中任选一处，自选角度作批注．
（5）许多人认为“成长，是一个漫长的过程”，可作者说“成长，有时只是瞬间的事”．对此，你有何看法？请结合文章内容和你的成长感悟谈谈．

难度：较难

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9．江南柳
    ①柳是江南水边的精灵，袅娜的枝叶粗拙的皮，深藏
一
•
颗
•
不
•
灭
•
的
•
灵
•
魂
•
．
    ②水美江南，池塘边、清河岸、小溪旁、大湖畔，一株株柳，长成一首首妖娆的诗．水滋养柳，柳妆点水，水柳一家亲．柳叶青青，浓绿处，深藏一片独属于自己的海．皲裂的树干，是一副粗糙的皮囊，在清水的倒影中，映衬出生命的不易与壮丽．树皮的裂口，静静地记录着一段段无关风月的旅程，厚厚的，累成生命的沉积层．
    ⑧柳音是江南水边最美妙的旋律．树无言，风有语．柳枝之繁，灿若满天星辰，密如佳丽青丝，春日清风徐来，沙沙如恋人喁语，夏天朗风飘过，呼呼似累牛喘息，设若暴风袭来，哗哗然像孩童喧闹．清人李渔说：“柳贵于垂，不垂则可无柳．柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也．此树为纳蝉之所，诸乌亦集．长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最．”年年柳荫浓，岁岁蝉声俏．村前村后，柳树成荫，枝头呜蝉此起彼伏，嚷嚷着，一刻也不消停．
    ④江南人记得柳好，亦不忘柳之妙．农人折枝，是实用主义美学，编个枝帽，扎只柳筐，抑或插枝以期长出更多柳来，随手取用．文人折柳，折的不是枝，是情思．依依，是江南春柳派生出来的眷恋之态．缠绕，是江南春柳衍生出的思恋之情．“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春．”“攀条折春色，远寄龙庭前．”古时送别，凄清水边，舟岸两处，不胜挽留的酸楚，离别的悲伤，一任柳枝恣意无声地抒发．
    ⑤“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城．”一城春色一城絮．
狂
•
颠
•
的柳絮，点点白嫩的轻柔，让人无处逃避．白绒的絮是柳的种子，离树飞散去，将生命洒落在远近各处．转生，尽是如此浪漫而快乐的旅行．
    ⑥柳树天生一个百变之身，枝丫插地即生，无心无意，即成荫成林．蚯蚓那百变金刚之身，断一截，不是生命终结，反而新生一命．柳是植物界的蚯蚓，是江南的树精，灵魂里潜藏着新生因子，便常插常新，生命在断裂与入土的疼痛中一次次复苏．
    ⑦江南柳，不只是“无心插柳柳成荫”的淡然，更有“截”后重生之灿然．那年冬天，从扶河边过，但见枝繁的密柳，齐刷刷被锯伐掉繁密的枝丫，光秃秃一截主干，让人心生疼惜．孰料，来年春天，一无所有的“枯干”，竞抽枝发芽，又生猛地垂成娇娆的绿姑娘了．
    ⑧抒发再生的奇迹，吟咏不灭的魂灵，这不正是江南柳吗？由此就不难理解历代文人雅士，如谢道韫、陶渊明、柳宗元、苏轼、欧阳修、左宗棠、蒲松龄、李渔和丰子恺等，为何会那般钟情于它了．柳之于他们，有不可企及的人生寄托，无以言传的深层意蕴，是升华灵魂的生命道具．
    ⑨灵魂不灭，生生不息，江南柳啊，你是灵魂的诗篇，生命的乐章．
（1）文章主要从三个方面来写江南柳，依次是：柳的形态和声音、柳的妙处、    ．
（2）文段④划线句子说“江南人记得柳好，亦不忘柳之妙．”“柳之妙”体现在    和    两个方面．
（3）根据要求，完成下面题目．
①说说加点词的表达效果：
狂
•
颠
•
的柳絮，点点白嫩的轻柔，让人无处逃避．
②品析下面句子：
一株株柳，长成一首首妖娆的诗．
（4）阅读下面材料，联系文章内容，说说材料中的“柳”包含着怎样的情思．
材料：
昔我往矣，杨柳依依．
今我来思，雨雪霏霏．
（选自《诗经•采薇》．往：离开故乡．思：语气助词．）
（5）通读全文，说说你对文段①中“一颗不灭的灵魂”含义的理解．

