优优班--学霸训练营 > 知识点挑题
全部资源
          排序:
          最新 浏览

          50条信息

            • 1. 阅读下面的文言文,完成下题.
              (一)
                王念孙,字怀祖,高邮州人.…既罢官,日以 著述自娱,著《读书杂志》.于古义之晦,于抄写之误,皆一一正之.一字之证,博及万卷,其精於校雠如此.又以邵晋涵先为《尔雅正义》,
              撰《广雅疏证》,日三字为程,
              十年而书成,凡三十二卷.其书就古音以
              古义,引伸触类,扩充于《尔雅》、《说文》,无所不达.然声音文字部分之严,一丝不乱.盖藉张揖之书
              纳诸说,而实多揖所未知,及同时惠栋、戴震所未及.
              (二)
                刘羽冲,沧州人也,性孤僻,好讲古制,实迂阔不可行.偶得古兵书,伏读经年,自谓可
              十万.会有土寇,自练乡兵与之角,全队溃覆,几
              所禽.又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤.绘图列说州官.州官亦好事,使试
              一村.沟洫甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼.由是郁郁不自得,恒独步庭院,摇首叹息:“古人岂欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字.不久发病死.
              【注】①校雠:校对.②藉:借助.③经年:一年以后.
              (1)下列句子中加点字的解释错误的一项是    
              A.
              十年而书成(经历)                 B.其书就古音以
              古义(探求)
              C.自谓可
              十万(带领)                 D.
              有土寇,自练乡兵与之角(会合)
              (2)下列句子中加点词语的意思相同的两项是    
              A.
              撰《广雅疏证》问今是何世,
              不知有汉
              B.盖藉张揖之书
              纳诸说       先帝不
              臣卑鄙
              C.全队溃覆,几
              所禽         仅有“敌船”
              火所焚
              D.州官亦好事,使试
              一村     今有人
              此,舍其文轩
              (3)用现代汉语写出下列句子的意思.
              ①既罢官,日以著述自娱,著《读书杂志》.
              ②恒独步庭院,摇首叹息:“古人岂欺我哉!”
              (4)结合王念孙、刘羽冲不同的治学态度,谈谈你获得的启示.
            • 2. 阅读下面的文言文,完成各题.
                林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.
              垂髫,并怡然自乐.
                见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率
              邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为
              言所闻,皆叹惋.余人各复
              至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语云:“不足为外人道也.”
              (1)对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是    
              A.
              垂髫,并怡然自乐   黄发:借指老人
              B.率
              邑人来此绝境     绝境:无助的境地
              C.此人一一为
              言所闻     具:全,部
              D.余人各复
              到其家        延:引领
              (2)下列句子中,加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是    
              例句:见渔人,乃大惊,问所从来,具答之.
              A.久
              ,目似瞑,意暇甚.
              B.浙江之潮,天下
              伟观也.
              C.臣以王吏
              攻宋也,为与此同类.
              D.呼尔而与
              ,行道之人弗受.
              (3)翻译文中画线的句子.
              ①土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.
              ②乃不知有汉,无论魏晋.
              (4)阅读下面的文言短文,用斜线(/)给画线的部分断句.
                江中有小孤山,嶷然独立,世俗转孤为姑.江侧有一石矶,谓之澎浪矶遂转为彭郎矶云彭郎者小姑婿也
              (欧阳修《归田录》)
            • 3. 关雎
              关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.
              参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.
              求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.
              参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.
              参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟鼓乐之.
              核舟记(节选)
                船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左.苏、黄共阅一手卷.东坡右手执卷端,左手抚鲁直背.鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语.东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中.佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属.卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之--珠可历历数也.
              记核桃念珠
                得念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃.一枚之中,刻罗汉三四尊,或五六尊,立者、坐者、课经者、荷杖者、入定于龛中者、萌树跌坐而说法者、环坐指画议论者、袒跣曲拳、和南而前驱而后侍者,合计之,为数五百.蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷毕具.又有云龙风虎,狮象鸟兽,狻猊猿猱错杂期间.初视之,不甚了了.明窗净几,息心谛观所刻罗汉仅如一粟梵相奇古,或衣文质绮绣,或衣袈裟水田絺褐,而神情风致,各萧散于松柏岩石,可谓艺之至矣!
                                                                               (节选自《虞初新志》)
              (1)下列词语解释有误的一项是    
              A.窈•窕•淑女,君子好逑     窈窕:文静美好的样子.
              B.求之不得,寤•寐•思服     寤寐:睡觉的时候.
              C.其两膝相比•者          比:靠近.
              D.珠可历•历•数也          历历:分明可数的样子.
              (2)下列句子中“之”的用法不同的一项是    
              A.求之•不得,寤寐思服        B.左臂挂念珠倚之•
              C.予独爱莲之•出淤泥而不染     D.先帝称之•曰能
              (3)下面对《关雎》理解不正确的一项是    
