（一）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

　　屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

　　少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

　　狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

（选自蒲松龄《狼》）

（二）两牧竖①入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥。大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致②小狼鸣急。狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋③彼，跑④号如前状。前树又鸣⑤，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱。既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。

（选自《聊斋志异·牧竖》）

【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②致：使。③趋：快走，这里是“跑向”的意思。④跑：兽类用足扒土。同“刨”。⑤前树又鸣：指前树上的小狼又叫。

（1）一狼洞其中　　洞：______________________________

（2）一狼径去　   　径：______________________________

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

[甲]狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （蒲松龄《狼》）

[乙]有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？ （纪晓岚《阅微草堂笔记》）

（1）目似瞑______________

（2）将啮其喉_________________

（3）信不诬哉____________

（4）屠自后断其股_____________

A．然野心不过遁逸耳        B．乃伪睡以俟

C．禽兽之变诈几何哉        D．而顷刻两毙

A．以刀劈狼首/乃伪睡以俟        B．久之，目似瞑/犬阻之，不使前也

C．更不止于野心矣/其一犬坐于前  D．乃杀而取其革/屠乃奔倚其下

（1）一狼径去，其一犬坐于前 ：__________________________________________

（2）阳为亲昵，而阴怀不测：_____________________________________________

顾亭林居家恒服布衣，附身者无寸缕之丝。当著《音学五书》时，《诗本音》卷二稿再为鼠啮，再为誊录，略无愠色。有劝其翻瓦倒壁一尽其类者，顾曰：“鼠啮我稿，实勉我也。不然，好好搁置，焉能五易其稿耶？”

    [注]顾亭林：明末清初思想家、文学家。

（1）顾亭林居家恒服布衣         服：_________

（2）《诗本音》卷二稿再为鼠啮    为：_________

（3）略无愠色 愠：_________ 

  鼠啮我稿，实勉我也

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【隆中对】

  时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，而不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”  

  由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”     亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”    先主曰：“善！”于是与亮情好日密。   

                                                                            沈括《梦溪笔谈》

【注】①病涉：苦于往来涉水。②籧篨（qúchú）：古代指用竹或苇编的粗席。③刍藳（gǎo）：草把。④漉：捞取。⑤汱（quǎn）：本意是河水降落，这里引申为排水。

①以通南北之水（　　　　）               ②漉水中淤泥实籧篨中（　　　　）

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管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异；华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书而观。宁割席分坐，曰："子非吾友也。"

（2）华捉而掷去之    （    ）

（1）宁读如故，歆废书而观。

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（2）宁割席分坐，曰："子非吾友也。"

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《岳阳楼记》与《齐人有好猎者》

【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

【乙】齐人有好猎者，旷日①持久而不得兽，入则羞对其家室，出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。（注释①旷日：荒废时日）

（1）下上天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳。

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（2）入则羞对其家室，出则愧对其知友。

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   杜甫  顾炎武  周恩来

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(许)君讳逖，字景山，世家歙州。出知兴元府，大修山河堰^①。堰水旧溉民田四万余顷，世传汉萧何所为。君行坏堰，顾其属日：“酂侯^②方佐汉取天下，乃暇为此以溉其农。古之圣贤，有以利人无不为也。今吾岂宜惮一时之劳，而废古人万世之利?”乃率工徒躬治木石，石坠，伤其左足，君益不懈。堰成，岁谷大丰。

（本文有删节）  

【注】①堰(yàn)：拦河坝。② 酂 (cuó)侯：汉萧何的爵号。

 乃 率 工 徒 躬 治 木 石     

①世传汉萧何所为(         )         ②顾其属日(        )

③酂侯方佐汉取天下(         )      ④乃率工徒躬治木石(        )

⑴ 乃暇为此以溉其农。

译文：                                                                                   

⑵ 君益不懈。堰成，岁谷大丰。

译文：                                                                       

昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。                                   ——钱泳《治水必躬亲》

相同点：                                                                                 

不同点：                                                                                 

    楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雌一雄，雌来，雄不来。王怒，即杀之。

解释下列词语：

大：  

相：

“于是即将雌剑往见楚王”中有个词语现在仍在使用，但是用法不同，找出来，并解释它的意思：

这段话表现了楚王的什么性格特点？

 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣．臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(bàng)讥于市朝(cháo)，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间(jiàn)进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。