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          50条信息

            • 1.
              本文采用了什么写法?文中的“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?
            • 2.

              作者借千里马不遇伯乐的遭遇,反映了当时怎样的社会现实?

            • 3.

                   【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

              马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

              (韩愈《马说》)

              【乙】臣有二马,日啖刍豆①数升,饮泉一斛②,然非清洁则不受。介③而驰,初不甚疾,比行百余里始奋迅④,自午至酉,犹可二百里;褫⑤鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。

              (选自《宋史·岳飞传》)

              【注释】 ①刍豆:草和豆。指牛马的饲料。②斛:量器名,十斗为一斛。③介:披甲。④奋迅:鸟兽飞奔而有气势。⑤褫:脱去,解开。

              (1) 用现代汉语翻译下列句子。
              其真无马邪?其真不知马也。

              (2) “也”常表示某种语气,同时暗含情感。结合【甲】文第一段内容,说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。


              (3) 【甲】【乙】两段文字表面谈马,实则议论如何对待人才。两文都阐述了一个什么道理?


            • 4.

              普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。

              普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初.太祖乃悟,卒用其人。

              (1) 请用"/"线标出句中的停顿处。

                 太 祖 常 劝 以 读 书

              (2) 用现代汉语翻译下列句子.

              (1)每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。

              ___________________________________________________

              (2)普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。

              ___________________________________________________

              (3)太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。

              ____________________________________________________

              (3) 用文中原句回答:

              (1)宋太祖劝赵普要多读书的原因是:_______________________________________

              (2)读书给赵普带来了什么好处:___________________________________________

              (4) 本文主要写了关于赵普的两件事,请各用一句话概括出来.

              第一件:_________________________________________

              第二件:_________________________________________

              作者选取人物典型的两件事,表达了一个中心:_______________________________

              (5) 第二段写赵普奏荐人才时有哪些细节描写?从中可以看出赵普有什么性格特征?

                _________________________________________________________________________

              (6) 课文学完后,你从赵普身上学到了什么?对你的学习或生活有什么启发?

                _________________________________________________________________________

              (7) 语段结尾处所言“太祖乃悟”,请你设想一下,太祖悟到了什么?

                 _________________________________________________________________________

              (8) 赵普晚年读书“手不释卷”,请你根据自己的积累,再写出几个有关刻苦读书的成语。

              ___________    ______________   ______________

              (9) 赵普既薨,后人为他立一墓碑,请你写一段碑文,以颂扬其人物形象和精神品质。(不超过30字)。

                 _________________________________________________________________________

                 _________________________________________________________________________

            • 5.

              陋室铭

              山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

              (1) 下列句子,朗读停顿划分正确的一项是( )
              (2) 对文章内容理解不正确的一项是( )
              A.山不/在高,有仙/则名。
              B.苦痕上/阶绿,草色/入帘/青。
              C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。
              D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
            • 6.

              陋室铭

              山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

              (1) 用原文回答问题。

              (1)能反映作者对世俗生活厌弃的一句是______________________________

              (2)渲染了居室恬静的气氛的句子是______________________________

              (2) 找出全文的点睛之笔并翻译成现代汉语。

              ___________________________________________________________________________

              (3) 用一句话概括本的思想主旨。

              ___________________________________________________________________________

              (4) 解释下列句子中加( )的词。

              (1)有仙则(名 )                 (2)谈笑有(鸿)儒

              (3)无丝竹之(乱)耳               (4)无案牍之劳(形)

              (5) 用现代汉语翻译下列句子。

              (1)斯是陋室,惟吾德馨。

              (2)孔子云:“何陋之有”

              (6) 文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是 __________________________________
            • 7.

              陋室铭

              山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

              (1) 本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的?
              (2) 作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法,其意图是为了强调什么?
              (3) 文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?
            • 8.

              《富贵不能淫》 

              景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

              (1) 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

              (2) 请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

              (3) 解释下列句中划线词的意思。

              ①妾妇之(       )                      

              焉得为大丈夫乎 (    )  

              天下之广居(      )                

              ④无夫子( ) 

            • 9.

              《富贵不能淫》 

              景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
              (1) 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

              公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉


              (2) 翻译下列句子。

              (1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

              译 文:______________________________________________

              (2)不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)

              译 文:______________________________________________


              (3) 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解
              (4) 解释下列划线字

              (1)是焉为大丈夫乎

              (2)志,与民由之

              (3)往送之门,之曰

              (4)必敬必,无违夫子 

              (5) 翻译下面句子。

              (1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 

              (2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

              (6) 孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?
              (7) 孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。
              (8) 说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
              (9) 公孙衍、张仪非大丈夫的原因?
            • 10.

              《生于忧患,死于安乐》

              舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

              故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)

              人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

              然后知生于忧患而死于安乐也。

              (1) 下列说法不正确的是( )
              (2) 下列词语解释错误的是:( )
              A.这篇课文,选自《孟子》.《孟子》是孟子自己编著的,收录的是他讲学游说言论的记录.
              B.孟子,战国时思想家,教育家.名轲,字子舆.
              C.“孙叔敖举于海”,是指孙叔敖,隐居海滨.当时的君王楚庄王知道他有才能,任命他为宰相.
              D.拂,在“行拂乱其所为”中发“fú”的音,而在“如则无法家拂士”中发“bì”的音.
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