              A.开篇写河洲滩头雎鸠和鸣,既是自然环境的诗意描写,也是比兴手法的巧妙运用.
              B.“流之”“采之”“笔之”写出了女子左右采摘荇菜时勤劳灵巧的姿态.
              C.“寤寐思服”“辗转反侧”写出了男子追求女子没有达到目的时苦闷、焦灼的心情.
              D.“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追求和优雅的品格.
              (4)下面对《核舟记》理解不正确的一项是
              A.选段采用了“先总说,后分说”的结构方式.
              B.选段运用摹状貌、作比较的方法表现三个人不同的衣着、姿态、动作和表情.
              C.文中连用“执、抚、指、语、矫、视”等动词,使人物活灵活现.
              D.《核舟记》逼真生动地表现了“大苏泛赤壁”的主题.
              (5)下面对《记核桃念珠》理解不正确的一项是    
              A.文段先总说念珠数量、材质和形状,再分别从人物、器具、纹饰等多方面进行说明.
              B.文段运用了列数字、打比方、摹状貌的说明方法.
              C.整个念珠有一百零八枚珠子,每枚刻有三到六尊不等的罗汉,总数达五百之多.
              D.初看念珠,作者并不特别喜欢,待细看以后才发出了由衷的赞叹.
              (6)用“/”给《记核桃念珠》中画线句子断句.(限三处)
              息心谛观所刻罗汉仅如一栗梵相奇古
              (7)用现代汉语翻译下面的句子.
              佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属.
            • 4. 阅读下面的文言语段,完成各题.
                绩,字无功,绛州龙门人…贞观初,以疾罢归.河渚间有仲长子光者,亦隐士也,无妻子.绩爱其真,遂相近结庐,日与对酌.君有奴婢数人,多种黍,春秋酿酒,养凫雁、莳药草自供.以《周易》、《庄》、《老》置床头,无他用心也.自号“东皋子”.虽刺史谒见,皆不答.终于家.
                性简傲,好饮酒,能尽五斗,自著《五斗先生传》.弹琴、为诗、著文,高情胜气,独步当时.
                                                                      (节选自《唐才子传全译•王绩》)
              【注】①渚:水中间的小块陆地.②仲长子光:字不耀,洛阳人.③凫:野鸭.④莳:移植.⑤东皋:陶渊明《归去来兮辞》诗有“登东皋以舒嘨”句,东皋由此而来.
              根据要求,完成下列两小题.
              (1)解释下列句中加点词的意思.
              ①无
                              ②
              与对酌    
              ③群有奴婢
                         ④
              于家    
              (2)下列各句与例句中“其“的用法不相同的一项是    
              例句:绩爱其真
              A.
              剑自舟中坠于水(《刻舟求剑》)      B.而不知太守之乐
              乐与(《醉翁亭记》)
              C.
              真不知马也(《马说》)              D.必先苦
              心志(《生于忧患,死于安乐》)
              (3)用“/”标出下面句子的两处朗读停顿
              遂   相  近  结  庐
              (4)翻译下列句子.
              ①虽刺史谒见,皆不答.
              ②便要还家,设酒杀鸡作食.(《桃花源记》)
              (5)文中许多地方都表现了王绩的“性简傲“”,请你概括出两点.
            • 5. 〔甲〕世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.
              马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
              策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也.
              〔乙〕管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道.管仲曰:“老马之智可用也.”乃放老马而随之,遂得道.行山中,无水.隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水.”乃掘地,遂得水.以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马、老蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?
              (选自《韩非子•说林上》)
              (1)下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是    
              A.①食•不饱,力不足,才美不外见    ②食•之不能尽其材
              B.①千里马常有,而•伯乐不常有      ②乃放老马而•随之,遂得道
              C.①鸣之•而不能通其意              ②蚁冬居山之•阳,夏居山之阴
              D.①老马之智•可用也                ②以管仲之圣而隰朋之智•
              (2)用现代汉语翻译下面的句子.
              ①且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
              ②今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?
              (3)托物寓意是古人的常用写法.〔甲〕文作者以“千里马”寓    ,在韩愈看来,千里马被埋没的根本原因是什么?〔乙〕文管仲最后“遂得道”,是因为他相信    (填写一个成语),这个故事告诉我们一个什么道理?
            • 6. 【甲】木兰诗(节选)
                东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾.
                万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.
              【乙】陈涉世家(节选)
                二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡.陈胜、吴广皆次当行,为屯长.会天大雨,道不通,度已失期.失期,法皆斩.陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣.吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏.扶苏以数谏故,上使外将兵.今或闻无罪,二世杀之.百姓多闻其贤,未知其死也.项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之.或以为死,或以为亡.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者.”吴广以为然.乃行卜.卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功.然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳.”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中.卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣.又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王”.卒皆夜惊恐.旦日,卒中往往语,皆指目陈胜.
              【丙】列子学射
                列子学射,中矣,请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之三年.又以报关尹子,尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣.”关尹子曰:“可矣,守而勿失也.非独射也为国与身亦皆知之.故圣人不察存亡,而察其所以然.”(《列子•说符》)
              注:①[中]射中箭靶.②[守而勿失]牢牢记住不要忘掉.守,掌握,遵守.
              (1)下面句子中“之”字没有指代作用的一项    
              A.今或闻无罪,二世杀

