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            • 1. 阅读甲乙两段文言文,按要求答题.
              【甲】
                  余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复; 俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.                                    
                                                                              (宋濂《送东阳马生序》)
              【乙】
                  予少时读书,一见辄能诵.暗疏之,亦不甚失.然负此自放,喜从滑稽饮酒者游.旬朔之间,把卷无几日.故虽有强记之力,而常废于不勤.
                  比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时十一二.每阅一事,必寻绎(10)数终,掩卷茫然,辄复不省.故虽有勤劳之苦,而常废于善忘.
                  嗟夫!败吾业者,常此二物也.比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:“我精骑三千,足敌君羸卒数万.”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云.
              噫!少而不勤,无知之何矣.长而善忘,庶几以此补之.                        
                                                                                 (秦观《精骑集》序)
              (1)对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是    
              殆不如曩时十一二
              A.殆/不如曩时十一二             B.殆不如曩/时十一二
              C.殆不如/曩时十一二             D.殆不如曩时/十一二.
              (2)下列句子中加点词的意义或用法的解释有误的一项是    
              A.一见
              能诵(立即,就)                  B.
              数年来(比较)
              C.弗
              怠(指代抄书)                      D.
              人多以书假余(因此)
              (3)下列说法不正确的一项是    
              A.【甲】宋濂幼时借书抄书来读,其原因是由“嗜学”与“家贫”之间的矛盾决定的
              B.【甲】文从幼时抄书之辛,成年叩问之难,从师奔走之艰,住读生活之苦四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难,可以看出作者的谦恭和诚实的品质.
              C.【乙】文秦观少时读书有很强的记忆力,但是常常荒废在不勤奋上,后来治学的道路上即使刻苦勤奋,却常常荒废在善忘.
              D.【乙】文秦观的经历能给求学者以深刻的启示:要注重后天的努力,勤于学习与总结,善于吸取前人智慧来提升自我.
              (4)把下列的句子翻译成现代汉语.
              ①俟其欣悦,则又请焉.
              ②我精骑三千,足敌君羸卒数万.
            • 2. 课外文言文阅读
                初,范文正公贬饶州,朝廷方治朋党,士大夫莫敢往别,王侍制质独扶病饯于
              门,大臣责
              曰:“君,长者,何自陷朋党?”王曰:“范公天下贤者,顾质何敢望之;若得为范公党人,公之赐质厚矣!”闻者为之缩颈
                                                                               (选自《渑水燕谈录》)
              【注释】:①朋党:同类人为私利而结成的小集团.②王侍制质:即王质,侍制是官名.③缩颈:缩头,表示吃惊害怕.
              (1)解释文中加点的词.
              国:                         之:    
              (2)把下列句子翻译成现代汉语.
              士大夫莫敢往别.
              (3)范仲淹感叹“微斯人,吾谁与归”,王质称得不是范仲淹志同道合的人吗?为什么?
            • 3. 阅读甲乙两段文言文,完成下列题.
              【甲】
                  世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.
                  马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
                  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也.
                                                                                    (《马说》韩愈) 
              【乙】
                  范文正公用士,多取气节而略细故,如孙威敏、滕达道,皆所素重.其为帅日,辟置僚幕客,多取谪籍‚未牵复ƒ人.或疑之,公曰:“人有才能而无过,朝廷自应用之.若其实有可用之材,不幸陷于吏议,不因事起之,遂为废人矣.”故公所举多得士.
                                                                              (选自《智囊•上智》)
              注释:幕客:幕友,原指将帅幕府中的参谋.‚谪籍:属于因罪被降职或被流放的官吏.ƒ牵复:平反复制.
              (1)解释加点词的含义.
              ①一食
              尽粟一石        ②且欲与常马
              不可得    
              ③若其实有可用之
                    ④多取气节而略
                  
              (2)选出加点字意思相同的一项    
              A.多取气节而略细故         两岸连山,略无阙处(《三峡》)
              B.其为帅日                其如土石何?(《愚公移山》)
              C.若其实有可用之材         若夫阴雨霏霏(《岳阳楼记》)
              D.故公所举多得士           故不为苟得也(《鱼我所欲也》)
              (3)翻译句子.
