甲 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

乙 （修）为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类折之于至理以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。

引物连类折 之 于 至 理 以 服 人 心

【甲】

   先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

   宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

【乙】

濮州刺史庞相寿坐贪污解任，自陈尝在秦王①幕府。上怜之，欲听还归任。魏征谏曰：“秦王左右中外②甚多恐人人皆恃恩私足使为善者惧。”上欣然纳之，谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得独私故人。大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之。相寿流涕而去。

【注释】①秦王：李世明。李世明在称帝前被封为秦王。②中外：宫内宫外。

秦 王 左 右 中 外 甚 多 恐 人 人 皆 恃 恩 私 足 使 为 善 者 惧。

【甲】

   先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

   宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

【乙】

濮州刺史庞相寿坐贪污解任，自陈尝在秦王①幕府。上怜之，欲听还归任。魏征谏曰：“秦王左右中外②甚多恐人人皆恃恩私足使为善者惧。”上欣然纳之，谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得独私故人。大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之。相寿流涕而去。

【注释】①秦王：李世明。李世明在称帝前被封为秦王。②中外：宫内宫外。

秦 王 左 右 中 外 甚 多 恐 人 人 皆 恃 恩 私 足 使 为 善 者 惧。

甲 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

乙 秦兵逼肥水而陈，晋兵不得渡。谢玄遣使谓阳平公融曰：“君悬军深入，而置陈逼水，此乃持久之计，非欲速战者也。若移陈少却，使晋兵得渡，以决胜负，不亦善乎！”秦诸将皆曰：“我众彼寡，不如遏之，使不得上，可以万全。”坚曰：“但引兵少却，使之半渡，我以铁骑蹙而杀之，蔑不胜矣！”融亦以为然，遂麾兵使却。秦兵遂退，不可复止。谢玄、谢琰、桓伊等引兵渡水击之。融驰骑略陈，欲以帅退者，马倒，为晋兵所杀，秦兵遂溃。玄等乘胜追击，至于青冈；秦兵大败自相蹈藉 而死者蔽野塞川。其走者闻风声鹤唳，皆以为晋兵且至，昼夜不敢息，草行露宿，重以饥冻，死者什七、八。

【注释】陈：同“阵”，布阵。蹙：逼近，逼迫。蔑：没有。蹈藉：踩踏。

秦兵大败自相蹈藉而死者蔽野塞川

马  说

唐 韩愈

   世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

   马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

   策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

(1)指出下列句子节奏错误的一项(    )

 A.故/虽有名马                   B.一食/或尽粟一石

 C.食马者不知其能千里/而食也     D.鸣之/而不能通其意

(2)解释词语

祗（         ）                  

道（          ）

(3)用现代汉语写出下列句子的意思。

（a）马之千里者，一食或尽粟一石。

（b）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

(4)作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？

(5)如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？

（一）、阅读下文，完成下列小题。

    【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

   王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

   （选自《战国策·齐策一》）

   【乙】伏伽^①曰：“臣闻‘性相近，习相远’。今皇太子诸王左右执事，不可不择。大抵不义无赖及驰骋射猎歌舞声色慢游之人，止可悦耳目，备驱驰，至拾遗补阙，决不能也。泛观前世子姓^②不克孝兄弟不克友莫不由左右乱之。愿选贤才，澄僚友^③之选。”

   帝^④大悦，即诏：“周、隋之晚，忠臣结舌，是谓一言丧邦者。朕惟寡德，不能性与天道，然冀弼谐以辅不逮，而群公卿士罕进直言。伏伽至诚慷慨，据义恳切，指朕失无所讳。其以伏伽为治书侍御史，赐帛三百匹。”