              B.项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜

              C.然足下卜
              鬼乎
              D.又间令吴广
              次所旁丛祠中
              (2)指出下面括号中词语解释没有错误的一项    
              A.皆次当
               (行:行军)     
              天大雨(会:恰逢)
              B.
              以为死(或:有的人)     楚人
              之(怜:爱戴)
              C.
              鬼(念:念叨)          又
              令吴广(间:暗地里)
              D.卒中
              语(往往:经常)  皆指
              陈胜(目:看着)
              (3)下面对《木兰诗》赏析有误的一项是    
              A.“东市买骏马…北市买长鞭.”通过东西南北的排比铺写,表现了木兰购买战马和用具的忙碌,渲染了战前的紧张气氛.
              B.“旦辞爷娘去…但闻燕山胡骑鸣啾啾.”表现了木兰的女儿心思和军情紧迫,使故事更具传奇色彩.
              C.“万里赴戎机…壮士十年归.”三个对偶句简洁明快,写出了战事推进的迅猛与激烈,表现了女英雄卓越的军事才能和强悍的尚武精神.
              D.全诗紧扣“木兰是女郎”来构思,写得繁简极具匠心,儿女情与英雄气相得益彰.
              (4)下面对《陈涉世家》的分析有误的一项是    
              A.“会天大雨,道不通,度已失期.失期,法皆斩.”体现了陈胜对形势的准确分析与判断.
              B.“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者.”写出了陈胜对民心的深刻洞察.
              C.“陈胜、吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳.’”表现了陈胜对天意的准确领悟和把握.
              D.“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜.”生动表现了陈胜谋略所产生的奇特效果.
              (5)下面对《列子学射》理解有误的一项是    
              A.故事揭示了学习要举一反三的道理.
              B.故事告诉我们,学习要知其然,更要知其所以然.
              C.关尹子要求列子从学射中自己去探究射中的道理.
              D.治理国家、为人处世和学习射箭的道理是一样的.
              (6)请用“/”给文中画线部分断句(限两处).
              非 独 射 也 为 国 与 身 亦 皆知之.
              (7)用现代汉语翻译下面句子.
              今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?
            • 7. 阅读下面的文言语段,完成下列各题.
                明末高邮.有袁体庵者,神医也.有举子举于乡,喜极发狂,笑不止,求体庵诊之,惊曰:“疾不可为矣,不以旬数矣臭,子宜急归,迟恐慌不及也.若道过镇江,必更求何氏诊之.”遂以一书寄何.其人至镇江,而疾已愈,以书致何.何以书其人,曰:“某公喜极而狂,喜则心窍开张而不可复合,非药石之所能治也.故动以危苦之心,惧之以死,令其忧愁抑郁,则心窍闭,至镇江当已愈矣.”其人见之,北面再拜而去.吁!亦神矣.
                                                                               (节选自《广阳杂记》)
              【注】①高邮:地名,在江苏.②旬:十天.③药石:治病的药和石针,也连指药物.
              (1)解释下列句中加点词的意思.
              ①笑不
                         ②子
              急归    
              ③其人
              镇江        ④何以书
              其人    
              (2)下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是    
              例句:惧之以死
              A.虽乘奔御风,不
              疾也(《三蛱》)  B.皆
              美于徐公(《邻忌讽齐王纳谏》)
              C.咨臣
              当世之事《出师表》)       D.
              中有足乐者(《送东阳马生序》)
              (3)用“/”标出下面句子的两处朗读停顿.
              遂以一书寄何
              (4)翻译下列句子.
              ①其人见之,北面再拜而去.
              译文:    
              ②罔不因势象形,各具情态.(《核舟记》)
              译文:    
              (5)请你概述文中袁体庵医术的神奇之处.
            • 8. 阅读甲乙文段,按要求答题.
              【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
              予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
                                                                                 (周敦颐《爱莲说》)
              【乙】芙蕖自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍.有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣.迨至菡萏(hàndàn)成花,娇姿欲滴,后先相继.及花之既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎.此皆言其可目者也.
                                                                          (选自李渔《芙蕖》,有删节)
              【注释】①芙蕖:荷花.②荷钱:指初生的荷叶.③逸致:情趣.④迨:及,等到.
              (1)下列句子中加点词意思相同的一项是    
              A.先享无
              逸致矣∥所识
              乏者得我与
              B.予
              菊,花之隐逸者也∥太守