              ①策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意
              ②人有才能而无过,朝廷自应用之
              (4)两文都写的是对待人才的问题,甲文统治者对待人才的态度是:    
              乙文范仲淹选拔人才的标准是:    
            • 4. 阅读【甲】【乙]】两篇文言文,完成下列各题.
              【甲】顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀.狼不敢前,眈眈相向.少时,一狼径去,其一犬坐于前.久之,目似瞑,意暇甚.屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也.身已半入,止露尻尾.屠自后断其股,亦毙之.乃悟前芎良假寐,盖以诱敌.狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳.
              【乙】一屠暮行,为狼所逼.道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉.狼自苫中探爪入.屠急捉之,令不可去.顾无计可以死之.惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之.极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带.出视,则苛良胀如牛,股直不能屈,口张不得合.遂负之以归.非屠乌能作此谋也!
              【注释】:①遗:留下.②行室:指农民在田中所搭的草棚.③伏:躲藏.④顾:然而,可是.⑤盈:满,足.  不盈:不满,不足.⑥豕(shi):猪.⑦方:才.⑧负:背.⑨乌:哪里,怎么.
              (1)解释下列文中加点词的意义.
              ①其一犬坐于前             ②一狼洞其中    
              ③顾无计可以死之           ④股直不能屈    
              (2)与“以吹豕之法吹之”中“以”的用法相同的一项是    
              A.遂负之
              归    B.不
              疾也
              C.
              刀劈狼首    D.可
              为师矣
              (3)用“/”划出下面句子的朗读节奏.(限两处)
              遂 割 破 狼 爪 下 皮
              (4)用现代汉语解释下面的句子.
              ①乃悟前狼假寐,盖以诱敌.
              ②一屠暮行,为狼所逼.
              (5)与【甲】文的狼相比,你觉得【乙】文的狼缺少些什么?请结合相关情节分析.
            • 5. 阅读下面两个语段,完成问题.
                (一)水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛爱牡丹:予独爱莲之出淤掘.而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益多.亨亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何?牡丹之爱,宜乎众矣.
                                                                              (选自周敦颐《爱莲说》)
                (二)铁塘有闻人绍者,尝宝一剑.以十大钉陷柱中,挥剑一削,十钉皆截,隐如秤衡,而剑锋无纤迹,用力屈之如钩,纵以铿然有声,复直如弦.
                关中种谔亦畜一剑.可屈置盒中,纵以复直.张景阳《七命》论剑日:“若其灵宝,则舒屈无方.”盖:自古有此一类,非常铁能为也.
                                                                                 (选自《梦溪笔谈》)
              【注】:①钱塘:今浙江杭州.②闻人绍:人名.③陷柱中:钉进柱子中.④截:断.⑤秤衡:秤杆上的刻度,即秤星.⑥纤连:细微的痕迹.纤,细微.⑦铿然:金属的清脆声.⑧关中:函关谷以西的地方,古代称为关中,即今陕西省一带.⑨种谔:北宋洛阳人,字子正,当时是抗击西夏侵扰的一位将领.⑩畜:这里当“贮藏”讲.⑪张景阳:张协,字景阳,晋朝有名的文学家.《七命》是张协的作品.⑫舒屈:伸展和弯曲.⑬无方:不固定,引申为自如.
              (1)下面各组句子中加点词语的意思和用法相同的一项是    
              A.香
              益清     可
              观而不可亵玩焉
              B.可远
              而不可亵玩焉     此则岳阳楼之大
              也(《岳阳楼记》)
              C.陶后
              有闻     芳草
              美,落英缤纷(《桃花源记》)
              D.濯
              涟而不妖     回
              倒影《三峡》
              (2)用现代汉语写出下面句子在文中的意思.
              ①予独爱莲之出淤泥而不染,涩清涟而不妖.
              ②莲之爱,同予者何人?
              (3)语段(一)中,对于“菊之爱”、“莲之爱”、“牡丹之爱”作者分别表达了自己怎样的思想感情?
              菊之爱:    
              莲之爱:    
              牡丹之爱:    
              (4)概括语段(二)中的宝剑都有哪些特点?将莲花与宝剑各自的特点相比较,莲花与很好的宝剑最大的不同点是什么?