   （选自《新唐书·卷一百三·列传第二十八》）

   【注释】①伏伽：孙伏伽，唐初大臣，历史上有据可查的第一位状元。②子姓：子孙，子孙辈。③僚友：指官职相同的人。④帝：指唐高祖。

 泛 观 前 世 子 姓 不 克 孝 兄 弟 不 克 友 莫 不 由 左 右 乱 之。

西湖总记——明圣二湖

       ◆张岱

①自马臻开鉴湖，而由汉及唐，得名最早。后至北宋，西湖起而夺（A），人皆奔走西湖，而鉴湖之淡远，自不及西湖之冶艳矣。至于湘湖则僻处萧然，舟车罕至，故韵士高人无有齿及^①之者。余弟毅孺常比西湖为美人湘湖为隐士鉴湖为神仙。余不谓然。余以湘湖为处子，目氐羞涩，犹及见其未嫁之时；（B）鉴湖为名门闺淑，可钦而不可狎；若西湖则为曲中名妓，声色俱丽，然倚门献笑，人人得而媟^②亵之矣。人人得而媟亵，故人人得而艳羡；人人得而艳羡，故人人得而轻慢。

②在春夏则热闹之至，秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之至，月夕则星散矣；在晴明则萍聚之至，雨雪则寂寥（C）。故余尝谓：“善读书，无过董遇三余，而善游湖者，亦无过董遇三余。董遇曰：‘冬者，岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。’雪献古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色空濛，何逊晴光滟潋。”深情领略，是在解人。

注释：①齿及：谈起。②媟：轻慢。

然（       ）      亵（       ）  善（       ）    亦（       ）

（2）用/给下列句子断两处。

余弟毅孺常比西湖为美人湘湖为隐士鉴湖为神仙。

甲】子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”

   子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

（选自《公输》）

   【乙】子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处^①，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如^②劝我者也，何故止我？”                   

（选自《墨子》）

    注释：①处：闲居。②如：应该，应当。

（1）用“/”标出下面句子的朗读节奏。（只标一处） 

    荆 之 地 方 千 里

（2）解释下列句中画线的词。 

     ⑴舍其文轩（    ）                 ⑵此为何若人

     ⑶过故人（    ）                    ⑷则耕者不可以不益急矣（   ）

（3）翻译句子。 

     ⑴此犹文轩之与敝舆也。

      ⑵子不若已。

（4）公输盘就是鲁班，子墨子就是墨子。分别写出一个与这两位历史人物有关的成语。 

①与鲁班有关的成语：            ②与墨子有关的成语：     

（5）【乙】文划线句子体现了墨子                          的品质 

（6）【甲】体现了墨子高超的劝说艺术，请结合【甲】文字作简要说明。

【甲】普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日，及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。

普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。                                                             （《赵普》）

【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂^①掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经^②为博士邪！但当涉猎^③，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士^④别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。                                            （《孙权劝学》）

【注释】①当涂:当道、当权；②治经：研究经典；③涉猎：粗略地阅读；④士：读书人。

他 日 补 缀 旧 纸             卿 今 当 涂 掌 事

【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（《曹刿论战》）

【乙】夫战，勇气也，再而衰，三而竭。国藩于此数语，常常体念。大约用兵无他巧妙，常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻合肥，受创于张辽；诸葛武侯之攻陈仓，受创于郝昭皆初气过锐渐就衰竭之故。惟荀罃之拔逼阳，气已竭而复振；陆抗之拔西陵，预料城之不能遽下，而蓄养锐气，先备外援，以待内之自毙。此善于用气者也。（节选自曾国藩《挺经》）

【注释】①荀罃（yīng）：春秋时晋国大将。②逼阳：姓，古夷族一支。③遽：迅速。

受创于郝昭皆初气过锐渐就衰竭之故。

（2）解释下列句子中加点词的含义。

（1）又何间焉（   ）   （2）望其旗靡（   ）

（3）惟荀罃之拔逼阳（    ）（4）先备外援（   ）

（3）下列各组句子中加点词意思相同的一项是（  ）

A．孙仲谋之攻合肥         故克之

B．预料城之不能遽下       此何遽不为福乎

C．此善于用气者也          京中有善口技者

D．渐就衰竭之故              故克之

（4）用现代汉语翻译下列句子。

（1）小大之狱，虽不能察，必以情。                               

（2）大约用兵无他巧妙，常存有余不尽之气而已。                        

（5）结合【甲】【乙】两文内容，用自己的话概括用兵者应该怎样利用士气取胜？

答案：