              C.陶后鲜有
              ∥余
              之也久
              D.
              我于花之未开∥问今
              何世
              (2)下列句子中的“之”与“水陆草木之花”中的“之”意义和用法相同的一项是    
              A.芙蕖自荷钱出水
              日       B.孔子云:何陋

              C.予独爱莲
              出淤泥而不染    D.渔人甚异

              (3)下列表述中,不符合文意的一项是    
              A.甲乙两文段都表达了作者对莲花的赞美与喜爱之情,但赞美与喜爱的原因却不相同:甲文是因莲花的君子之风,乙文则是为莲花的观赏价值.
              B.甲文重在托物言志,对莲花本身的描写惜墨如金,把更多的笔墨花在莲花的品格上;乙文则重在多角度着力写出莲花的功用.
              C.甲文运用衬托、比喻的手法,凝练传神地描写了莲的形象;乙文则运用拟人、对偶等修辞手法,具体描绘了荷花由“出水之日”至“结实”的美景.
              D.甲文由表及里、由形象到主旨,描写了莲花超凡脱俗的君子之德;乙文则主要按时间的先后顺序写了荷花“可目”的特点.
              (4)把下列句子翻译成现代汉语.
              ①牡丹之爱,宜乎众矣!
              ②及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍.
              (5)人们爱莲,因为它有很多价值.在观赏价值、实用价值、精神价值中你更看中它的哪种价值?请谈谈你的看法.
            • 9. 阅读下面两篇文言短文,完成下列各题.
              【甲】愚公移山
                太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北.
                北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北.”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一反焉.
                河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.
                操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.
              【乙】铁杵磨针
                磨针溪,在眉州象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针.”太白感其意,还卒业.媪自言姓武.今溪旁有武氏岩.
              (1)解释下列句子中加点的词语.
              ①年
              九十             ②
              磨铁杵    
              ③始一
                           ④媪自
              姓武    
              (2)【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是    
              A.
              置土石
              无陇断
                             C.
              君之力
              河曲智叟亡

              B.
              不已
              如土石何
                              D.
              操蛇之神闻
              于帝

              (3)翻译下面的句子.
              ①汝心之固,固不可彻.
              译文:    
              ②太白感其意,还卒业.
              译文:    
              (4)由【乙】文演变的民间俗语为    
              (5)这两个故事,给你怎样相同的启示?
              (6)李白勤学苦读,终成诗仙.请再举两个我国古代名人的勤学事例.
              【人物】    【事例】    
              【人物】    【事例】    
              (7)【甲】文中愚公移山的原因是“    ”,移山的目的是“    ”(用原文回答)
              (8)【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用?
            • 10. 卫灵公天寒凿池.宛春谏曰:“天寒起役,恐伤民.”公曰:“天寒乎?”宛春曰:“公衣狐裘,坐熊席,陬隅有灶,是以不寒. 今民衣弊不补履决不组君则不寒矣民则寒矣.”公曰:“善,”令罢役.左右以谏曰:“君凿池,不知天之寒也,而春也知之.以春之知之也而令罢之,福将归于春也,而怨将归于君.”公曰:“不然.夫春也,鲁国之匹夫也,而我举之,夫民未有见焉,今将令民以此见之.曰春也有善,于寡人有也,春之善非寡人之善欤”灵公
              论宛春,可谓知君道矣.
                                                                               (节选自《吕氏春秋》)
              【注释】①起役:即兴办土木工程.②陬(zōu)隅:屋角.③匹春:百姓.
              (1)下列句子中加点的词与“灵公之论宛春”中的“之”意思相同的一项是    
              A.使
              冲烟而飞鸣(《童趣》)
              B.辍耕
              垄上(《陈涉世家》)
              C.臣以王吏
              攻宋也(《公输》)
              D.戴朱缨宝饰
              帽(《送东阳马生序》)
              (2)用“/”为文中画波浪线的句子断句.
              (3)用现代汉语翻译文中画直线的句子.
              (4)从选文看,卫灵公是一个怎样的人?请用自己的话概括.
            0/40

            进入组卷