            • 6. 阅读下面文言文选段,完成下列各题.
                                                       甲
                鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
                                                                               (孟子《鱼我所欲也》)
                                                       乙
                嗟夫!大阉1之乱,缙绅2而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍3之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕4,遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治.大阉亦逡巡5畏义,非常之谋,难于猝发.待圣人6之出,而投缳7道路,不可谓非五人之力也.
                                                                               (张溥《五人墓碑记》)
              【注释】1大阉:指魏忠贤.  2缙绅:也作“搢绅”,即士大夫.  3编伍:指平民.古代编制平民户口,五家为一“伍”.  4钩党之捕:这里指搜捕东林党人.钩党,被指为有牵连的同党.  5逡巡:欲进不进、迟疑不决的样子.  6圣人:指崇祯皇帝朱由检. 7投缳(huán):自缢.
              (1)解释下列语句中加点词的意思.
              ①故患有所不辟也

              ②素不闻诗书之训

              (2)下列语句中的“于”与“是故所欲有甚于生者”一句中的“于”意思相同一项是    
              A.生
              忧患     B.皆以美
              徐公     C.至
              斟酌损益    D.泻出
              两峰之间者
              (3)用现代汉语翻译下面语句.
              (1)非独贤者有是心也
              翻译:    
              (2)缙绅而能不易其志者
              翻译:    
              (4)【甲】【乙】两段文字中所谈到的“义”,含义是否相同,为什么?
            • 7. 阅读甲乙两段文字,完成第各题.
                甲:陈胜者,阳城人也,字涉.吴广者,阳夏人也,字叔.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘.”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”…行收兵.比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人.攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中.弗胜,守丞死,乃入据陈.数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事.三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王.”陈涉乃立为王,号为张楚.当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉.
                乙:陈胜王凡六月.已为王,王陈.其故人尝与佣耕者闻之,之陈.扣宫门曰:“吾欲见涉.”宫门令欲缚之.自辩数,乃置,不肯为通.陈王出,遮道而呼涉.陈王闻之,乃召见,载与俱归.入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐!涉之为王沈沈者.”楚人谓多为伙,故天下传之,伙涉为王,由陈涉始.客出入愈发舒,言陈王故情.或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言,轻威.”陈王斩之.诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者.
              【注释】:①夥颐:夥,同“伙”,表示众多的意思;颐,通“矣”,叹词.②沈沈:通“沉沉”,富丽深邃的样子.③颛(zhuān):独一,专擅.
              (1)解释下列句中加点的词语.
              耕之垄上                     辍:    
              说陈王曰                     或:    
              ③其故人尝与佣耕者闻
              陈       之:    ;之:    
              (2)把下列句子翻译成现代汉语.
              ①号令召三老、豪杰与皆来会计事.
              ②诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者.
              (3)对比甲乙两段文字,陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?从中我们能得到什么启示?
              原因:    
              启示:    
            • 8. 【古文阅读】
                                                 圣琵琶传闻
              有书生欲游吴地,道经江西,因风阻泊船,闲步入林,过一僧院.僧已他出,房门外,小廊数间,傍有笔砚.书生攻画,遂把笔,于素壁上画一琵琶,大小与真不异.画毕,风静船发.僧归,见画处,不知何人.乃告村人曰:“恐是五台山圣琵琶.”当亦戏言,而遂为村人传说,礼施求福,
              效.
              书生往吴,经年,乃闻人说江西僧院,有圣琵琶,灵应非一,心窃疑之.因还江西时,令船人泊船旧处,上访之.僧亦不在,所画琵琶前,已幡花香炉供养矣.取水洗之尽,
              宿船中.至明日,又上.僧夜已归,
              失琵琶故,邻人大集,方共悲叹.书生故问,具言前验:“今应有人背着琵琶,所以潜隐.”书生大笑,为说所画及拭却之由,
              灵圣亦绝.                                 
                                                                         (选自唐•皇甫氏《原化记》)
              [注释]①过:寻访.②攻:善于.③把:拿.④当亦:当时也是.⑤经年:过了几年.⑥非一:不止一二次.⑦幡花:挂着幡,供着花.⑧:背:违背.