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10．阅读下文，完成下列各题．
                                 古宅的命运
                                   吴志轩
①凡事盛极必衰，物极必反，古宅似乎也是如此．
②如今在江西婺（wù）源，老宅不下千座，其命运不外如下几种：善之善者，挂上某级重点文物保护单位或名人故居的牌子，一般都由政府花钱修缮，富丽堂皇，傲然屹立；次者，后人将古宅修旧如新或如旧，改造成客栈，一年也有不错的收益；又次者，如今尚有后人居住，因时间久远，人口繁衍，一栋宅子里住七八户人家，古宅显出破败景象，可败的东西也基本都败光了；更次者，主人搬进新家，任由老宅荒废，或是将可卖的卖掉，只留下门头和围墙，内中破败不堪，甚至夷为平地．在这些老宅当中，前两者是幸运的，后两者则只能慨叹命途多舛了．
③这些宅子的价值在哪里？毫无疑问，建筑美学是重要的，包括结构、材料、雕刻乃至风水等．因此很多外地人将古宅买了去，另择地址复原，以此装点门庭．但我却对此感到一种悲哀．
④宅子是有生命力的．在婺源感觉最舒服、最充实的就是坐在老宅里，听主人讲家族的故事、老宅的历史，那时你会觉得这个宅子是有生命的，会呼吸的，是可以和人交流的．从中我们可以体会到沧桑、厚重、智慧、豁达、宁静、和谐等诸多情感．所以，古宅的价值绝不仅仅在于建筑美，更重要的是依附于人、依附于地方的人文之美！
⑤古宅代表的是中国传统乡土社会中严谨、雅致、诗意、和谐的生活方式和生活艺术．我们可以想象在这些古宅里，曾经有过“日出而作，日入而息”的淳朴生活；曾经有过“故人具鸡黍，邀我至田家”的融洽交往；曾经有过“       ，       ”的雅集文会；曾经有过“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的闲情逸致；也曾经有过“       ，       ”的家国忧思…
⑥弄清楚了古宅的价值所在，该如何对其进行保护、传承和发展便容易思考了．倘有意于此，可将古宅或租或买，然后改造，维持其原有风貌，但在使用功能上要注重生活舒适性和文化体验感．除卧室外，大部分面积可以作为书房、茶室、禅室、棋室等，如有院落，还可建一座琴台，可以弹古琴，阅金经，也是一处好所在．
⑦有可能的话，还可以延请古宅的主人，对客人讲讲这座宅子和这个家族的故事--这样的故事很多，可以让我们看到传统中国走向现代中国的足迹．尽管这只是如恒河沙数的家族的一个，但却同样深深地打上了“中国”的烙印．
⑧相信沿着这条路走下去，古宅的未来会更加美好，我们的未来也会更加美好．从这个方面说，古宅是具有极高价值的，它的保护、传承和发展，其契机便在于此．
⑨希望古宅不再背井离乡，更不要轰然坍塌．因为，它们代表着中国传统文化，代表着中国人的理想生活，更代表着那些迷茫焦虑无奈的芸芸众生的精神家园．
                                                                （节选自《中国青年报》）
（1）在第⑤段空格处，可以用刘禹锡《陋室铭》中“    ，    ”来表现读书人雅集文会的特点；可以用范仲淹《岳阳楼记》中“    ，    ”来体现家国忧思的内涵．
（2）作者在第③段中说“我对此感到一种悲哀”，请指明“此”的具体含义．
（3）文中多次提到古宅的“价值”，请结合文意，分条概括“价值”的具体内容．
（4）请仔细阅读第④段，作者认为“宅子是有生命力的”，古宅的“生命力”体现在哪些方面？请概括作答．
（5）作者关注古宅命运，认为古宅代表着中国人的理想生活，从全文来看作者认为的“理想生活”是怎样的？你心中的理想生活又是怎样的？

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