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            • 1. 文言文阅读
                                      弈喻
                  予观弈于友人所.一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也.顷之,客请与予对局,予颇易之.甫下数子,客已得先手.局将半,予思益苦,而客之智尚有余.竟局数之,客胜予十三子.予郝甚,不能出一言.后有招予观弈者,终日默坐而已.
                  今之学者读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失.人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失,吾求吾失且不暇,何暇论人哉!
                  弈之优劣有定也,一着之失,人皆见之,虽护前者不能讳也.理之所在,各是其所是,各非其所非,世无孔子,谁能定是非之真?然则人之失者未必非得也,吾之无失者未必非大失也,而彼此相嗤无有已时,曾观弈者之不若已.
              (1)下列句子中加点词的解释,不正确的一项是    
              A.予颇
              之                     易:轻视
              B.平心而
              之                   度:推测,估计
              C.曾观弈者之不若
                            已:停止
              D.甫下
              子                     数:几个,几
              (2)下列句子中,加点词的意义和用法与例句相同的一项是    
              A.顷
              ,客请与予对局            久
              ,目似瞑.(《狼》)
              B.
              人之失者未必非得也        
              何时而乐耶     (《岳阳楼记》)
              C.一客
              败                    扶苏以
              谏故  (《陈涉世家》)
              D.予思
              苦                    至于斟酌损
              (《出师表》)
              (3)下列句子中,与“予观弈于友人所”句式相同的一项是    
              A.此三子者,皆布衣之士也 (《唐雎不辱使命》)
              B.山峦为晴雪所洗(《满井游记》)
              C.受任于败军之际(《出师表》)
              D.当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)
              (4)对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是    
              A.第2段列举“今之学者”浮躁的治学态度,通过古人今人正反对比,提出自己的主张.
              B.第一段叙述作者一次观弈对弈的经历.第二段联系实际谈观弈后的感想.
              C.以下围棋作为比喻,阐述了“人贵有自知之明”,也贵有知人之明,不要妄自尊大,也不要轻视别人的道理.
              D.“易地以处,平心而度”,提出学者应辩证客观的看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静的思考问题.
              (5)将下面的句子翻译成现代汉语.
              ①吾求吾失且不暇,何暇论人哉!
              ②嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也.
            • 2. 比较阅读下面两段文言文,完成下列各题.
              【甲】
                  至于负者歌于途,行者休于树,前者乎,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也. 临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也. 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.    
                                                                                (选自《醉翁亭记》)
              【乙】
                  今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之.遂命仆过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止.攀援而登,箕踞而遨,则凡数周之土壤,皆在衽席之下.其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐.萦青缭白,外与天际,四望如一.然后知是山之特立,不与培塿为类.悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷.引觞满酌,颓然就醉,不知日之入.苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归.心凝形释,与万化冥合,然后知吾向之未始游,游于是乎始.故为之文以志.是岁元和四年也.       
                                                                           (选自《始得西山宴游记》)
              (1)解释文中加点的词语.
                      ②
                  
              (2)下列句中的“/”表示朗读时的停顿,其中读法不正确的一项是    
              A.行者/休于树               B.往来/而不绝者
              C.悠悠乎/与颢气俱           D.故为之/文以志
              (3)用现代汉语写出文中画线句的意思.
              临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌.
              (4)比较甲乙两个文段,在下表空格处填写相应的内容.
              文段描写内容相似句抒情乐之原因
              滁人游乐
              太守宴饮
                       
               
                   