              (1)下列句子的朗读节奏划分正确的一项是    
              A.有书生欲游/吴地                B.过/一僧院
              C.而遂为/村人传说                D.僧夜已/归
              (2)解释下列句中加点的词语.
                                     ②
              宿船中    
              失琵琶故                  ④
              灵圣亦绝    
              (3)用现代汉语翻译下面句子.
              于素壁上画一琵琶,大小与真不异.
              (4)根据选文内容,完成下面题目.
              ①书生因为    而入林、访僧院,过了几年,又因为    再访僧院.(用自己的话回答)
              ②书生所画的琵琶为什么能被村人当作灵圣?
            • 9. 【古文阅读】
              【甲】
                  世有伯乐然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有;故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.
                  马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也;是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等,不可得,安求其能千里也!
                  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马.”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
                                                                                    (韩愈《马说》)
              【乙】
                  七年,入见,帝从容问曰:“卿得良马否?”飞曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受.介而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅,自午至酉,犹可二百里.鞍甲而不息不汉,若无事然.此其受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也.不幸相继以死.今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉,揽未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗揣,殆欲毙然.此其寡取易盈,好逞易穷,驽纯之材也.”帝称善,曰:“卿今议论极进.”
                                                                              (选自《宋史•岳飞传》)
              注释】①帝:宋高宗赵构,此次谈话后遂封岳飞为太尉.②介:备上鞍甲.③褫(chǐ):脱去,卸下.④秣:喂食.
              (1)下面各项中加点字的意思和用法不同的一项是    
              A.执策而
              之                   
              表涕零,不知所言(《出师表》)
              B.食马者不
              其能千里而食也       人不
              而不愠(《论语》)
              C.初不甚
                                   虽乘奔御风不以
              也(《三峡》)
              D.帝称
                                     京中有
              口技者(《口技》)
              (2)下面各项中加点字的意思和用法相同的一项是    
              A.骈死
              槽枥之间                每假借
              藏书之家(《送东阳马生序》)
              B.策之不
              其道                  小大之狱,虽不能察,必
              情(《曹刿论战》)
              C.驽纯
              材也                    怅恨久
              (《陈涉世家》)
              D.此
              寡取易盈                 
              如土石何(《愚公移山》)
              (3)请将下面的句子翻译成现代汉语.
              ①食不饱,力不足,才美不外见.
              译文:    
              ②比行百里始奋迅.
              译文:    
              (4)用斜线(/)为乙文中画线的句子标出两处停顿.
              受 大 而 不 苟 取 力 裕 而 不 求 逞 致 远 之 材 也
              (5)这两段文字表面谈马,实则都告诉人们什么道理?结合具体实例,谈谈你对这个道理的认识.(3分)
            • 10. 阅读下面文言文,完成下列各题.
              【甲】愚公移山
                大行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北.
                北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阳,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北.”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一反焉.
                河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.
                操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.
              【乙】蜀之鄙有二僧
                蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣.”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.西蜀之去南海,不知其几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!
              【注释】①鄙:边境.②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上.③瓶:水瓶.④钵;和尚用来盛饭食的器皿.⑤顾:难道,反而.
              (1)解释下列句子中加点的词的意思.
              运于渤海之尾  箕畚:    
              ②汝之不
                       惠:    
              ③帝
              其诚         感:    
              明年           越:    
              (2)下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是    
              A.惧
              不已也/
              真无马邪
              B.
              山不加增/水落
              石出者
              C.
              告富者/先帝不
              臣卑鄙
              D.吾欲
              南诲/辍耕
              垄上
              (3)翻译下面句子.
              自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.
              (4)对【甲】文内容理解不正确的一项是    
              A.愚公之妻“献疑”,智叟“笑而止之”,这可看出两人都坚决反对愚公移山.
              B.京城氏之子“跳往助之”,可见愚公移山受到众人拥护.
              C.文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象.
              D.文章通过愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力.
              (5)【甲】【乙】两文告诉我们一个共同的道理是什么?两文的结尾形式有什么不同?
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