                  始得之乐
              (5)在遭遇坎坷磨难时,甲乙两文的作者仍然能从生活中寻找到“乐”.这种人生态度对你有什么启示?请简要谈谈.
            • 3. 阅读下面文言文语段,完成下列各题.
                                              (一)
                  萧颖士开元二十三年及第,恃才傲物,敻无与比,常自携一壶,逐胜郊野.偶憩于逆旅,独酌独吟.会有风雨暴至,有紫衣老人领一小童避雨于此.颖士见其散冗,颇肆陵侮.逡巡,风定雨霁,车马卒至,老人上马,呵殿而去.颖士仓忙觇之,左右曰:“吏部王尚书,名丘.”初,颖士尝造门,未之面,极所惊愕.明日,具长笺造门谢,尚书命引至庑下,坐而责之,且曰:“所恨与子非亲属,当庭训之耳.”顷曰:“子负文学之名,倨忽如此,止于一第乎?”颖士终扬州功曹.
                                               (二)
                  魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者.公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受,…公子于是乃置酒大会宾客.坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生.侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子.公子执辔愈恭.侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之.”公子引车入市.
              注:公子:魏公子,战国时魏昭王少子,昭王死后,安釐王即位,封公子为信陵君.
              (1)下列句子中划横线的词语解释错误的一项是    
              A.颖士仓忙之(打听,调查)             B.颖士尝门(到…去)
              C.欲厚之(遗留)                      D.公子从车骑,左(空出)
              (2)下列句子划横线的词意思相同的两项是    
              A.老人上马,呵殿去                    人不知不愠
              B.偶憩逆旅,独酌独吟.                苟全性命乱世
              C.大梁夷门监者                       公输楚造云梯之械
              D.公子于是置酒大会宾客.              见渔人,大惊,问所从来
              (3)用现代汉语写出下列句子的意思.
              ①.所恨与子非亲属,当庭训之耳.
              译文:    
              ②.侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子.
              译文:    
              (4)萧颖士和魏公子(信陵君)的待人态度有何不同?请简要回答.
            • 4. 阅读古文,根据要求回答问题.
                  普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书.晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日.及次日临政,处决如流.既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也.
                  普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任.宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比.常奏荐某人为某官,太祖不用.普明日复奏其人,亦不用. 明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归.他日补缀旧纸,复奏如初.太祖乃悟,卒用其人.
              (1)下面句子中加点词语的解释,正确的一项是    
              A.少
              (学习)吏事                        
              (等到)为相
              B.虽多
              (“忌刻”的意思,即嫉妒刻薄)     每归
              (自己)第
              C.
              (终于)用其人                         
              (发现)箧视之,
              D.循
              (按常规办事)                       太祖
              (才)悟
              (2)翻译下列文言句子
              晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日
              (3)下面对选文的分析,正确的一项是    
              A.赵普面对“太祖怒”,四奏某人为官,而能“颜色不变”,其根本原因是赵普性格沉稳.
              B.赵普“能以天下事为己任”,从文中看主要表现在两件事上:为治国而勤奋读书,办事刚毅果断.
              C.对赵普的举荐,太祖的态度是“不用”、“亦不用”、“卒用”,说明太祖是个偶尔固执,但最终仍会明辨是非的君主.
              D.出自第一段的成语有“处决如流”、“爱不释手”.
              (4)下面是对画线部分进行联想和想象改写而成的一段课本短剧,请你将未完成的内容补写在横线处(对话、动作、神态要求符合人物身份、性格特征).
              太祖(勃然大怒):此人究竟是什么人?你要屡屡举荐他?
              赵普:    
              太祖:不得再议此事!
              (赵普神色不变,跪下拾起撕碎的奏折,退朝回家,默默将它补好)
              (第二天,赵普上朝)
              赵普(呈上补好的奏折)
              太祖    
              赵普:    
              太祖(思索良久):    
            • 5. 伤仲永
                  金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
              (1)解释下列加点字词的意思.
              ①指物作诗立
                       ②其
              皆有可观者    
              以钱币乞之         ④日
              仲永环谒于邑    
              (2)翻译划线的句子.
              ①即书诗四句,并自为其名.
              ②邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.
              (3)根据本段回答:作者为什么“伤仲永”?
            • 6. 【甲】
                  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由事感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之产,尔来二十有一年矣.
                                                                                (选自《出师表》)
              【乙】
                  时先主(刘备)屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来.”庶曰:“此人可就见,不可屈致也.将军宜枉驾顾之.”
                  由是先主遂诣亮(诸葛亮),凡三往,乃见.因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘.孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖獗,至于今日.然志犹未已.君谓计将安出?”
                                                                                  (选自《隆中对》)
              (1)下列句子加点的词意思不同的一项是    
              A.三
              臣于草庐之中        将军宜枉驾

              B.时先主
              新野            发闾左適戍渔阳九百人,
              大泽乡
              C.遂
              先帝以驱驰          高可二黍

              D.
              臣以当世之事           愚以为营中之事,悉以

              (2)下列句子的“以”与“先帝不以臣卑鄙”的“以”用法相同的一项是    
              A.咨臣
              当世之事           B.遂许先帝
              驱驰
              C.扶苏
              数谏故             D.
              君之力,曾不能损魁父之丘
              (3)下列句中加点的词指代的对象判断不正确的一项是    
              A.
              本布衣(诸葛亮自称)     B.遂许
              以驱弛(刘备)
              C.
              不度德量力(刘备自称)   D.
              谓计将安出(徐庶)
              (4)用现代汉语翻译句子.
              ①受任于败军之际,奉命于危难之间.
              译文:    
              ②孤不度德量力,欲信大义于天下
              译文:    
              (5)甲乙两段文字叙述了同一件事,但侧重点不同,甲文表达了诸葛亮感念先主(刘备)知遇之恩;乙文表现了先主(刘备)    
              (6)乙段中的“凡三往,乃见”与甲段中的句子    相照应,可以概括为一个成语是    
              (7)对刘备“三往,乃见”,你有什么看法?
            • 7. 阅读下面文言文,完成下列各题.
                                                司空图
                  司空图,字表圣,河中虞乡人.父舆,有风干.图,咸通末擢进士,礼部侍郎王凝特所奖待,俄而凝坐法贬商州,图感知己,往从之.凝起拜宣歙观察使,乃辟置幕府.召为殿中侍御史,不忍去凝府,台劾,左迁光禄寺主簿,分司东都. 卢携以故宰相居洛嘉图节常与游.携还朝,过陕虢,属于观察使卢渥曰:“司空御史,高士也.”渥即表为僚佐.会携复执政,召拜礼部员外郎,寻迁郎中.
                  黄巢陷长安,将奔,不得前.图弟有奴段章者,陷贼,执图手曰:“我所主张将军喜下士,可往见之,无虚死沟中.”图不肯往,章泣下.遂奔咸阳,间关至河中.僖宗次风翔,即行在拜知制诰,迁中书舍人.后狩宝鸡,不获从,又还河中.龙纪初,复拜旧官,以疾解.景福中,拜谏议大夫,不赴.后再以户部侍郎召,身谢阙下,数日即引去.
                  图本居中修山王官谷,有先人田,遂隐不出.作亭观素室,悉图唐兴节士文人.名亭曰休休,作文以见志曰:“休、美也,既休而美具.故量才,一宜休;揣分,二宜休;耄而聩,三宜休;又少也惰,长也率,老也迂,三者非济时用,则又宜休.”因自目为耐辱居士.其言诡激不常,以免当时祸灾云.
                  每岁时,祠祷鼓舞,图与闾里耆老相乐.王重荣父子雅重之,数馈遗,弗受.尝为作碑,赠绢数千,图置虞乡市,人得取之,一日尽.时寇盗所过残暴,独不入王官谷,士人依以避难.
                  朱全忠已篡,召为礼部尚书,不起.哀帝弑,图闻,不食而卒,年七十二.
                                                                        (《新唐书•列传--九》有改动)
              【注】卢携:(824年~880年),唐,字子升,范阳(今河北涿县)人.
              (1)下列句子中加点词的解释错误的一项是    
              A.俄而凝
              法贬商州(由…而获罪)     B.属于观察使卢渥(通“嘱”,叮嘱)
              C.不获
              ,又还河中(跟从)           D.悉
              唐兴节士文人(图画)
              (2)用“/”给文中划线句断句.(限段四处)
              卢携以故宰相居洛嘉图节常与游.
              (3)用现代汉语写出下面文言句子的意思. 
              ①我所主张将军喜下士,可往见之,无虚死沟中.
              ②其言诡激不常,以免当时祸灾云.
              (4)司空图是个怎样的人?请结合文意简要赏析.
            • 8. 阅读下列语段,完成下列各题
              【甲】
                  宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同.若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也.
                  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下.愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益.
                  将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督.愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所.
                  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也.侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也.
                                                                            (节选自诸葛亮《出师表》)
              【乙】
                  诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮; 善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也.可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣.
              【注】①仪轨:礼仪制度.②约:省减,简约.③权制:合乎适宜的制度.④服罪输情:认罪并表示悔改.⑤物:指人,百姓.⑥亚匹:同一流人物.亚:同类.
              (1)解释下列加点词语.
              ①以
              陛下平明之理    
              ②未尝不叹息
              于桓、灵也    
              百姓    
              ④犯法怠慢者虽
              必罚    
              (2)下面选项中加点的词语意思相同的一项是    
              A.先帝称
              曰能                   诸葛亮
              为相国
              B.未尝不叹息痛恨
              桓、灵也         终
              邦域之内
              C.悉
              咨之                       愚
              为宫中之事
              D.若有作奸犯科及为忠善
                         尽忠益时
              虽仇必赏
              (3)将下列语句翻译成现代汉语.
              ①悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所.
              ②善无微而不赏,恶无纤而不贬.
              (4)【乙】文中称赞诸葛亮是“识治之良才”,请结合【甲】文加以说明.
            • 9. 阅读【甲】【乙】两个文段,完成下列各题.
              【甲】
                  环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.…然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.太守谓谁?庐陵欧阳修也.
                                                                                (选自《醉翁亭记》)
              【乙】
                  欧阳修初谪滁山,自号“醉翁”,既老而衰且病,遂退于颍州,则又更号“六一居士”.客有问曰:“六一何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而尝置酒一壶.”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎!”客笑曰:“子欲逃名乎?而屡易其号,此庄生所谓畏影而走乎日中者也.余将见子疾走、大喘、渴死,而君不得逃也.”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也.吾为此名,聊以志吾之乐尔.”
                                                                                 (选自《诗人玉屑》)
              【注】①三代:指夏、商、周三代.②金石:指钟鼎文及碑文.
              (1)解释下面句子中加点的词语.
              ①醉翁之
              不在酒    
              ②欧阳修初
              滁山    
              (2)下列加点字意思相同的一项是    
              A.有亭翼
              临于泉上者/
              亦知夫不必逃也
              B.则又
              号“六一居士”/
              若役
              C.既老而衰且
              /久已

              D.
              尝置酒一壶/
              不知人之乐
              (3)翻译下面的句子.
              ①人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.
              译文:    
              ②吾为此名,聊以志吾之乐尔.
              译文:    
              (2)我取这个名号,姑且用来表明我的乐趣罢了.
              (4)根据上面语段内容,分别写出欧阳修自号“醉翁”和“六一居士”的原因.
              “醉翁”:    
              “六一居士”:    
              (5)在不同时期,欧阳修分别以什么为乐?请根据上面语段内容加以概括.
              在滁州时:    
              在颍州时:    
            • 10. 古诗文阅读
              【甲】
                  当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中.穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知.至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此.
              【乙】
                  贾逵年五岁,明惠过人.其姊韩瑶之妇,嫁瑶无嗣,而归居焉,亦以贞明见称.闻邻中读书,旦夕抱逵隔篱而听之.逵静听不言,姊以为喜.至年十岁,乃暗诵《六经》.姊谓逵曰:“吾家贫困,未尝有教者入门,汝安知天下有《三坟》《五典》而诵无遗句耶?”逵曰:“忆昔姊抱逵于篱间,听邻家读书,今万不遗一.”乃剥庭中桑皮以为牒,或题于扉屏,且诵且记,期年,经文通遍.
                                                                       (选自王嘉《拾遗记•贾逵勤学》)
              【注】①贾逵:东汉经学家、天文学家.②嗣:子孙后代.③牒:供写字用的竹片或木片.④屏:屏风.
              (1)下列语句中加点词解释不正确的一项是    
              A.同舍生皆
              绮秀(通“披”,这里是穿的意思)   B.余则缦袍
              衣处其间(破旧)
              C.
              有教者入门(不曾)                     D.
              ,经文通遍 (期待来年)
              (2)选出下列加点词语意思、用法相同的一项    
              A.余则缊袍敝衣处
              间                        有蒋氏者,专
              利三世矣
              B.而归居焉,亦
              贞明见称                     不以物喜,不
              己悲
              C.盖余
              勤且艰若此                          其姊韩瑶

              D.以衾拥覆,久而
              和                       问今是何世,
              不知有汉,无论魏晋
              (3)下列与“亦以贞明见称”句式不相同的一项是    
              A.为小人所用                              B.吾长见笑于大方之家
              C.未尝有教者入门                           D.为天下笑者,何也
              (4)选出对【甲】【乙】两段选文理解不正确的一项    
              A.【甲】段写出了宋濂从师求学的艰难,生活异常艰苦的经历.
              B.宋濂写自己求学的艰苦是想用自己的例子来训斥马生学习不用功.
              C.【乙】文写出了贾逵从小靠隔篱笆墙听他人读书强记,经文通遍的勤学故事.
              D.贾逵也是一位家境贫穷、喜欢学习,创造条件、克服了这些困难,获得了知识的人.
              (5)下列文言断句正确的一项是    
              A.匡衡/字稚圭/勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之
              B.匡衡字/稚圭勤学/而无烛邻/舍有烛而不逮/衡乃穿壁引/其光以书映光而读之
              C.匡衡/字稚圭/勤学而无烛/邻舍有烛而不逮衡/乃穿壁/引其光以书映光而读之
              D.匡衡字稚/圭勤/学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之
              (6)将文言文中画线的句子翻译成现代汉语.
                  ①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.
                  ②闻邻中读书,旦夕抱逵隔篱而听之.
              (7)读了以上两段文字,你有怎样的感受?
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